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| 編輯推薦： |
我们生活在一个面临多重危机的时代：
全球极端气候频现
地球资源即将枯竭
人口老龄化
地缘政治、经济危机
战乱不停
社会竞争日趋激烈……
我们该如何面对困境和其带来的巨大的心理压力？
积极希望是什么？
积极希望带来了一种看待世界的新方式。
帮助人们发现和体验与生俱来的连接力、慈悲与爱，
通过与生命之网系统的自我疗愈力量连接，
从而获得意想不到的韧性和复原力，
来面对生命中的挑战和不确定性，
积极创造可持续性发展的生活。
美国系统学专家、深层生态学专家乔安娜?梅西
创建了积极希望“重建连接”工作框架，
分享60年的赋能方法和实践经验，
帮助人们在面对巨大的社会和生态危机时，
发现和体验与自己、他人以及生命之网与生俱来的连接，
体验生命之网的自愈能力，
将绝望、冷漠和压力转化为建设性的合作行动，
在实现生命可持续性社会的大转折中发挥自己的作用。
本书在美国、英国、德国、荷兰、西班牙、土耳其、匈牙利、日本、法国、瑞典、捷克、斯洛伐克、韩国等多个国家以多种语言出版。
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| 內容簡介： |
什么是积极希望？
面对当今世界压倒性的社会和生态危机，积极希望带来了一种看待世界的新方式。作者分享了60年来所实践和教授的“重建连接”工作的赋能方法，帮助世界各地的人们发现和体验与自己、他人以及生命之网与生俱来的连接，体验生命之网的自愈能力，将绝望、冷漠和压力转化为建设性的合作行动。在实现生命可持续性的社会的大转折中发挥自己的作用。
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| 關於作者： |
乔安娜?梅西Joanna Macy
乔安娜?梅西博士是一位研究系统理论、深层生态学和佛教的学者。她积极倡导争取和平、正义和生态的运动， 用60年的积极行动编织了自己的学术成果。作为“重新连接”工作的创始导师， 她为推动个人和社会改变创建了一个开创性的理论框架， 并为其应用创建了一个强有力的工作坊带领方法。她的工作广泛涉及核时代的心理和精神问题以及生态意识的培养。
乔安娜四处旅行， 在美洲、欧洲、亚洲和澳大利亚举办讲座、工作坊和培训，世界各地有很多人参与。“重建连接”帮助人们在面对巨大的社会和生态危机时， 从绝望和冷漠，变成采取积极和合作的行动。它带来了一种将世界视为更大的生命体的新视角， 使我们摆脱了现在威胁地球生命延续性的假设和态度。
克里斯?约翰斯通Chris Johnstone
克里斯?约翰斯通是一名医学博士、作家和教练， 曾在英国国家健康服务局做过近20年的成瘾专家。作为布里斯托尔大学医学院的前高级教学研究员， 他曾为医疗保健专业人员培训行为医学， 并带领探索环境危机中心理层面的课程。克里斯以他在促进精神健康中首创复原力培训而闻名， 他开发了自助资源， 开设布里斯托尔快乐讲座。他是《发现你的力量：一个复原力和积极改变工具包》（2010）的作者， 也是《快乐培训计划》CD（2010）的共同演讲人。
克里斯在这项“重建连接”的工作中担任了20多年的培训师， 曾多次与乔安娜合作， 并在英国举办主持人培训。2004年， 他创办了名为《伟大的转折时刻》的免费电子邮件，被成千上万的人阅读。
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| 目錄：
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第一部分
大转折
第一章
关于我们这个时代的三个故事 / 003
第二章
信任螺旋 / 028
第三章
从感恩出发 / 039
第四章
尊重我们为世界感受到的痛苦 / 054
第二部分
用新的眼光看世界
