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編輯推薦： ☆关于朝鲜王朝特权阶层的研究作品 ☆个案典型，材料翔实，兼顾可读性与学术性 ☆语言平实，深入浅出，图文并茂 內容簡介： 两班是朝鲜王朝时代（1392—1910）的统治阶层。韩国和日本的历史教科书里都如此叙述，在中国也如此。但两班是什么的问题事实上是很难简单回答的。本书即从“两班是什么”这一根本问题出发，对两班阶层的形成过程展开层层剖析。本书共分为十个部分，采用多种类型的文献史料，分别论述了两班的概念、形成过程及其经济基础、日常生活以及两班统治体系的确立等内容。结构清晰，语言平实，同时附有不少图表，可帮助读者更好地理解图书内容。 關於作者： 宫嶋博史，1948年生于日本大阪。日本京都大学东洋史学科博士，现任日本东京大学东洋文化研究所名誉教授、韩国成均馆大学东亚学术院名誉教授，专攻朝鲜史。主要著作有《朝鲜土地调查事业史研究》（东京：东京大学东洋文化研究所，1991年）、《两班》（东京：中央公论社，1994年）、《我的韩国史学习》（首尔：nemerbooks，2013年）、《日本历史观的批判》（首尔：创作与批评，2013年）、《明清和李朝时代》（东京：中央公论社，1998年）、《在亚洲思考》（东京：东京大学出版会，1993—1994年）等。 朱玫，中山大学历史学系副教授、博士生导师。本科毕业于延边大学朝鲜语系，后赴韩国成均馆大学东亚系（历史学）攻读硕士、博士，并于2015年获博士学位。2015年12月进入中国社会科学院历史研究所从事博士后研究工作。2018年9月以中山大学“百人计划”引进至历史学系，兼任《亚洲史研究》主编、《历史与现实》（??? ??）编委、《共存的人间学》（??? ???）编委。主要研究领域为朝鲜时代社会经济史、东亚史。在国内外学术期刊发表论文20余篇，获得国家社科基金项目1项。 目錄： 目录 中文版序 序：存在于现代的儒教传统 　儒教式的祖先祭祀 　儒教礼的世界 　朝鲜的儒教传统 　作为历史产物的儒教传统 第一章 两班——朱子学的主导者 　何为两班 　作为社会阶层的两班 第二章 在地两班阶层的形成过程 　关于安东权氏 　入乡祖：权橃 　酉谷权氏的形成 　在地两班阶层的成立 第三章 在地两班阶层的经济基础 　分财记 　权橃家的经济基础——奴婢所有 　权橃家的经济基础——农田所有 第四章 开发的时代 　朝鲜“农书”的出现 　荒地的开垦方法 　民间农书《农家月令》的诞生 　农田开发和在地两班阶层 　山区和海岸地区的农田开发 第五章 两班的日常生活 　关于《琐尾录》 　两班的日常生活 　两班和奴婢的关系 第六章 两班统治体制的确立 　乡案、乡所、乡约 　奈城洞约和酉谷权氏 　婚姻、学缘的关系网 　同族聚落的形成 第七章 在地两班阶层的保守化和同族结合的强化 　两班阶层成长的终结 　继承制度的变化 　继承制度变化的社会背景 　族谱形式的变化 　门中组织的形成和同族结合的强化 第八章 两班趋向型社会的形成 　乡吏阶层的两班趋向 　民众的两班趋向 　小农阶层的形成 结语 传统与近代 参考文献 作者后记 译者后记

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