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『簡體書』走近郁达夫:郁达夫研究国际学术会议论文集

書城自編碼: 3939651
分類: 簡體書→大陸圖書→文學文学理论
作者: 洪治纲
國際書號(ISBN): 9787533699079
出版社: 安徽教育出版社
出版日期: 2022-10-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 347

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內容簡介:
本书辑录了陈子善、大东和重、大久保洋子、孙慈姗、王钦、汤志辉、李音等中外学者有关郁达夫研究的论文26篇,分为“佚文和史料”“《沉沦》与《迷羊》”“文学及其他”“附录“4个部分。入选作品强调前沿性、学术性和史料价值,涉及郁达夫生平经历、心路历程、文化人格、文学风格、创作本土性以及佚文考释钩沉、在海外翻译传播研究等多方面。或从史料角度,对郁达夫的生平经历、佚文佚诗进行了发掘与阐释;或从文本细读的层面,对郁达夫的经典作品进行了现代诠释;或从思想文化或艺术维度,重新探讨了郁达夫的创作特点。全书内容广泛,研究深入,是近年来对郁达夫学术研究的一次全面梳理和系统呈现,展示了中外学者有关郁达夫研究的最新思考和丰硕成果。
關於作者:
洪治纲,1965 年生,安徽东至人。文学博士。杭州师范大学人文学院、文艺批评研究院教授。主要从事中国现当代文学研究。著有《余华评传》《中国新世纪文学的日常生活诗学》《守望先锋:兼论中国当代先锋文学的发展》《中国新时期作家代际差别研究》《中国六十年代出生作家群研究》《多元文学的律动 1992—2009》《邀约与重构》《心灵的见证》《偏见之辞》等。曾获第四届鲁迅文学奖、教育 部第七届高等学校科学研究优秀成果 (人文社会科学) 二等奖、广东省和浙江省哲学社会科学优秀成果一等奖等。
目錄
目录
佚文与史料
郁达夫与《时事新报》副刊
——兼谈新发现的郁达夫两篇佚文 陈子善
郁达夫的读书体验
——以日本留学时代为中心 大东和重
郁达夫的题诗、佚简与演讲文稿 宫 立
郁达夫与失落的“喀拉衣儿”
——基于一篇存目文章的考释 梁鸿威
新发现郁达夫的题词及合照 刘 涛
关于郁达夫1936年在福州青年会的演讲报道 宋新亚
闽游遗珠
——试论新发现的郁达夫三首佚诗 余景行
从手稿本到删改本
—— 《她是一个弱女子》的版本与修改 汤志辉 郑师懿
郁达夫南洋时期的三次演讲 金传胜
新发现郁达夫佚文考释 曾祥金
郁达夫早期史料一束 郁峻峰
“戎马间关为国谋,南登太姥北徐州”
——郁达夫三大战区劳军事略 李杭春
郁达夫创造社时期期刊编辑活动研究 陈旭婷

《沉沦》与《迷羊》
“穿越语言之墙”
——郁达夫《沉沦》中的“跨语际实践” 孙慈姗
光与暗:“零余者”形象结构与叙事机制
——以《沉沦》为中心的考察 陈 蕾
“个体”“主体”与现代文学的发生
——以郁达夫《沉沦》为例 王 钦
论《沉沦》中“窥听”的艺术
——从四次“偷听”“偷看”说起 王文芳
《沉沦》百年研究中的几个关键词(1921—2021) 梁 芹
论《迷羊》中的空间闭环和叙事迷宫 杨越悦

文学及其他
浅析郁达夫的“寒灰复燃”
——以《日记九种》为例 大久保洋子
郁达夫、忧郁症与现代情感教育 李 音
重审郁达夫留日小说中的“东方主义”问题
——文化抵抗之可能 傅智伟
风景、意识与文本
——论郁达夫笔下的青岛书写 金 星
民族、个人、审美
——现代性视野下郁达夫小说中的东京想象 左怀建
郁达夫的文学旅台
——中国立场、五四传播与光复初期的文学重整 黄桂波
作为爱国主义政论时评家的郁达夫
——一篇博士论文的结语 高照成