第五章
更广阔的自我观 / 089
第六章
另一种力量 / 113
第七章
丰富的社区体验 / 134
第八章
更大的时间观 / 157
第三部分
向前迈进
第九章
激励人心的愿景 / 187
第十章
敢于相信这是可能的 / 209
第十一章
建立支持资源 / 230
第十二章
保持活力和动力 / 246
第十三章
拥抱积极希望 / 267
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| 內容試閱：
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前言
2020 年始于澳大利亚一场肆虐的野火，鸟儿从烟雾弥漫的天空中坠落，又结束于一场全球性疫情，近 200 万人死亡，并且疫情至今仍在蔓延。这是大崩溃成为主流的一年。
你感受到世界正在分崩离析，或者人类文明和地球生态系统正处于危险的衰退之中吗？这就是我们所说的大崩溃的意思。这个术语由大卫?科尔顿提出，他是一位有远见卓识的经济学家和作家，考虑到未来后代将如何谈论我们当下所处的时代，他提出了这样的说法。大崩溃不仅仅指几个灾难的孤立存在，它背后有一个更大的模式在发挥作用。
在采矿业中，金丝雀曾被用来当作毒气泄漏的警示信号。当它因吸入空气中不可见的有毒物质而死亡时，矿工们便知道有危险，需要迅速采取行动。全球鸟类数量的大幅下降也正在传递着类似的信息。自 1970 年以来，仅在北美就有近 30 亿只鸟类死亡。科学家们评论说，这一惊人的数据表明，北美的生态系统结构正在解体。整个世界都在崩溃瓦解，不仅仅是生态系统，社会系统也如此。
在过去的 50 年里，每过 10 年气候就变得更暖。极端气候也越发常见，如破纪录的热浪、野火、干旱、洪水和飓风，并且灾害趋势将继续恶化。随着全球持续变暖，因太热而无法居住的土地比例将从 2020 年的 0.8% 增加到 2070 年的 19%。这可能将迫使 10 亿 ~30 亿人流离失所。
受这些变化影响最大的是年轻一代。2020 年出生的孩子遭遇洪水、热浪、干旱、野火和农作物歉收的可能性，是他们的祖父母的 2~7.5 倍。“气候正义”一词提请人们关注这种代际不公正， 并关注气候恶化会对生活在低收入社区和国家的人们造成更严重的伤害。
气候变化并不是我们要面临的唯一问题。人口数量和消费在增加的同时，淡水、鱼类、地表土等基本资源储备却在下降。极端的不平等正在加剧。世界上更多更富有的亿万富翁在积累财富， 而数亿人仍陷于饥饿之中。新冠肺炎大流行带来的经济影响让许多人的生活难以为继，尽管如此，全球每年仍有 2 万亿美元用于军备和战争。
“希望”通常被认为是一种“事情将会变好”的感觉。大多数人身处混乱或困境时，很难有这种感觉。展望未来，我们不能再想当然地认为生存所依赖的资源——食物、燃料和饮用水，是用之不竭的。我们甚至不再能确定我们的文明能否存留下来，或者地球上的生存条件是否仍然适合复杂的生命形式居住。
我们首先将这种黯淡的不确定性命名为这个时代的一个关键心理现实。我们可能会思考：我们，包括我们的家庭、文明甚至物种，是否可以延续。然而，人们通常会因为对未来的恐惧而对此类不舒适的话题避而不谈。因此，这些恐惧往往被默默地压抑在我们的内心深处。我们经常听到诸如“不要谈那些了，太令人沮丧了”和“不要纠结于负面影响”这样的说法，这种方式关闭了我们的对话和思考。如果我们认为它太令人沮丧而无法对此进行思考或讨论的话，我们如何能开始应对所陷入的混乱呢？这种被阻断的交流导致了更致命的危险，那就是让我们的反应迟钝、麻木。这是我们的时代所面临的最大的危险。
当真正面对混乱、面对世界上正在发生的多重悲剧时，我们会感到不知所措，可能还会怀疑自己到底能做些什么。
而这正是我们的出发点——承认在这个时代我们所面对的现实是痛苦、令人困惑和难以接受的。如果你发现自己感到焦虑、挫败或绝望，无须感到惊讶。
