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| 內容簡介： |
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本书收录陈庆元教授二十多年间所写随笔：有赴台湾东吴、成功、东海诸多高校任教见闻，有记叙台湾友朋和他们所著书，以及作者自著及为师友著作所写序跋多篇。作者生于厦门，常年在福州工作，与我国台湾一水相隔，同根同源，故有多次赴台讲学及与台湾学人交往的机会，行诸文字，可以窥见台湾的学术界动态及其与大陆的学术交往；同时作者也是汉魏六朝文学及福建地方文学文献研究专家，成果卓著，在两岸均有很大的影响，所写各类学术著作的序跋，也有很高的学术价值。
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| 關於作者： |
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陈庆元，福建师范大学文学院教授，曾任福建师范大学文学院院长，山东大学、复旦大学、福州大学、台湾东吴大学等校兼职教授或客座教授，常年从事汉魏六朝文学及福建地方文献的整理与研究，出版有《中古文学论稿》《沈约集校笺》《徐熥集》等多种，在《文史》《文学遗产》《文学评论》《中华文史论丛》等发表论文百余篇。
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| 目錄：
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001 小引
第一辑 海东海西
003 外双溪钱穆素书楼
013 阳明山林语堂故居
023 坐落在彰化的明道大学
029 鹿港访古
038 鹿耳门七鲲身与成功大学
048 又见东海大学
056 铭传大学印象
063 我的“中大”学生毕业了
069 金门大学离职
072 大安书画展
079 生命是一场尽力的演出
——黄世团版画展随想
085 洪春柳开讲浯江诗
090 黄振良：金门海山何其美
095 吴宏一：留些好的给别人
100 杨树清的大书包
107 王国良教授海西访书始末
118 有朋自海东来
126 陈庆瀚的理性思考与温情浪漫
134 不可捉摸王晚霞
第二辑 学林漫录
143 黄曾樾辑印《抑快轩文集》
——兼谈《抑快轩文集》钞本
152 读稿本之乐
——以《赌棋山庄稿本》为例
163 寻访曹学石仓园
——并及《石仓全集》
173 敬畏学术
——我和《文学遗产》结下五十年不解之缘
184 少年心事未辽远
——人民文学出版社成立七十周年随笔
第三辑 闽海序跋
197 岭南文化与南园五先生
—— 陈恩维《文学地理学视野下的明初岭南诗派
研究》序
203 晚明至清初前期闽诗嬗变
——翟勇《万历至康熙年间闽台诗学嬗变研究》序
212 《螺洲阙下林氏族谱》序
216 《金门祈禳建筑图饰》序
222 《金门宗祠楹联采撷录》序
228 《汉魏六朝诗选》前言
237 《师友赠书录》小引
240 《东吴手记》小引
243 《高山青涧水蓝》小引
245 《庆元序跋》小引
252 《金门洪景星先生墓志铭》跋
257 《诗词例析》书后
260 《晚明闽海文献梳理》书后
265 《曹学全集》书后
274 《中古文学论稿续编》书后
277 《徐兴公年谱长编》书后
286 后记
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| 內容試閱：
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闽海，是一个地域概念。1885年台湾建省之前，当今中国东南沿海的福建、台湾岛、台湾海峡及台湾岛周边的海洋洋面、洋面上星罗棋布的岛屿，统称“闽海”。晚明宣城沈有容将军所辑《闽海赠言》的“闽海”，指的大致就是这个范围。
1997年至今，或乘航班或搭海轮，我往返海东海西数十趟，还在台湾的东吴大学（2007—2008）、“中央大学”（2012）、金门大学（2016—2017）担任过教职；现在，我仍然是金门大学的荣誉讲座教授。在台湾和金门生活、教书、从事研究工作，我没有不适感，因为其地语言环境、风土习俗和福建没有明显的区别。二十多年间，我生活的地域，没有超出“闽海”的范畴。
