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| 編輯推薦： |
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时代日新月异，经典却永远是经典。本书所选电影都是经过时间洗礼、滋养过无数电影人的经典，虽时过境迁，却越加光彩夺目。这也许正是它再版的意义。
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| 內容簡介： |
在人类漫长的历史河流中，电影不过是短暂的一瞬间，不过，凭借其独特的魅力，仅仅一百余年时间，它已享有了自己的辉煌，给人类生活带来了巨大的影响。大批优秀的电影人创造了许多的经典作品，这些经典已成为我们人类绚丽多彩的精神财富的重要组成部分。
本书是对世界经典电影的分析、解读。本书对原作品内容、形式、风格、技巧等的分析，对电影原文、导演创作初衷还原式解读，充分了解、回溯了作者的创作心理，从而让读者得到很好的学习和借鉴，这是部分很主要的一部分；书中的另一部分是笔者的个人化解读，二者相辅相成。
电影经典解读，解读影片与导演、解读自己；解读主题、人物、形式、风格、镜头、技巧；解读社会、人生、宇宙。
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| 關於作者： |
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周文，中国传媒大学教授、博士生导师，中国传媒大学电视学院硕士，中央戏剧学院导演系博士。主要从事电影和纪录片的教学与研究。早年曾在中央电视台文艺部、海外中心专题部等参与策划和编导工作。近年致力于先锋纪录片、文化与仪式、传统节日与现代传播等方面的探索。出版专著有《世界电影经典解读》《中国先锋戏剧批评》《电视艺术概论》，主编作品有《世界纪录片精品解读》等。主讲课程《电视艺术学》获评北京市和国家级精品课程，主持国家广电总局、文化部等部门关于文化传播与仪式的多项部级课题。
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| 目錄：
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罗生门
惊魂记
毕业生
邦妮与克莱德
上帝也疯狂I
卡门
美国往事
天堂电影院
死亡诗社
地中海
青木瓜之味
阿甘正传
低俗小说
杀手莱昂
毒太阳
地下
大话西游
《罗密欧与朱丽叶》后现代激情篇
花火
永恒与一天
无人地带
春去春又来
怦然心动
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| 內容試閱：
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第2版序
本书第 1 版出版于 2009 年年初，十年后的 2019 年秋冬之际，出版社提出修订再版。之后新冠肺炎疫情暴发，许多事情都直接或间接受到影响，本书的修订和再版工作也断断续续，于今终于付梓。
本书的写作集中于2008 年夏天，时值北京奥运会，当时情形仍历历在目。 2008 年，我国电影市场总票房为 43 亿元，《非诚勿扰》以 3.25 亿元斩获年度冠军，陈凯歌的《梅兰芳》以 1.17 亿元进入票房前 10 名。十年后，到新冠肺炎疫情前的 2019 年，全国电影总票房已达到 642.66 亿元，成为世界第二大电影市场，银幕数量则跃居世界第一，其中，《哪吒之魔童降世》《流浪地球》单部作品的收入就超过了 2008 年总票房。即便深受疫情影响，在2021 年，中国电影总票房也达 472.58 亿元。十年弹指一挥间，我国电影事业可谓突飞猛进，不管是创作还是市场产业，我国都已是电影大国，正昂首阔步向电影强国迈进。
时代日新月异，经典却永远是经典。本书所选电影都是经过时间洗礼、滋养过无数电影人的经典，虽时过境迁，却越加光彩夺目。或许，这正是它再版的意义所在。
