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| 編輯推薦： |
与自然生态不同，社会分工、商业规则、经济状态等社会生态要素都是由人创造的。人们生存于其中，一方面对社会生态施加影响，另一方面深受社会生态的制约。
在社会生态学的思想中，社会、商业、经济是一个真实的环境、实实在在的整体，一个完备的“系统”，其中任何要素都与其他要素密切相关，为了看清，更为了准确理解相关状况，人、思想、商业、行为必须被作为一个整体来看待，并且同自然环境一样，社会、商业、经济构成的人文环境，往往并不均衡，而是持续处于动态不均衡的状态。
在《人与商业》中，德鲁克从人、思想、社会等多元主题出发，探讨人与商业的过去、现在，并由此洞悉即将发生的未来。
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| 內容簡介： |
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本书收录了“现代管理学之父”德鲁克关于管理、经济、政治理论、历史的文章。他在书中主要讲述了经济、政治与社会进程等方面的内容，具体包括：把握根本性的经济和社会变革，思想（经济的、政治的、社会的）与行为之间的关系，特定传统（美国的或日本的）背景下能否继续行之有效的事物，在工业社会和大政府的复杂结构中有效发挥领导力的条件等。本书旨在理解人（作为管理者、政策制定者、教师、公民等）所处的特定环境，即作为有效且负责任行为之前提的“社会生态”。
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| 關於作者： |
彼得·德鲁克小传
(1909—2005)
管理学科开创者，他被尊为“大师中的大师”“现代管理学之父”，他的思想传播、影响了130多个国家；他称自己是“社会生态学家”，他对社会学和经济学的影响深远，他的著作架起了从工业时代到知识时代的桥梁。
1909年生于维也纳的一个书香门第，1931年获法兰克福大学国际法博士学位，1937年与他的德国校友多丽丝结婚，并移居美国，终身以教书、著书和咨询为业。
在美国，他曾担任由美国银行和保险公司组成的财团的经济学者，以及美国通用汽车公司、克莱斯勒公司、IBM等大企业的管理顾问。为纪念其在管理领域的杰出贡献，克莱蒙特大学的管理研究生院以他的名字命名；为表彰他为非营利领域所带来的巨大影响，国际慈善机构“救世军”授予德鲁克救世军最高奖项“伊万婕琳·布斯奖”。
他曾连续20年每月为《华尔街日报》撰写专栏文章，一生在《哈佛商业评论》上共发表38篇文章，至今无人打破这项纪录。他著述颇丰，包括《管理的实践》《卓有成效的管理者》《管理：使命、责任、实践》《旁观者》等几十本著作，被翻译成三十余种文字，总销售量超过1000万册。其中《管理的实践》奠定了他作为管理学科开创者的地位，而《卓有成效的管理者》已成为全球管理者经典。
他曾七次获得“麦肯锡奖”；2002年6月20日，获得当年的“总统自由勋章”，这是美国公民所能获得的最高荣誉。
20世纪80年代，德鲁克思想被引入中国；2004年，德鲁克管理学全面进入中国的管理教育。
2005年11月11日，德鲁克在加州克莱蒙特的家中溘然长逝，享年95岁。
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| 目錄：
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◆目录◆
推荐序一(邵明路)
推荐序二(赵曙明)
推荐序三(珍妮·达罗克)
前言
第1章 新型市场与新型企业家 / 1
第2章 “不合时宜”的克尔凯郭尔 / 43
第3章 美国政治的新形势 / 60
第4章 浪漫的一代年轻人 / 84
第5章 卡尔霍恩的多元主义 / 97
第6章 美国的机遇和挑战 / 119
第7章 总统卓有成效的秘诀 / 135
第8章 亨利·福特的成败得失 / 149
第9章 美国人独特的政治才能 / 165
第10章 力图再创奇迹的日本 / 175
第11章 值得学习的日本管理经验 / 190
第12章 凯恩斯的魔法经济学 / 216
第13章 美国政治的经济基础 / 230
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| 內容試閱：
