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| 內容簡介： |
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《马克思主义美学研究》是CSSCI来源集刊，致力于开拓马克思主义美学的发展，推动中国与世界各国马克思主义美学研究者之间的对话与交流。本期紧跟学术与现实动态，收录的论文涵盖多个领域，包括文艺与中国式现代化研究、卢卡奇美学思想研究、国外马克思主义美学研究、经典马克思主义美学研究、悲剧理论研究、媒介美学研究、当代艺术批评等。
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| 關於作者： |
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王杰，江苏无锡人，浙江大学求是特聘教授，教育 部特聘长江学者，博士士生导师，《马克思主义美学研究》主编、浙江大学当代马克思主义美学研究中心主任。主要学术兼职有：教育 部本科教学评估专家委员会委员、国家社科基金中国文学专家组成员、国家出版基金评审专家、国家社科基地山东大学文艺美学中心兼职教授、全国马列文论研究会副会长、中国艺术人类学学会副会长等。已出版《审美幻象研究——现代美学导论》《马克思主义与现代美学问题》《美学意识形态》（译著）等。
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| 目錄：
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目录
卷首语
中华民族现代美术如何可能？／王杰
论马克思主义文学批评中国形态的建构与发展／季念 季水河
论文学立场：雷蒙 ·威廉斯与《毛泽东论文艺》／邓海丽
作为理智诗作的论说文何以是一种艺术类型？——青年卢卡奇《论说文的本质与形式》解读／张亮
第二自然与艺术的政治潜能——卢卡奇、阿多诺回应黑格尔艺术真理观的不同理路及其局限／李国成 乔泓凯
艺术-历史哲学的形而上学——论卢卡奇的《海德堡艺术哲学》手稿/ 秦佳阳
马克思主义美学研究的哲学方法论／［苏联］卡 冈 著 凌继尧 译
瓦格纳乐剧批评谱系的建构 ——从尼采到巴迪欧／艾士薇
共识与差异：当代批判理论中审美共同体的本体性问题／漆飞
整体性、异化批判与审美介入——《德国艺术家小说》与马尔库塞美学思想的内在逻辑／陈 杰
克尔凯郭尔反讽个体与马克思现实个体的美学分野／吴允通
“一切物化皆为遗忘 ”：本雅明、阿多诺与物化辩证法／［荷兰］泰吉斯 ·利斯特 著 魏清高 李永新 译
弗·泰·费舍《美学或美的科学》一书摘记／［德］卡尔 ·马克思 著 李锁贵 译
费尔巴哈的感性理论与《巴黎手稿》对它的扬弃 ———兼论 “美的规律 ”问题 /任继泽
马克思主义经典作家美育思想论析／石然
悲剧与重大价值／丁尔苏 ２４１《悲剧的诞生》的三个解释路径／毕延英 李咏吟
论谢林悲剧观与马克思主义悲剧观的同构与差异／严杭迪
人民城市理念下的 “参与式 ”剧场美学实践——公共空间治理的一种方案／王曦
文化、技术、历史：斯特恩声音研究的三重向度／康杨达琦
历史唯物主义视域下数字资本主义的审美治理批判／袁立国 高雪
惊梦抑或还魂？：戏曲的跨媒介复归及其文化流变——以话剧《惊梦》和电影 《椒麻堂会》为中心／罗 婷 梁孝昶
话剧《惊梦》的 “喜剧性 ”论析／范 炯 丁功谊
“闲人 ”的 “忧郁 ”——过士行《鸟人》剧作的审美现代性／朱玉杰
奥运文化的美学阐释／崔建华
从饮食品味到地方性审美经验的建构——关于葛亮小说《燕食记》的一次美学讨论
／王 杰 黄筱茜 等
转化为 “死神 ”的普罗米修斯——电影《奥本海默》的悲剧人文主义／王 杰 吴丰军 卢幸妮 等
影响的剖析与焦虑——以《重估俄苏美学》为中心看俄苏美学与中国美学的影响关系／史晓林 白 杨
北李南赵：双峰对峙的学术大师 ——就李泽厚之学缘关系访宋光先生／王少明
视差中的对话 ——《当代马克思主义美学与批评：与西方学者的对话》中的 “声音蒙太奇 ”／向丽 张勰
审美人类学新动态 ——《审美人类学前沿问题》评介／劳逸峰
西方马克思主义视域中的悲剧现代性及其叙事建构 ——评特里 ·伊格尔顿文论新著《悲剧》／张颖 王进
书 讯
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| 內容試閱：
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2023年是不平凡的一年。在这一年里，俄乌冲突一直持续，以色列和巴勒斯坦又重燃战火，引发了十分严重的人道主义灾难。这两场战争改变了世界地缘政治的格局，不同文明之间的互相理解和互相包容成为当代社会十分重要的问题，也成为马克思主义美学研究中十分重要的问题。
