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| 編輯推薦： |
“上编”以编年形式，从公元545年至630年，对汉文史料进行辑录整理，具有以下优点：
第一， 以《通鉴》为纲，逐条记载，体系完备。
第二， 在《通鉴》每条纪事下，设置“参考资料”，使散见于各处的史料集中起来，尽可能全面的反映不同史料对同一事件的记载，更好地体现了不同史料之间的内在联系，便于考辩和从整体上把握。
第三， 设置“补录”，对于《通鉴》舍弃的史料，以补录形式系于《通鉴》各年纪事之后，或对于年代不明者，集中附录于各朝之后，使本书辑录工作更系统全面。
第四， 兼及同一时期的其他民族史料，使本书对研究这一时期北方民族史具有极高的价值。
第五， 将正史中的“四夷类传”与其他散见史料关于同一事件的记载，辑于一处，对于全面了解历史事件和深入追溯相关记载的史料来源提供了有利条件。
第六， 增置了同一时期内陆亚洲各主要政治体的统治者及其在位年代，更方便读者了解这一时期突厥和内陆亚洲整体历史的相关性。
“下编”对突厥第一汗国时期突厥以及北狄、东胡、西域的风俗和传记史料做系统整理和研究，以补“上编”侧重于纪事的史料之阙。
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| 內容簡介： |
突厥研究是一门国际显学，汉文史料是从事突厥研究最重要、最基础的史料。本书系统地辑录了545至630年期间突厥汗国以及与突厥密切相关的西域、北狄、东胡诸族的汉文史料，分为上编“汉文史料编年”和下编“风俗及传记史料辑证”。上编以《资治通鉴》为纲，在《资治通鉴》相关条目下设置“参考史料”，全面辑录了其他载籍中与《资治通鉴》记事相关的汉文史料；下编则辑録了突厥及西域、北狄、东胡诸族的风俗和传记史料。本书除了在新体例的框架下全面、系统地辑录史料外，还以“校注”“疏证”和“释证”的形式，对汉文突厥史料存在的文字、史实以及事件层面的错误进行了考证，为推动突厥研究进一步深入发展奠定了史料基础。
本书通过构建一个相对科学合理的框架，尽可能全面地将突厥第一汗国时期的汉文突厥史料纳入其中，是对这一时期的汉文突厥史料及其反映的历史事件本身进行具体的研究，努力摆脱史料整理工作中普遍存在的重罗列、轻研究的倾向，对于相关的学术研究具有极高的参考和利用价值。除了极高的学术价值，本书通过对这一时期北方民族史料的研究整理，对于铸牢中华民族共同体意识具有十分重要的意义。
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| 關於作者： |
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吴玉贵，1956年10月生，新疆奇台县人。中国社会科学院古代史研究所、复旦大学文史研究院研究员，研究方向为西北民族史、历史文献学、隋唐史，主要著作有《资治通鉴疑年録》《突厥汗国与隋唐关系史研究》《唐书辑校》《突厥第二汗国汉文史料编年辑考》《西暨流沙》等，译著《中亚史纲要》《撒马尔罕的金桃》等。
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| 目錄：
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上 編 突厥汗國暨西域北狄東胡漢文史料編年
梁武帝大同十一年（乙丑、五四五）
梁武帝中大同元年（丙寅、五四六）
梁武帝太清元年（丁卯、五四七）
梁武帝太清二年（戊辰、五四八）
梁武帝太清三年（己巳、五四九）
梁簡文帝大寶元年（庚午、五五〇）
梁簡文帝大寶二年（辛未、五五一）
梁元帝承聖元年（壬申、五五二）
梁元帝承聖二年（癸酉、五五三）
梁元帝承聖三年（甲戌、五五四）
梁敬帝紹泰元年（乙亥、五五五）
梁敬帝太平元年（丙子、五五六）
陳武帝永定元年（丁丑、五五七）
陳武帝永定二年（戊寅、五五八）
陳武帝永定三年（己卯、五五九）
陳文帝天嘉元年（庚辰、五六〇）
陳文帝天嘉二年（辛巳、五六一）
…………
唐太宗貞觀三年（己丑、六二九）
唐太宗貞觀四年（庚寅、六三〇）
下 編 突厥暨西域北狄東胡漢文風俗及傳記史料輯證
壹 突厥風俗及傳記史料輯證
一 突厥風俗史料
二 突厥傳記史料
貳 西域風俗及傳記史料輯證
一 嚈噠風俗史料
二 周古柯風俗史料
三 胡蜜丹風俗史料
四 白題風俗史料
五 渴盤陀風俗史料
六 高昌風俗史料
七 波斯風俗史料
八 龜茲風俗史料
九 粟特風俗史料
一〇 焉耆風俗史料
一一 安國風俗及傳記史料
一二 于闐風俗史料
一三 康國風俗史料
一四 石國風俗史料
一五 漕國風俗史料
一六 史國風俗及傳記史料
一七 鄯善風俗史料
一八 且末風俗史料
一九 疏勒風俗史料
二〇 鏺汗風俗史料
二一 吐火羅風俗史料
二二 米國風俗史料
二三 曹國風俗史料
二四 何國風俗史料
二五 烏那曷國風俗史料
二六 穆國風俗史料
叁 北狄風俗及傳記史料輯證
一 柔然風俗及傳記史料
二 地豆于風俗史料
三 稽胡風俗史料
肆 東胡風俗及傳記史料輯證
一 奚風俗史料
二 室韋風俗史料
三 靺鞨風俗及傳記史料
四 契丹風俗史料
五 豆莫婁國風俗史料
引用書目
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