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◆前言◆
本书收录的文章，除了作者都是我，还有没有其他的共同之处呢?乍一看，这些文章非常零散，缺少一致的主题。其中，关于“新型市场”的文章，将20世纪60年代的金融潮流和蠢行视为经济、社会结构性变迁的症状，该文章与关于近代西方最不“市场导向的”思想家克尔凯郭尔的文章被收入同一文集，似乎有点不伦不类。本书认为亨利·福特是“最后的平民主义者”，他一方面实现了19世纪有关农业的理想和杰斐逊式梦想;另一方面又否定了两者。将福特与关于日本“经济奇迹”内部动力以及当今“浪漫一代人”(受过高等教育的年轻人)的痛苦与迷茫并列，似乎有些牵强。
尽管本书所录文章的主题非常多元，但都有一个共同的主旨和基调，我称之为“社会生态”。
虽然在任何大学的课程、学科目录中都找不到该术语，但“社会生态”唯一的新颖之处是其名称。作为一个主题和人文领域，社会生态具有悠久的光荣传统，甚至可以一直追溯到古希腊的希罗多德和修昔底德，近代著名学者托克维尔和白芝浩也是该领域的重要代表人物，社会生态的基调则是亚里士多德对人的著名定义—“政治动物”。正如亚里士多德所知(虽然很多引用其观点的人并不明白)，这意味着社会、经济是人的创造，对人而言是“自然的”，脱离了这些要素，就不能深入理解人;还意味着社会、经济是一个真实的环境、实实在在的整体，用一个流行的术语来讲，就是一个完备的“系统”，其中任何要素都与其他要素密切相关，为了看清，更是为了准确地理解相关状况，人、思想、制度、行为必须被作为一个整体看待。
社会生态学家的研究往往无视市场、学术等领域的传统界限，让各学科的专家感到不安。例如，托克维尔属于“自由主义”还是“保守主义”?白芝浩呢?社会生态学家强调，每一项进步都会付出相应的代价，使那些善良的“自由主义者”不悦的是，社会生态学家注重“风险”或“权衡”，而不是“进步”。而且他们也知道，社会、经济构成的人文环境，同自然环境一样，往往处于动态、不均衡状态，而非均衡状态。因此社会生态学家强调，目标明确的创新是“保存”传统的方式—他们几乎从来都不用“保守”这个术语。
社会生态学家确信，现有的学科划分过于狭隘，相关方法的局限性非常大，不能有效概括相关知识、行为、事件等具有重大意义的领域;同样，自然生态学家知道，沼泽或沙漠的划分是基本事实，也是植物学、鸟类学、地质学为数不多的专用工具。因此，社会生态学家很少局限于某一学科。我认为，很难明确指出本书的哪一章是研究“管理”的，哪一章是探讨“政府”或“政治理论”的，哪一章是分析“历史”或“经济”的。目标决定使用的工具，但这些工具从未登上学界的大雅之堂。
研究人的各种社会维度(社会、经济、制度)的学者往往假定，运用理性能够完全理解其研究的主题。的确，他们的目标旨在发现能够用科学证明的“规律”。然而，人类的许多行为往往被视为非理性的，即由外部因素决定，如他们所谓的“规律”。区别于上述学者，社会生态学家假定自己的研究主题过于复杂而永远不能被完全理解，这一点与自然生态学家同行对自然环境的假设相同。正是出于这个原因，社会生态学家才会要求(与自然科学领域的同行一样)个人做出负责任的行为，并对自身行为有意或无意导致的后果承担个人责任。
我的前一本著作《技术与管理》(Technology， Management and Society)(出版于1970年)，聚焦于过去常常所说的“物质文明”:工商企业及其结构、管理、工具;技术及其历史等。本书则侧重于经济与社会进程，包括尽快把握根本性的经济和社会变革、思想(经济的、社会的)与行为之间的关系、特定传统(美国的或日本的)背景下能否继续行之有效的事物、在工业社会和大政府的复杂结构中有效发挥领导力的条件等。但本书最终的主旨与前一本著作相同，都旨在理解人(作为管理者、政策制定者、教师、公民等)所处的特定环境，即作为有效且负责任行为之前提的“社会生态”。
我非常确定，绝非每位读者都认可本书的观点;我衷心地希望读者对每篇文章的观点提出异议。在很久以前我就已经知道，实际上，最严重的错误并不是由于提供了错误的答案，而是提出了错误的问题。我真心希望读者，包括企业高管、政府行政人员、父母及子女、政策制定者、普通公民、教师、学生等，都能够认可本书提出的问题。即使那些严重质疑作者的观点、结论，甚至带有偏见的读者，我仍旧希望他们因阅读本书而心情愉悦。
彼得·德鲁克
美国加州克莱蒙特市
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