除了这个困难的起点，我们还想引入一些其他认知。那就是我们要认识到，在最愤怒时，我们的反应有时会让自己惊讶，我们可能会发现自己从未意识到的力量，或者体验到从未想象过的活力。现在是走出去寻找新盟友的时机，同时也是一个摒弃让我们误入歧途的思维和行为模式的时刻。在逆境激活发展的过程中， 面对所处的困境而采取行动，可以让我们发现一种更活跃的感知， 感知我们的生命是什么、我们在这里要做什么，以及我们真正能够做什么。
你希望这一切发生在自己身上吗？或者你愿意支持他人，让这一切在其身上发生吗？如果答案是肯定的，我们邀请你加入这一旅程。我们将一起探索如何获得意想不到的复原力和创造力， 不仅去面对我们所处的混乱，而且在行动中发挥我们的作用。
积极希望是什么？
无论面对什么情况，我们都可以选择回应的方式。当面对巨大的挑战时，我们可能会觉得自己的行动起不了什么作用。然而，我们所做出的回应，以及我们有多相信这些回应很重要，都由我们对“希望”的感受和思考所决定。这里有一个例子。
简深切地关心着这个世界，她对自己看到的一切感到很震惊。她认为人类注定会失败，并深信因为人类已经深陷于破坏性的方式中，世界的毁灭也不可避免。“如果无论如何都不能改变未来， 那做任何事情又有什么意义呢？”她问道。
“希望”这个词有两种不同的含义。我们已经谈及的第一种含义涉及抱有期望，期待喜欢的结果似乎有可能发生。但是，如果需要有这种希望才采取行动，我们就会在认为机会不大的时候止步不前。这就是简的遭遇，她感到如此绝望，甚至看不到尝试改变的意义。
第二种含义是渴望。当简被问到她希望看到什么样的世界时， 她毫不犹豫地描述了自己所渴望的未来。她的渴望如此深切，以致令她感到受伤。知道自己希望、想要或者喜爱什么发生，正是这种渴望开启了我们的旅程。正是带有这种希望的行动才会真正带来改变。消极希望是等待外部机构来实现我们的渴望；而积极希望是成为实现希望的积极参与者，在走向希望的过程中，做我们能做到的事。
积极希望是一种实践，就像太极拳或园艺一样，是去做而不是拥有。这是一个我们可以作用于任何情况的过程。它包含三个关键步骤：第一，我们立足当下，认清现实，承认自己的所见所感；第二，我们根据希望事物发展的方向或想要表达的价值观来确定希望；第三，我们采取行动，让自己或所处境况朝着希望的方向发展。
积极希望不需要乐观主义，所以我们甚至可以把它应用在自己感到绝望的领域。积极希望的指导动力是意愿：我们选择想要实现的目标、采取的行动，以及想要进行的表达。我们不是在权衡机会、只在感到有希望的时候才行动，我们专注于意图，让它来指引。
建设我们的能力和承诺
大多数涉及全球性问题的书籍都集中描述了我们所面临的问题或所需要的解决方案。我们在本书中同时触及这两方面，聚焦于加强我们的承诺和行动能力，以及在疗愈世界的过程中，我们能最好地发挥自己的作用，无论那是什么。
由于每人对地球的关注点不同，我们拥有各自独特的兴趣、技能和经验，我们被不同的事物触动和召唤，我们也以不同的方式做出回应。本书的目的是，以你发自内心的真实召唤为指导， 帮助你解决你最渴望解决的问题。
当我们意识到情况紧急并采取行动时，我们内心某种强大的东西就会开启。我们会激活自身的使命感，并会发现自身拥有前所未有的力量。能为世界带来改变这个意图具有强大的动力，它让我们的存在更有价值。而当我们践行积极希望时，不仅仅是出于责任感或价值感，更是进入一种鲜活积极的状态，从而转化我们的生命和我们的世界。
关于我们这个时代的三个故事
在任何伟大的冒险征程中，都会存在各种障碍。第一个障碍就是我们意识到，作为一个文明和某个物种，我们似乎正在走向灾难。尽管现在人们对亟待解决的全球性危机有了更多的讨论， 但大多数政府和主流企业仍一如既往地追求短期目标，而这正是造成混乱的根源。
在第一章中，我们通过探索感知是如何被所认同的故事塑造的，来阐述危机和应对危机的行动规模之间的巨大差距。我们描述了三个故事，或者说是现实的三个不同版本。每一个版本都像一个镜头，我们通过它来观察和理解正在发生的事情。
