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| 內容簡介： |
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法国著名史学家阿兰·科尔班承袭于年鉴学派，倡导感性史研究，并擅长以叙事手法叙史，进入生动的历史现场。在本书中，科尔班以19世纪法国为观察时空，从工业革命和城市化激发的欲望形式变化入手，把披着“法式制度”和“规制主义”外衣的公娼制度作为研究对象，一方面探讨了卖淫行业给女性带来的各种苦难，另一方面围绕卖淫所涉各类主体的关系，从情感、亲密关系、婚姻、空间、行为、角色、话语、风尚、结构和制度等角度开展研究，综合展现了19世纪法国社会世俗风貌变化，以及卖淫制度存废兴衰背后的政治和社会变迁。
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| 關於作者： |
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阿兰·科尔班（Alain Corbin），法国历史学家，索邦大学教授，研究领域为微观历史与感官史。他的作品主题广泛，包含欲望、嗅觉、听觉的感官体验等，对感官史的创新研究获得了国际认可。已出版的主要作品有《静的历史——从文艺复兴至今》（阿尔班·米歇尔出版社）、《树荫的温柔：亘古人类激情之源》（法亚尔出版社）。
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| 目錄：
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前言
第一部分卖淫规制及封闭式管理
第一章 卖淫规制主义话语
1.亚历山大·巴朗-杜夏特莱与卖淫规制主义
1)卖淫和妓女
2)容忍和监督的必要性
3)认识论意义
2.焦虑的增加以及系统的恶化
1)话语的永恒性
2)卖淫主题的延伸
3)极端的补救措施
第二章 卖淫规制封闭式管理
引言：“听罪由命”的妓女
1)程序
2)“听罪由命”的妓女：地理分布
3)“听罪由命的妓女”：社会人类学草图
1.妓院或“精液下水道”
1)封闭妓院的地理位置和类型
2)形形色色的客人
3)企业及管理人员
4)产业运作
5)妓女在妓院的日常生活
2.站街女：过渡状态
3.医院
1)卫生检查的进步或“政府的阴茎”
2)“监狱治疗法”
4.监狱
1)理论基础
2)追捕和打压妓女
3)挤满了妓女的监狱
第二部分 从人身监禁到行为监督
第一章 卖淫规制工程的失败以及人们对被
诱惑的渴望
1.妓院的衰落
1)数量衰减
2)从封闭型妓院到开放型妓院
3)从公娼馆到淫乱场所
2.传统暗娼形式的外延和变化
1)半上流社会的女子，交际花，出入剧院的
女子以及夜间餐厅女服务员
2)等客妓女和被包养的女子
3)暗娼
4)皮条客的多张面孔
5)册外妓女人类学研究的困境
3.新式卖淫行为
1)啤酒女
2)“街角音乐咖啡馆”的女服务员和“拐卖女
歌手为娼”事件
3)幽会馆
第二章 性苦难与卖淫供应
1.初始模式缓慢破灭
1)性行为的迁移
2)家庭融入问题和家庭隐私关系
2.新卖淫需求
1)“先生的开支”
2)强烈的失望感
3)“性匮乏区”增加
4)欲望形式的转变
3.供需匹配
1)“开放型城市”和女性景观
2)性交易的诱惑
3)逐渐弃用塑身衣
第三章 备受争议的卖淫规制
1.高涨而多样的废规运动：1876-1884年
1)约瑟芬`巴特勒的征途和废规联盟的开端
2)巴黎极左派引领反对风化警察的运动
3)女权组织和工人复兴运动的废规主义
2.“资本主义的后宫”和“穷人欲望的发泄地”
1)关于卖淫的社会主义话语
2)“一种适合资本主义制度的有力工具”
3.重新估计透明度
1)性病学话语的扩张
2)科学预防和卫生警察
第三部分 新战略的胜利
第一章 疾病、诱拐、退化以及必要的监督
1.20世纪初的性病危害：健康和道德预防
1)可怕的危害
2)组织对抗性病危害
3)顽固的宣传
4)借助风化警察以阻挡性病危害
2.拐良为娼：“我们这个时代*严重的祸害之一”
1)传言的来源和首批斗争
2)事实的真相
3)拐良为娼：公众舆论及国际立场(1902-1910年)
3.卖淫、疯癫和人种退化
1)传统调查
2)天生妓女和遗传疯癫症
第二章 立法的沉默和新卖淫规制主义的胜利
1.努力反思和民意调查
1)废规主义试图利用政治形势，但未遂
2)诉诸公众舆论
2.司法的长期沉默和“无关痛痒”的政策
3.实施的改革
1)认可幽会馆以便更好地进行监管
2)对性病患者的人性化治疗
4.战前监管的加强
1)道德团体的压力剧增
2)卫生检查和警察监管的外延
3)关押年轻妓女和妓女的反抗
结语
资料来源
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| 內容試閱：
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人作为自然中的物，因有智慧与理性，创造各种物；这些物，又反过来影响人，人生活在这些物中间，受这些物影响，进一步塑造自身。人与物相互作用。这种互为对象的关系，引发了中外文化对物和象千姿百态的认识。中国文化认为物可以作为景的一部分，是人眼中的景，是人心境的外延，是景象。西方文化自古典时代发凡，对物的认知经历了自然主义和形而上学阶段。文艺复兴和启蒙运动以前，物由神造、物经天作；之后，“人”的面貌逐渐清晰。工业革命及技术的发展，使自然之物、人和人造之物的关系逐渐变得复杂。在现代世界中，以物为中心和以人为中心的各种意识共同交织，一条发展主线是物对人的异化，形成一种“物是人非”。物的进化，是以人的退让为代价的。人被异化为各种物和符号。另一条主线是以人为中心的人文主义精神，这种探寻从未止步，不断寻求解放人类心灵的方法和道路。物的进化和人的耕耘，在“现代”的洪流中演化出各种人-物关系以及物象观，催生出各种人文思想和皇皇巨著。
中国进入现代化进程以来，除了中国社会传统的各种认知，也吸收了西方社会人-物的各种认知观，并与中国传统相互结合。同时，正在大步跨越的互联网技术以及已然形成的信息社会，影响和重新塑造着人类的心灵秩序，人与外部物质的关系又面临变革。这对人文社会科学提出了更多要求。
基于以上判断，这套丛书试图在浩瀚书海中搜寻研究物和人的关系的经典佳作，以人-物关系、物象观为主线，审视人类社会和中国社会的各种结构和进程。丛书将主要关注物通过人的心灵与社会形成的“体现”，也就是附着于物的各种符号、象征意义，以及人借物的社会互动形成的现象和这些现象背后的价值、关系、意义等。从书将特别关注现代进程中人与自然之物、人造之物等不同范畴的物如何耦合的，如何相互征服、控制、改造和训化，并通过这种交互形成自我和共同的关系。由此，丛书定位也清晰起来：从物出发，以物联系世界和社会万象，见微知著。
老子说：“执大象，天下往”。“象”在老子这里，不仅仅是现象和境界，还是规律，是道本身。丛书追求的理想型也在于此，即万物和人的关系能否达致老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”的秩序，还有庄子所言的“天地与我并生，而万物与我为一”。在这种理想型和人文关怀中，一边审视既往历史发展而来的抛给当下人类社会各种难题，一边在这种困境中不断探究人类心灵在各种以物为本体的秩序中如何超越与解放。这是丛书，也是人文社会科学研究的一种志业。
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