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內容簡介: |
本书是研究川端康成小说艺术的学术专著,全书分四编,主要从川端康成小说的思想内容、创作方法、表现技巧、艺术风格四个方面研究其小说艺术。 本书认为:(1)川端康成小说的思想内容相当复杂,而且经历了一个颇为曲折发展的过程,具体有以下四个特点,一是表现和赞美女性美,二是表现和赞赏卑贱美,三是表现和赞赏颓废美,四是表现和赞赏颓废美;(2)川端康成的小说创作方法不是单一的、固定不变的,而是复杂的、不断变化的,其变化主要分为,新感觉派时期、模仿意识流小说时期、走自己道路时期。每个时期的特质也不一样,经过他反复摸索,终于走上了一条既努力继承日本民族文学传统,又广泛吸取西方现代文学营养的道路;(3)川端康成小说的表现技巧十分突出,其在人物刻画上的特点是表现主观感受,具有理想因素,重视性格特色,保持朦胧色调,灵活处理人物与模特儿的关系。他在环境描写上的特点是既进行社会环境描写,又特别重视自然环境描写,并擅长将景物与人情密切融合起来。他在情节结构上的特点是故事情节平淡而和缓,在语言上具有明显的感觉性和浓郁的抒情性,注重色彩美,善于使用比喻和反复等修辞方法,能够将人物口语写得鲜活生动。在叙述方法上,他的小说在叙述时间(本文时间和故事时间的关系)、叙述视角(小说观察故事进程和叙述故事进程的角度)和叙述声音(叙述者的声音)等方面不无独到之处;(4)经过以上的综合研究,本书认为,在艺术风格上,川端康成的小说形成了“悲而美”的显著特色。 本书的研究系统深入,是国内研究川端康成小说艺术的集大成之作,在该领域有重要的影响。
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關於作者: |
何乃英,1935年生于北京,北京师范大学文学院教授,曾任中国外国文学学会东方文学研究会会长。长期从事东方文学和日本文学教学、研究工作,发表论文160余篇,译文17篇,出版著作50余部(其中自著20部,主编4部,其余为合著)、译著10余部。主要著作有《新编简明东方文学》《夏目漱石和他到小说》《川端康成和他的小说》《日本当代文学研究》《泰戈尔——东西融合的艺术家》《泰戈尔和他的作品》等。
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目錄:
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第一编 思想内容论
?第一章 战前小说的思想内容
?第一节 描写孤儿生活体验和失恋生活体验的小说
?第二节 描写下层人物生活体验的小说
?第二章 战后小说的思想内容
?第一节 描写正常生活和感情的小说
?第二节 描写非正常生活和感情的小说
?第三章 川端康成小说思想内容的特点(上)
?第一节 表现和赞赏女性
?第二节 表现和赞赏卑贱
?第四章 川端康成小说思想内容的特点(下)
?第一节 表现和赞赏颓废美九
?第二节 表现和赞赏虚无美
第二编 创作方法论
?第五章 新感觉派时期(上)
?第一节 《文艺时代》——新感觉派文学运动的主要阵地
?第二节 新感觉派文学运动的起因和评价
?第三节 川端康成在新感觉派运动以前的理论研究成果
?第四节 川端康成在新感觉派运动期间的理论研究成果
?第五节 《新进作家的新倾向解说》——新感觉派文学理论的代表作
?第六章 新感觉派时期(下)
?第一节 手掌小说——川端康成在新感觉派时期的创作实践之一(上)
?第二节 手掌小说——川端康成在新感觉派时期的创作实践之一(下)
?第三节 《伊豆的舞女》——川端康成在新感觉派时期的创作实践之二
?第七章 模仿意识流小说时期
?第一节 日本意识流小说之来源
?第二节 川端康成与意识流小说
?第三节 《水晶幻想》——川端康成意识流小说的模仿作(上)
?第四节 《水晶幻想》——川端康成意识流小说的模仿作(中)
?第五节 《水晶幻想》——川端康成意识流小说的模仿作(下)
?第八章 走自己道路时期(上)
?第一节 整顿:从生活到艺术
?第二节 《禽兽》——川端康成创作的新尝试
?第三节 继承日本文学传统创作方法
?第四节 《雪国》——川端康成步入新时期的代表作(上)
?第五节 《雪国》——川端康成步入新时期的代表作(下)
?第九章 走自己道路时期(下)
?第一节 《雪国》以后的创作——《东京人》及其他
?第二节 《雪国》以后的创作——《山音》及其他
第三编 表现技巧论
?第十章 人物刻画
?第一节 感受·理想·性格·朦胧
?第二节 模特儿与人物
?第十一章 环境描写
?第一节 社会·自然
?第二节 “雪月花时最怀友”
?第十二章 情节结构
?第一节 平淡而和缓
?第二节 单纯而精巧
?第三节 自由而灵活
?第十三章 语言运用
?第一节 感觉·抒情
?第二节 比喻·反复
?第三节 叙述语言与人物口语
?第十四章 叙述方法
?第一节 时间
?第二节 视角
?第三节 声音
第四编 艺术风格论
?第十五章 美而悲——川端康成小说的主导艺术风格
?第十六章 美而悲风格的具体表现和核心内容
?第一节 战前小说风格
?第二节 战后小说风格
?第三节 美而悲风格的核心内容
?第十七章 美而悲风格的形成原因
?第一节 没落世家
?第二节 孤独童年
?第三节 战争祸害
?第四节 观念
?第五节 文化渊源
?第六节 文学传统
?第七节 主观意识
结论 川端康成——“东西结合以东为主”的艺术家
主要参考书目
后记
新版后记
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