如前面所说，我们称第一个故事为大崩溃，以此来命名生命所赖以生存的社会、生态、水文和大气系统中无数连锁性元素的逐渐衰退和崩溃。仇恨的加深和犯罪比例的上升、信任水平的下降，以及某些国家的政治领导人越来越多地使用谎言，都对大崩溃起到了一定的推动作用。
当退后一步，从整体来看待这个更大的故事时，我们更容易认识到，世界不只是简单地解体，它正在被撕裂。一个活跃的过程正在推波助澜，它与我们称之为一切照旧的第二个故事相关联。一切照旧这个故事的假设是，几乎没有必要改变我们的生方式。经济增长被认为是繁荣的关键，其核心情节是思考如何向前发展，而并不长远地考虑这种方法将把我们带向何方。直到2020 年，这种叙事一直主导着主流文化。对许多人来说，它似乎是唯一存在的故事并被认为世界原本如此而被许多人所接纳。之后，新冠肺炎来袭。随着疾病、死亡和破坏波及越来越多的世界角落，崩溃就来到了舞台中央。当动荡出现时，人们渴望迅速回到过去的状态，这是可以理解的。然而，正如我们将探索的那样， 回到一切照旧的状态只会加速崩溃瓦解。
第三个故事相信我们能够有一条不同的前进道路，并且有些人已在行动之中，他们包括坚定地捍卫世界的社会和生态结构、为正义和维护生命而积极行动的人，还包括重塑我们的做事方式的人。他们发展和支持使生命繁荣的系统和结构，从使用当地货币到太阳能合作社，从生态村到再生农业，这个故事包含了内在和外在维度的变化，在感知我们是谁、想成为谁，以及如何与彼此、与地球建立连接方面做出转化。
第三个故事的不同线索在一个更大的叙事弧中结合，并相互作用——从工业增长型社会到生命可持续性社会的划时代变迁。这场影响深远的变革无论在范围还是规模上，都与一万年前的农业革命和不到三个世纪前的工业革命旗鼓相当。我们称这个故事为大转折。
环视周围世界，我们可以看到每个故事正在进行的一些线索。虽然分布并不均匀，但这三种情况都在发生。有一些大崩溃的热点事件，其背后有一些令人不安的趋势在推动着它们，使它们更加突出。在另外一些背景下，一切照旧占据着主导地位，似乎是唯一可见的故事。与这两者相反，大转折往往被主流媒体排除在视线以外，或者被故意减少报道。我们将探索如何能够更清晰地将大转折故事带入公众视野。开启这个过程的一个强有力的问题是：“什么在通过你而发生？”
故事通过人发生。我们的选择和行动决定了它们如何通过我们发生。如果把关注焦点从结果转移到过程上，我们可能不会去问“它会发生吗？”，而会问“什么步骤有助于它发生？”。我们怀着这种意图，发挥一己之力，帮助大转折发生。我们邀请你思考自己已经采取了哪些方式。对于知道会造成伤害的事，你终止了哪些行为？同时，你转向了哪些更符合自己的价值观和未来希望发生的事？无论是个人还是集体，我们都可以关注并感恩大转折已经通过我们而发生。这是一个起点。但仅凭这点并不够，我们还需要实践积极希望。
一切照旧变得更加难以维持，而大崩溃又在提前发生，这意味着我们将面临更严重的后果。我们知道，这些后果是由社会和生态进程中的大崩溃所导致的，而我们不知道的是，它将以怎样的具体形式，以什么样的速度到来。我们听到了各种版本，一个比一个更令人不安。面对世界上正在发生的现实，我们所希望的最好的结果是什么？我们如何才能积极地让这样的结果更具可能性，甚至实现？
虽然新冠疫情给很多人带来了损失和灾难，但它也为我们应对危机提供了一些案例。你可能已经目睹或参与了在全球各地如雨后春笋般出现的互助网络活动。人们停止飞行，减少工厂的烟雾排放，空气变得更清洁，碳排放量也在下降。在这些事情发生之前，其中任何一件都可能被认为是不切实际的希望。这就让我们思考一个问题：如果我们齐心协力，真正地下定决心去做出必要的改变，那么可能会发生什么？为了以可能发生的最好的方式来实现这一点，我们需要训练自己。
“重建连接”螺旋