二十多年来，我除了继续从事魏晋南北朝文史研究工作，更多的时间和精力则投入在闽海文献和文学的研究及相关写作中。2007年我申报的国家社会科学基金项目“明代闽海作家群研究”（07BZW042），2012年我在台湾“中央大学”给本科生开“闽海文化与文学”课，2017年我在人民出版社的《晚明闽海文献梳理》，2020年我在广陵书社主编的“闽海文献丛书”（国家古籍整理出版专项经费资助项目）等，都使用“闽海”这个概念。
去年冬天，樊昕先生来电，说若干年前，我曾建议组织一套可读性较强的学术随笔，现在恰有这样的机缘，这套“凤凰枝文丛”中也纳入我一本。我很喜欢这种不太受拘束的写作形式，二十多年前我为中华书局《学林漫录》写过三篇这类文章，当时的责编顾青先生来电说，福建可写的素材很多，不妨多写。本书取名《闽海漫录》，多少带有敝帚自珍之意。
2021年7月31日
于福州仓山华庐
外双溪钱穆素书楼
我到东吴大学，住在外双溪的一个半山坡上。门廊外，一片小树林，密密匝匝，上下的石阶也被枝叶遮盖着，
要是夏天，肯定很清凉的。我到来时已经仲秋，照理应当是天朗气爽的时节，而台北却是“雨季”。不过，只要不是台风来，雨却也不大，秋风中，雨点打在枝叶上，沙沙作响，我还特地打开门窗，听风听雨，似乎也是一种小小的享受。
钱穆故居，去年10月间我来台参加云林科技大学的一个学术会议，返回台北时，东吴大学中文系主任许清云教授领着我参观过一次，留下很深的印象。我记得钱氏故居的门牌是临溪路七十二号，在东吴大学的校内。现在我居住的房号是七十号五十六室，门牌与钱穆故居仅有两号之差，单双分列，那么，我的寓所可以说竟与大师的毗邻了。从我的住所，下了石阶，过了车路，再往下走上一段弯曲的、苔痕斑斑点点的小石径，就到了钱穆故居。不过，若从正门走到故居，还要下若干石砌的台阶，石台阶左侧是教堂，右侧是故居的围墙。如果算直线距离的话，可能也就是七八十米的样子。由于小树林遮挡住视线，从住所的门廊是看不到钱穆故居的。10月6日，台风“罗莎”折树拔木，门前的大树小树各倒了一棵，树枝折断无数；往故居的路上，也躺下一棵老树和若干小树，经过工人的整理，视线宽远得多了，站在门廊，居然可以看到故居一片红红的屋顶，一下子觉得与大师的距离缩短了许多。
钱穆先生原名恩，字宾四，后改名穆，生于清光绪二十一年（1895）六月初九日（阳历7月30日）。钱家世居江苏无锡南延祥乡啸傲泾七房桥村，七房桥即以钱家先世七房得名。钱先生自幼天资聪颖，勤学苦读，十八岁当乡村小学教师。1918年，还在担任小学教师的钱先生所著的《论语文解》，由上海商务印书馆出版，这是钱先生的第一部著作。此后，钱先生担任多年的中学教师，任教期间，又先后出版了《六书大义》《论语要略》《孟子要略》等著作。1930年秋，发表《刘向歆父子年谱》，辩驳康有为《新学伪经考》之误，震惊了当时北平的学术界；同年任燕京大学讲师。1937年转任北京大学历史系教师。抗战全面爆发前的七年，钱先生在北平任教于北大，又兼清华、燕大、师大等学校的课，1935年、1937年商务印书馆分别出版了先生的《先秦诸子系年》《中国近三百年学术史》。抗战全面爆发后，北大文学院南迁，钱先生辗转南岳、桂林、南宁、昆明、蒙自等地；后又任教于齐鲁、华西、川大等校。1940年《国史大纲》由香港商务印书馆出版。1948年钱先生出任无锡江南大学文学院院长，次年赴香港创办新亚书院。1955年应美国耶鲁大学东方学系之邀，钱先生在该校讲学半年，并获耶鲁大学名誉博士学位。1967年秋，钱先生与夫人定居于台北外双溪之素书楼，并在台湾中国文化大学授课；这期间，先生花了七年时间完成了巨著《朱子新学案》。1986年，九十二岁生辰，钱先生在素书楼讲了最后一课，对学生赠言曰：“你是中国人，不要忘记了中国！”1990年初，钱先生迁出素书楼，8月逝于台北市杭州南路自宅，享年九十六岁。1992年，钱夫人遵照钱先生遗愿，将其骨灰运回江苏故乡，安葬于苏州太湖中的西山。1994—1997年联经出版事业公司把钱先生的著作总汇为《钱宾四先生全集》三编（甲编：思想学术，乙编：文史学术，丙编：文化论述）出版，皇皇五十四巨册。
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