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| 編輯推薦： |
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梳理三千年围棋对弈的历史，读懂古代文人风骨，日常生活雅兴
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| 內容簡介： |
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棋艺蕴含着汉民族文化的丰富内涵，是中国文化与文明的体现。三国时的曹操、孙策、陆逊等都是疆场和棋枰两个战场上的佼佼者。尤其是在唐代，“棋待诏”制度的实行成为围棋发展史上的一个新标志。“棋待诏”都具有第一流的棋艺，故有“国手”之称。从唐代始，昌盛的围棋随着中外文化的交流，逐渐走出国门。首先是日本，遣唐使团将围棋带回，围棋很快在日本流传。除了日本，朝鲜半岛上的百济、高丽、新罗也同中国有来往。本书试图从多个方面发掘围棋与中国文化的渊源关系，其中包括了弈具，不同的人对弈具、弈地的选择，又折射出了各自的人生态度、精神追求、审美趣味。
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| 關於作者： |
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施袁喜，字大喜，号小司马，诗人导演，喜茶，1977年生于云南古树茶、普洱茶源头之一的大理南涧无量山间，家世营茶。2001年毕业于云南大学，曾供职于《经济观察报》、中国妇女出版社、中央电视台等，注译出版有专著《吃茶记》《古人的日常生活·茶饮》《美国文化简史》，诗集《白乌鸦·黑乌鸦》、随笔集《山水引》，是中国西南根源文化学派重要学者。
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| 目錄：
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第一章：先秦时期的围棋
以棋教子的尧帝
“鼻祖” 弈秋
孟子的围棋观
汉宫中的黑白子
班固与《弈旨》
第二章 三国的棋风
孙策的棋局
曹操与孔融
顾雍的风度
棋枰边的手术
从棋中悟道的诸葛亮
棋高一招的陆逊
棋圣严子卿
棋盘中的杀戮
第三章 横行南北
爱棋的竹林七贤
名相王导
镇定自若的谢安
“去格七八道”的宋明帝
因棋误事的帝王
第四章 棋事盛行的唐宋
“小子定乾坤”的李世民
最负盛名的帝王棋手
遍访佳局的“棋待诏”
唐宫中的中日之战
善弈的宋太宗
棋会中的高手
六一居士
懂棋不恋的王安石
善写棋诗的苏东坡
第五章：明清棋枰上的高手
“万岁”赏赐的莫愁湖
观棋观出的祸事
神童棋手方新
爱棋嗜酒的风流才子
掀起围棋高潮的过百龄
康熙与围棋
奇峰突起的周懒予
神手黄龙士
人品欠佳的徐星友
平湖十局与范施争锋
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| 內容試閱：
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孟子的围棋观
战国时期是中国古代思想文化发展的黄金时代，这一时期，诸子百家各执己见，到处游说，出现了“百家争鸣”的空前繁荣局面。围棋在当时也十分流行，经常在诸子的言论中出现。这些言论或褒或贬，或以围棋为例引经据典，或直接论述围棋，其中有些论点，对围棋的发展和研究有着很重要的价值。
春秋战国时期的士大夫阶层最初是瞧不起围棋的。孔子在他的《论语》里对围棋进行了批评，他说下围棋的人都是些饱食终日、懒散无心的人。这些人没有思想，没有头脑，永远也不会成为贤人达士。孔子认为围棋是无聊消遣的玩物，除了玩，没有任何有用的价值。孔子的话，在当时影响深远，人们批评围棋时，总是引用孔子的话。孔子之后，另一位儒家大师孟子继承了孔子对围棋的认识评价，并使之得到了进一步的发展。
孟子生活在百家争鸣的战国时代，他继承和发展了孔子的思想，提出了一套完整的思想体系。孟子的思想对后世产生了极大的影响，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。
孟子继承和发展了孔子的“仁学”思想，主张君王须以仁政服众，用礼义来治国，这样便可以实现王道乐土。他把“亲亲”“长长”“仁”的原则运用于政治，劝说君王以博大宽厚的胸怀来爱护他的民众，认为这样便可以缓和社会矛盾，维护统治阶级的长远利益。孟子宣扬性善，反对急功近利，反对不义的战争。他把伦理道德和政治统治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。他说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”后来《大学》提出的“修齐治平”就是根据孟子的这种思想发展而来的。
孟子师承孔子之孙子思，在对待围棋方面和孔子的见解也是一样的。他曾说：“下围棋的人嗜好饮酒，甚至能够不顾父母养育之恩，不尽孝敬之义。”他对下棋的鄙视比孔子更厉害，居然把下围棋算作“五不孝”之一。不过作为一代思想大师，他和孔子的看法还是有些出入的，他并不狭隘地认为下围棋是“无所用心”。《孟子》里有这么一段话：“学习围棋如果不专心于自己立足的一方并致力于攻克对方，就不能领会围棋的精髓。”这里，孟子不仅承认围棋是门深奥的艺术，必须专心致志才能学会，同时又指出这种奥秘是可以通过学习掌握的。当时提出这种观点是很有意义的，既指出其短，也赞其所长，可见孟子不愧为一代思想名家。
历史的脚步是不断前进的。在以后的岁月里，围棋的地位逐渐得到了提高，这是孔子和孟子都没想到的。《关尹子》里指出：“射箭、驾车、操琴、学棋，没有一件事是能够轻而易举学会的。”从这里可以看出，围棋的地位后来已经提高到与射箭、驾车、操琴拥有同样重要的地位了。围棋地位提高了，研究围棋的名人雅士也就多起来，下棋的某些规律也慢慢被总结出来。《尹文子》一书中写道：“像围棋这样以智力取胜的游戏，进与退，取与舍，攻与守，纵与收，主动权都在我。”在当时有限的历史条件下，尹文子能够提出“主动权”这么深刻的问题，可想当时古人的论辩能力是很强的。
有些史学家私下认为孔子也可能是个围棋高手，因为孔子提倡博学，他的言论中提到学习“六艺”的内容很多，他连驾车都要学习一下，何况是被士大夫们推崇的高雅围棋游戏？当然，这些只是后人的猜测，真实的情况只能让我们去遐想了。
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