从第二章开始并贯穿全书的，是我们几十年来在工作坊中使用的一个赋能的流程。这个流程最初由乔安娜在 20 世纪 70 年代后期开发，慢慢地随着越来越多的同事的重要贡献得以发展和传播。除南极洲外，它被应用于每一块大陆，被不同的语种所使用， 涉及数十万拥有不同信仰、背景和身处不同年龄层的人群。因为这种方法帮助我们恢复与生命之网和彼此之间的连接，所以它被称为“重建连接”工作。它不仅开发人的内在资源，发展外部社群，也使人增强能量与韧性，以面对各种令人不安的信息，并做出回应。在做这项工作的过程中，我们一次又一次地看到，当人们参与到大转折中并发挥自己的作用时，他们的能量和承诺就会被调动起来。
我们写这本书的目的是让你能体验到“重建连接”工作的变革与转化力量，并使用它来拓展能力，创造性地应对这个时代的危机。随后的章节将引导你体验“重建连接”螺旋的四个阶段： 从感恩出发，尊重我们为世界感受到的痛苦，用新的眼光看世界， 向前迈进（见图 1）。这个包含四个阶段的旅程会随着你每次全新的体验而强化和加深。
一个人的旅程可以获得丰厚的回报，而当一群伙伴一起学习和行动时，会有更多裨益。我们鼓励你去寻找那些可以一起相伴阅读本书或分享读书体会的人。积极希望线上免费课程也会提供一些练习。面对困境的关键是能够把问题或顾虑拿出来公开讨论， 然而当探讨问题背后的原因时，通常会激起恐惧，而恐惧又会阻碍这样的讨论和分享。我们将探索是什么让谈论地球危机变得如此困难，并提供工具来支持人们进行这样的赋能对话。这是时代的召唤。
我们鼓励你使用书中所提供的工具。整本书贯穿着“试一试” 的练习，就是邀请你来体验这些对个人、双人和团体都有价值的实践。
我们带来的是……
本书的核心是一种力量协作的模式，这种模式珍视团队合作， 认为团队合作能取得比单打独斗更大的成就。我们两位作者合著此书就是一个很好的例子。在一次分享和交流“重建连接”工作坊的谈话中，我们萌生了这个想法。令我们感到惊奇和兴奋的是， 在随后的多次谈话中，很多我们之前从未意识到的觉知和见解一一浮现。虽然“重建连接”的核心框架、概念和实践都历经验证，但我们仍可加入大量未曾发表的资料来不断丰富、锤炼和补充这些主题。
常言说，兼听则明，两个不同的视角可以看到三维的深度。作为合著者，我们背景不同，生活在不同的大洲，并从不同的源泉汲取经验，所有这些都通过我们的写作得到了表达，也对协同成果的丰富性做出了贡献。
乔安娜是佛教、系统思维和深层生态学的实践者，也是“重建连接”工作的创始老师。她现年 90 多岁，做了 60 多年的活动家，目前住在美国加州的伯克利，距离她的孩子和孙子孙女们比较近。她撰写或合作出版了 18 本书，包括 4 本合译的德国抒情诗人赖内?马利亚?里尔克的诗歌集。
克里斯是一名医生、教练和培训师，聚焦于复原力、行为改变和成瘾康复的心理学。克里斯生活在英国，他的线上复原力课程吸引了来自 60 多个国家的人。他从十几岁起就成为一名活动家，现在 60 多岁。30 多年来，他一直教授和撰写关于可持续发展的心理学知识。
我们两人是 1989 年在苏格兰认识的，当时乔安娜在带领为期一周的“深层生态力量”培训。这场培训对克里斯来说是改变一生的大事件。从那时开始，我们便一起合作。这本书描述了我们共同珍视的工作。它不是解决问题的蓝图，而是一套让人能够从中汲取力量的实践和见解，同时也是一场神奇的蜕变之旅。
作家和社会活动家丽贝卡?索尔尼写道：“危机让我们与熟悉的事物分离，并让我们突然进入一种我们必须挺身而出去面对的新氛围。”面对困境时，我们认识到一切照旧是行不通的。而使我们更强大的是体验和扎根于比自己更伟大的事物中。诗人拉宾德拉纳特?泰戈尔用这句话表达了这一思想：“就是这股生命泉流，昼夜在我的血管中奔流，也奔流于世界。”这正是我们在追随的生命之流。它指引我们走向让世界更丰富和滋养的生活方式。我们的基础和焦点在于践行积极希望。当我们通过参与其中来面对困境时，我们的生命因此而变得充实。
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