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| 編輯推薦： |
1. 一部关于人生信仰的救赎之作，认清世界是个草台班子以后，认清人生的无意义之后，再去积极地生活。
2.被美国公共广播电台评为“有史以来美国受欢迎的小说”之一，影响了几代迷茫的青年人，奋力塑造一个属于自己的身份，发展一种属于自己的个性。
3.诺贝尔文学奖得主黑塞代表作，德意志式严谨和佛教式虔敬的巧妙共响。
4.新锐译者周苇依据权威版本打造的全新译本，全景式展现原著面貌。亨利·米勒的挚爱，保罗·科埃略、周云蓬、蒋勋盛赞。
5.智慧无法分享，它可以被发现，被体验。每个年轻人，都需要用《悉达多》重启一段新人生。
6.双封异形设计，淡拙文雅，适合收藏与阅读。
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| 內容簡介： |
古印婆罗门青年度悉达多，走上漫漫苦修之路。
他只身离开优渥的贵族之家，在自觉的禁欲，到自我放逐和感官享受，终实现内心的平和。
他一路抛下过去，在认清世界是个草台班子以后，认清人生的无意义之后，去积极地生活。
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| 關於作者： |
赫尔曼·黑塞（1877—1962）
小说家、诗人、画家。出生于德国施瓦本地区的一个传教士家庭。1904年因出版《彼得·卡青门》而声名鹊起。他热爱大自然，其作品深受浪漫主义的影响，被称为“德国浪漫派最后一位骑士”。
其作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋。1946年获诺贝尔文学奖，同年获得歌德奖。代表作有《悉达多》《荒原狼》《在轮下》《德米安：仿徨少年时》等。
周苇：译者、写作者，另有笔名孔孔。曾就读于中国人民大学、比利时鲁汶大学，主修政治学、哲学。译有《哲学是什么》等作品。
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| 目錄：
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第一部
婆罗门之子 002
与沙门同行 014
乔达摩 027
觉醒 040
第二部
卡玛拉 048
在世间 066
轮回 078
在河边 089
摆渡人 104
儿子 120
唵 132
戈文达 141
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| 內容試閱：
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婆罗门之子
在房屋的阴凉处，在船只停泊的河岸的阳光下，在娑罗双林和无花果树的浓荫下，悉达多——这个英俊的婆罗门之子，年轻的猎鹰，与他的朋友戈文达——另一位婆罗门之子，一同长大。在河边沐浴时，在进行神圣的洗礼和献祭中，他光洁的肩膀被太阳晒黑。在杧果林里，在做孩童的游戏时，在母亲的歌声里，在进行神圣的献祭时，在接受父亲和学者们的教诲时，在和智者们交谈时，阴影涌入了他的眼眸。悉达多早已加入了智者们的谈话，与戈文达练习辩论，修习沉思和冥想的技艺。
他已经学会如何默念“唵”，其中的真言，在一呼一吸间凝聚心神将它无声地吸入又吐出。这时，他的额头上闪烁着纯净思考的灵魂之光。他已经懂得如何在内心深处感受阿特曼，使自己不可毁灭，与宇宙合而为一。
欢乐在父亲的心间荡漾，因为他的儿子善于学习且渴慕知识，将成长为伟大的贤哲和僧侣，成长为婆罗门中的王。
当母亲注视着他，看着他行走、坐下和站立，看见她强壮、英俊的孩子迈着修长的双腿，以完美的礼仪向她问安时，她的胸中就会涌起幸福之感。
当婆罗门年轻的女儿们看见悉达多走过城里的街巷，看见他那光亮的额头、帝王般的眼睛以及修长的身影时，心中便被爱触动了。
但他的朋友戈文达，另一位婆罗门之子，比其他所有人都更加爱他。他爱悉达多的眼睛和温柔的声音，他爱他走路的姿势和举止的完美无缺，他爱悉达多所做的、所说的一切，然而他最爱的是他的精神，他那高贵而炽热的思想，他热切的愿望以及崇高的使命。戈文达知道，悉达多不会成为平庸的婆罗门，不会成为主管献祭的腐败官员，不会成为施咒的贪婪商贩，不会成为自负虚荣、言谈空洞的演讲者，不会成为卑鄙奸诈的僧侣，也不会成为群体中一只温驯、愚蠢的羔羊。不，就算是戈文达自己也不想成为这样的人，不想成为成千上万庸碌婆罗门中的一员。他想追随悉达多，这个受人拥戴的、了不起的人。有朝一日，当悉达多成了神，进入了光明世界，戈文达也将继续追随着他，作为他的朋友、他的伙伴、他的仆人、他的护卫和他的影子。
悉达多受到所有人的喜爱。他是所有人快乐的源泉，为他们带来愉悦。
然而，悉达多却无法令自己感到快乐，无法在自己身上找到乐趣。他漫步于无花果园的玫瑰色小径，在小树林的暗蓝色的阴影下沉思，日复一日地在忏悔的沐浴中清洗自己的身体，在杧果树的浓荫下献祭，他的举止完美得体，受到每个人的喜爱，使他们感到快乐，但他的心中却感受不到任何快乐。梦境和无尽的思绪从流淌的河水中，从夜晚闪耀的星辰中，从太阳的光辉中，不断地向他涌来，在祭祀时升腾的焰火中，在《梨俱吠陀》诗句的吟诵中，在老婆罗门的教诲之中，他的灵魂始终无法获得安宁。
……
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