此次再版修订，删去了《我的父亲母亲》与《一个都不能少》，增加了《地中海》《青木瓜之味》《永恒与一天》《怦然心动》四部作品，其解读由我分别与刘烨、孙煜祁、郭东欢、吕洋合作完成。其中，《青木瓜之味》是越南裔导演陈英雄的处女作和代表作，该片洋溢着浓郁的东方想象和极致诗意，正如《电影手册》的评价：“静谧的越南西贡风情，不多的对白，自然的摇镜摄影，安稳流畅的场景转换，足以让人们沉溺在影片的氛围中。显然，故事情节已经不再重要了。”《永恒与一天》是 1998年戛纳电影节金棕榈奖作品，导演是希腊世界级大师安哲罗普洛斯，讲述了一名诗人在生命最后一天的经历，现实、记忆、梦境相互交织，生命的忧伤与温暖在时间里流淌，永远有多远，一日即永恒。《怦然心动》以独特的叙述方式呈现了少男少女纯真而迥然不同的心理活动和成长经历，妙趣横生中，折射了家庭教育，歌颂了真善美。比较而言，意大利电影《地中海》宣传较少，知道的人不多，但是，在 1992 年奥斯卡最佳外语片的角逐中，它击败了《公牛》《大红灯笼高高挂》《青春校树》《自然之子》等热门影片，荣获最佳外语片桂冠。该片主题深刻，构思巧妙，风格独树一帜，是一部难得的战争反思电影。
因篇幅和精力所限，还有很多经典电影没能入选，笔者倍感遗憾。同时，书中错漏之处难免，敬请大家批评指正。
本书插图，除特别注明外，均为影片剧照，特此说明。
感谢经典电影的创作者们，感谢所有为本书写作提供帮助的人，感谢出版社和编辑的辛勤付出。
第1版序
在人类漫长的历史河流中，电影不过是短暂的一瞬，不过，凭借其独特的魅力，仅仅一百余年时间，它已享有了自己的辉煌，给人类生活带来了巨大的影响。大批优秀的电影人创造了许多的经典作品，这些经典已成为我们人类绚丽多彩的精神财富的重要组成部分。
本书是对世界经典电影的分析、解读。对经典的分析、解读，自古便有“我注六经”与“六经注我”的不同观念，与现代的阐释学相对应，即所谓还原文本与创造性“误读”的区别。笔者以为，两者各有千秋，各擅胜场。
首先，“我注六经”式的还原文本是基础，通过对原作品内容、形式、风格、技巧等的分析，充分地了解、回溯原作者的创作心理轨迹，从中可以得到很好的学习与借鉴。古语说 “熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，电影创作与此同理。所以，将一部经典电影从主题、人物形象、结构形式、镜头语言等方面进行分解和探讨，从而抵达导演的创作原旨，对电影的学习、鉴赏来说是一条极好的途径，这是此书的主要目的。基于这个前提，对电影原文本、对导演创作初衷的还原式解读也就成为本书内容的主要部分。
其次，笔者更喜欢也更推崇“六经注我”式的创造性解读。我们常说，一千个读者就有一千个哈姆莱特，这既是包括电影在内的所有艺术经典作品具有无限丰富性的体现，也是我们阅读经典的真正乐趣所在。不管专业人员还是业余人员，在观看电影时，不仅愿意探知、理解导演等主创的意图，同时更希望看到自己，从中联想到自己的情感体验、审美体验和理想，甚至激发新的想象。也只有这样，一部电影才能真正产生共鸣，才有艺术感染力。很显然，看电影过程中的自我观照必定是仁者见仁智者见智，正因为如此，一部经典作品也才会在这种多角度审美中不断被挖掘、丰富，成为取之不竭的宝藏。因此，除去上面所述笔者对导演、对原作品的还原和追溯评析之外，书中另一部分重要内容是笔者的个人化解读，即从作品中看到的导演和从作品中看到的自己，两者相辅相成。
最后，电影作为一门技术含量较高的艺术或者说产业，人们常常陷入技术迷恋，对镜头画面、镜头运动、场面调度、剪辑等导演处理技巧孜孜以求，这是应该的也是可以理解的。但是，需要明确的是，对一部电影来说，超越这些之上，最重要的还是导演等主创人员的思想、情感、想象力和对世界独特的感悟能力，像黑泽明、费里尼、塔尔科夫斯基、伯格曼等电影艺术大师莫不如此。丹尼斯·塔诺维奇是一名波斯尼亚导演，《无人地带》是他的第一部电影，该片深刻地揭示了波黑战争的荒诞与残酷，这个处女作就让他获得了 2001年戛纳电影节最佳编剧奖和 2002 年奥斯卡最佳外语片奖。天上从来不会掉馅饼，在拍这部电影之前，他一直是战地电视记者，拍摄过三百余部战地纪录片。他的一段话曾令笔者深深动容。他说，他在战争蹂躏下的波黑的感受，就像看到凡·高的绘画变成了黑白颜色。凡·高的绘画以色彩浓艳闻名于世，被称为生命与太阳的颜色，试想象一下，生命与太阳的颜色变成黑白，那将是怎样一种体验？于是，他用电影给出了自己心灵的注释。
当一个导演沉醉到社会、人类与宇宙无限的深邃之中时，他再用电影的无限生动去表达，将轻而易举。所以，佛祖释迦牟尼不经意间拈花微笑便成妙悟，西施轻轻一皱眉头便妩媚万千，塔尔科夫斯基捕捉生命宛若倒影、宛若梦境（伯格曼语）——相反，邯郸学步、东施效颦都成了千古笑柄。
电影经典解读，解读影片与导演、解读自己；解读主题、人物、形式、风格、镜头、技巧；解读社会、人生、宇宙。
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