在人工智能领域，ChatGPT的出现是一个事件，标志着人类在与自然和社会的相互关系方面的一次跃升，人类对知识的掌握和运用在人工智能时代有了革命性的发展，这将不可避免地影响人类的社会生活，包括对美的感受和对艺术的欣赏方式。
2023年在美学和当代艺术批评领域，中国式文艺现代化问题是一个研究的热点，本刊自2022年第25卷第1辑开始继续推出“中国式现代化”研究相关栏目，本期“文艺与中国式现代化研究”栏目包括王杰的《中华民族现代美术如何可能？》、季念和季水河的《论马克思主义文学批评中国形态的建构与发展》、邓海丽的《论文学立场：雷蒙·威廉斯与〈毛泽东论文艺〉》。三篇论文分别从中国式现代化在美学领域的实现方式、中国形态的马克思主义文学批评的建构与发展，以及雷蒙·威廉斯对《毛泽东论文艺》的吸取与借鉴等方面论述了中国式文艺现代化的相关问题，希望引起学界同行的关注和进一步的讨论。
2023年是乔治·卢卡奇《历史与阶级意识》出版100周年，本刊编发了张亮的《作为理智诗作的论说文何以是一种艺术类型？——青年卢卡奇<论说文的本质与形式>解读》、李国成的《第二自然与艺术的政治潜能——卢卡奇、阿多诺回应黑格尔艺术真理观的不同理路及其局限》等三篇研究乔治·卢卡奇的论文纪念这一重要的文化事件。《历史与阶级意识》从出版至今一直是马克思主义哲学和美学反复讨论、争论的一个焦点。我们希望这组论文的发表能进一步推进国内学术界关于西方马克思主义美学研究和评价，真正在21世纪马克思主义美学的发展这个意义上，正确地评价、深入地研究“西方马克思主义美学”这样一个20世纪十分重要的文化现象，为马克思主义美学的当代发展贡献力量。
在本期的“国外马克思主义美学研究”栏目中，我们编发了凌继尧翻译的卡冈的《马克思主义美学研究的哲学方法论》、漆飞的《共识与差异：当代批判理论中审美共同体的本体性问题》、吴允通的《克尔凯郭尔反讽个体与马克思现实个体的美学分野》等论文和译文。不可否认的是，在文化经济时代，马克思主义美学作为一种重要的美学话语体系在不断地发展和壮大，在美学基本问题和当代艺术批评等不同的领域发出重要的、不可忽视的声音。我们十分欢迎这方面的优秀稿件，共同推进马克思主义美学话语体系的建设和发展。在“经典马克思主义美学研究”栏目中，我们刊发了李锁贵翻译的《卡·马克思：弗·泰·费舍〈美学或美的科学〉一书摘记》，这是马克思美学思想的一个重要文献，值得特别关注。
“悲剧理论研究”是本刊的常设栏目，在这一期里，我们刊发了丁尔苏的《悲剧与重大价值》、毕延英和李咏吟的《〈悲剧的诞生〉的三个解释路径》、严杭迪的《论谢林悲剧观与马克思主义悲剧观的同构与差异》等论文，均值得一读。我们非常希望，在马克思主义美学视域中加强对中国悲剧问题的历史研究和理论研究，加强对中国—欧洲悲剧问题的比较研究，共同努力，对“中国是否有悲剧？”这个理论难题作出当代学者的回答。
“媒介美学研究”是本刊近几年开设的新栏目，以回应新媒介的发展对当代审美活动的巨大影响。在这一期里，我们刊发了王曦的《人民城市理念下的“参与式”剧场美学实践——公共空间治理的一种方案》、康杨达琦的《文化、技术、历史：斯特恩声音研究的三重向度》、袁立国和高雪的《历史唯物主义视域下数字资本主义的审美治理批判》，都有重要的观察或者发现，值得一读。
“中国当代艺术批评”是本刊近年来认真组编的一个栏目，我们希望把马克思主义美学话语的建设推进到当代中国艺术评论中去，这是一件困难的工作，但无疑是有价值和意义的。在这一期里，我们编发了两篇关于话剧《惊梦》的分析和评论，一篇关于过士行《鸟人》剧作的审美现代性分析的文章，都既有美学的立场和高度，又有关于艺术经验的细微体验，是时下不多见的文章。现有的当代艺术批评的学术范式对于当代艺术批评的发展是不相适应的，本刊愿意为在当代艺术批评方面积极努力的践行者提供支持！
此外，本刊这一期里还刊发了凌继尧先生《重估俄苏美学》一书的书评和赵宋光先生的访谈，都是很有价值的文章，相信读者们会喜欢。
2024年是马克思《1844年经济学哲学手稿》写作180周年，我们将编发一组文章以纪念这个马克思主义美学重要文本的写作及其相关研究，欢迎各位同行们积极撰稿参与。
写作这一期的“卷首语”时，我在剑桥大学的一个公寓里，落地窗外是英格兰冬天的风景。遥想当年雷蒙·威廉斯孤身一人在这个古典贵族精英们主导的学术重镇坚持不懈地研究马克思主义文学、文化的理论问题，走出了一条自己的道路，的确令人钦佩！至今雷蒙·威廉斯的智慧和勇气仍然激励着我们每一个充满理想的美学革命者，让我们相互鼓励，继续前行！
王 杰
2023年12月9日于
英国剑桥大学英文学院
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