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編輯推薦: |
1.汪曾祺品谈生活与艺术之美。汪曾祺家人授权!收录初中生阅读指导篇目。彩插珍藏版!
2.收录汪曾祺旷达乐观、理性睿智的文艺杂谈44篇。
3.写字品画,创作文论,戏曲见闻,文化杂谈。一张画一帖字,一折戏一本书,皆是生活。
4.裸书脊锁线装帧,翻阅展合自如,让阅读更自在!
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內容簡介: |
本书由“写字品画,论艺之道”“提笔翻书,学话小议”“幕后台前,戏如人生”“随笔偶得,杂谈文化”四部分组成。收录了汪曾祺品谈生活与艺术之美的经典名篇。尤其是戏曲部分,是汪老在北京京剧团做编剧时,凭借多年与戏曲打交道的经验,
所作的见闻记录与思考,每一篇虽然短小却透着理性与睿智。
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關於作者: |
汪曾祺(1920—1997)
江苏高邮人,中国当代作家、散文家、戏剧家,京派作家的代表人物,师从沈从文,被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫”。代表作有《受戒》《大淖记事》等。
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目錄:
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写字品画,论艺之道
看画2
酒瓶诗画7
题画二则8
徐文长论书画10
岁朝清供19
张大千和毕加索23
张郎且莫笑郭郎26
写字28
文人与书法32
字的灾难35
论精品意识—与友人书38
提笔翻书,学话小议
小说笔谈42
学话常谈48
短篇小说的本质—在解鞋带和刷牙的时候之四52
说短—与友人书67
“揉面”—谈语言71
关于小说的语言(札记)85
谈谈风俗画95
小说技巧常谈103
西窗雨111
谈风格116
我的创作生涯123
沈从文和他的《边城》132
传神150
传统文化对中国当代文学创作的影响155
谈散文161
幕后台前,戏如人生
听遛鸟人谈戏164
中国戏曲和小说的血缘关系168
马·谭·张·裘·赵—漫谈他们的演唱艺术173
我是怎样和戏曲结缘的186
读剧小札193
细节的真实—习剧札记197
苏三、宋士杰和穆桂英200
随笔偶得,杂谈文化
文化的异国204
语文短简207
读廉价书210
谈读杂书218
有意思的错字220
《水浒》人物的绰号222
创作的随意性227
两栖杂述228
书到用时236
老学闲抄238
雁不栖树243
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內容試閱:
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1920年元宵节,汪曾祺出生在江苏高邮县县城一个书香门第:祖父是清朝末科的“拔贡”,父亲金石书画皆通,多才多艺。这似乎注定了汪曾祺与文字的交情,他晚年曾用一首小诗述说一生从事写作的原因:
我事写作,原因无他:从小到大,数学不佳。
考入大学,成天“泡茶”,读中文系,看书很杂。
偶写诗文,幸蒙刊发。百无一用,乃成作家。
弄笔半纪,今已华发,成就甚少,无可矜夸。
有何思想?实近儒家。人道其里,抒情其华。
有何风格?兼容并纳。不今不古,文俗则雅。
与人无争,性颇通达。如此而已,实在无啥。
他自称“百无一用,乃成作家”,却在七十余载生涯中为我们留下太多至情至性的文字:在他的故乡高
邮,在他求学的昆明西南联大,在他工作过生活过的张
家口、北京……故乡的人和事,是他的回忆散文中绕不
开的题材,也是那些纯真质朴的小说中永远的灵感;西
南联大的良师益友,在他的笔下自始至终像当年一样饱
含着激情与理想;在张家口沙岭子农科所劳动,他与蔬
果为伴,将人间草木化作生动的文字,苦中也能作乐;
回到北京,他依旧享受着生活,写写画画听听戏,记录
旅食随想,也为文学界的后来人留下创作的经验……
“如此而已,实在无啥”,汪曾祺这样云淡风轻地
总结自己的文学生涯,但对于读者来说,那份对生活的
热爱,雅致的情味,历经岁月磨砺而不曾消逝的温暖,
却又不仅如此。
我们期待读者跟随着汪老留下的旅踪,在这个人人
都步履匆匆的时代中,能慢步欣赏,觅得属于自己的生
活真谛。
上初中的时候,每天放学回家,一路上只要有可以看看的画,我都要走过去看看。
中市口街东有一个画画的,叫张长之,年纪不大,才二十多岁,是个小胖子。小胖子很聪明。他没有学过画,他画画是看会的。画册、画报、裱画店里挂着的画,他看了一会就能默记在心。背临出来,大致不差。他的画不中不西,用色很鲜明,所以有人愿意买。他什么都画。人物、花卉、翎毛、草虫都画。只是不画山水。他不只是临摹,有时也“创作”。有一次他画了一个斗方,画一棵芭蕉,一只五彩大公鸡,挂在他的画室里(他的画室是敞开的)。这张画只能自己画着玩玩,买是不会有人买的,谁家会在家里挂一张“鸡芭图”?
他擅长的画体叫做“断简残篇”。一条旧碑帖的拓片(多半是汉隶或魏碑),半张烧糊一角的宋版书的残页、一个裂了缝的扇面、一方端斋的印谱……七拼八凑,构成一个画面。画法近似“颖拓”,但是颖拓一般不画这种破破烂烂的东西。他画得很逼真,乍看像是剪贴在纸上的。这种画好像很“雅”,而且这种画只有他画,所以有人买。
这个家伙写信不贴邮票,信封上的邮票是他自己画的。
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