附录 媒体报道
內容試閱
郁达夫早年史料一束
郁峻峰
2017年秋,笔者接受杭州师范大学邀请,与浙江大学学者、郁达夫
研究专家李杭春女士共同编撰 《郁达夫年谱》。谱主郁达夫 (1896—
1945),他的生命在50岁时就令人扼腕地画上了句号,因而我和李老师
约定以1921年为界,两人分别开展工作,其中我主要负责前25年
(1896—1921)的内容。
然而这确实是一个相当艰巨的任务。熟悉郁达夫研究的学者都知
道,郁达夫早年的生活、学习情况,除了作家本人的 《自传》及 《自述
诗》外,可资参考的资料极少。而且哪怕是谱主本人的回忆性文字 《自
传》和 《自述诗十八首》,具体年份也常常互相矛盾,需要花相当的精
力去甄别和考证。事实上,真正可以采信的资料除了于听 (郁达夫长
子)创作于20世纪80年代的 《说郁达夫的 <自传>》〔1〕 中所引家中
所存日记、手稿、书信外,就剩下日本学者所编 《郁达夫资料:作品目
录、参考资料目录以及年谱》〔2〕 《郁达夫资料补编上册》〔3〕 《郁达夫
资料补编下册》〔4〕 所辑录的关于郁达夫在日本求学时期的第一手资料
了。至于其他的传闻、说法,均要经过考证确认———正因为如此,经过
近三年时间,通过查阅家谱、档案、县志、教育志等资料,笔者才基本
掌握了郁达夫早期生活的基本脉络。其中,有几个问题值得引起注意,
但囿于 《年谱》体例,不适编入集中,现专文予以记录。
老宅
郁达夫1896年12月7日诞生于浙江省杭州府富阳县城郁家老宅这
一点没有疑义。但老宅所在弄堂的称谓,却有三种说法,分别为满家弄
(稻叶昭二 《郁达夫:他的青春和诗》〔1〕 )、满州弄 (郁云 《郁达夫
传》〔2〕 )、满舟弄 (王观泉 《席卷在最后的黑暗中:郁达夫传》〔3〕 )。
笔者针对这三种说法进行了溯源和考证。
满家弄说。据 《萧邑郁氏宗谱》 (1947年版)记载,郁氏自第四世
郁义安始,“迁居富阳城内满家弄”;另据日本稻叶昭二、小田岳夫 《郁
达夫传记两种》“第八高等学校以后”所注 “户籍证明书”:郁文 右学
生系中华民国浙江富阳县满家弄人,郁华之三弟。
满州弄说。查光绪二十八年 (1902) 《富阳县志》 “卷首图”,对照
现存方位,在郁达夫祖宅原址上确有该弄位置,并标为 “满州弄”。但
康熙二十二年 (1683)《富阳县志》卷一 “县治图”及卷二 “坊巷”中,
无相关记录。
满舟弄说。无确切可信服的证据,唯一的来源是富阳本地的学者所
编辑出版的、发行量仅2000册的一本小书 《富阳地名传说》〔4〕,其中
有一篇 《满舟弄》的文章这样写道:因为这条弄的南端濒临富春江,弄
口是个小码头,天天停满了船 (舟)。站在弄口还可以看到江中帆船乘
风破浪,百舸争流,帆腹饱满,所以叫 “满舟弄”。郁达夫当年写的家
信上,用的也是 “满舟弄”。
既然是传说,且无另外史料旁证,满舟弄一说自然不应在采信之
列。但郁达夫家信上用的也是这三个字,这当然要引起重视。所以在征
得郁氏后人同意后,我查阅了当年的信件。因郁氏后人保存的信件大都
信封缺失,那么只有查明信片了。经查,现存信件中,孙荃夫人还未嫁
到郁家前的达夫来信,收件地址均是孙荃娘家。婚后始寄往老宅,其中
就有郁达夫1921年3月25日发自日本东京的明信片一通,下述字迹非
常清晰:
中华民国浙江富阳满家弄 郁孙荃君
日本东京本乡追分町三一 第二改盛馆 郁文
而之后的几通明信片,收件人地址也均为满家弄,并无 “满舟弄”
的出现。至此,该问题的考证告一段落。结合 《宗谱》、 “户籍证明书”
的记录,笔者采信了老宅所在地址应为富阳县城满家弄。
名字
郁达夫原名文,字达夫,小名荫生,已是郁达夫研究界公论。因他
所创作的中国现代文学史上第一本白话小说集 《沉沦》署名为 “郁达
夫”,而使这个名字蜚声文坛,且以后他的文学作品,大都署名为 “郁
达夫”,他的原名 “郁文”似乎被世人所遗忘。所以说,郁达夫是典型
的 “以字行”,即以他的字而闻名天下。然而恰恰在他的字上,有了新
的发现。
据查,萧山郁氏建谱后,先后修谱4次,分别为1811年、1881年、
1914年及1947年。现存 《萧邑郁氏宗谱》正是1947年第四次修谱的成
果。该谱记录了郁氏富阳支脉第一世至第十九世的谱系情况,郁达夫为
第十九世,关于他的记录如下:
企曾公幼子
礼十一,讳荫生,字斐然,考名文
于宣统三年毕业于本县高等学校,考入第一等中学校,肄业后
入蕙兰学堂又入之江学堂,后随胞兄赴日本明治大学堂兼学电气化
术法事务
配小井下台门国学生孙孝贞公长女
公生于光绪廿二年丙申十一月初三子时
氏生于光绪廿三年丁酉九月廿一日丑时
此记录基本与事实相符。但其中出现的 “字斐然”,着实让笔者惊
讶,会不会与谱中所言 “赴日本明治大学堂兼学电气化术法事务”一
样,是误记? 于是又查郁浩 (达夫二兄)条,记有 “礼四,讳浩生,一
名振浩,考名彦超,字卓然,又字养吾”;郁华 (达夫长兄)条,记有
“礼二,讳莲生,字庆运,号曼陀,小名廉生”。郁氏三兄弟的讳分别为
莲生、浩生、荫生,其中又有两兄弟的字分别为卓然、斐然,郁达夫原
字斐然似乎可以采信。
正当笔者犹豫不决时,又发现了一个新的史料。富阳档案馆 《敌伪
政治档案·新编93卷》,收入了1917年编印的 《富阳县立第一高等小
学校同学录》,其中 “第二次毕业同学姓名表”上,赫然有 “(姓名)郁
荫生 (字)裴然 (住址)本县城内”的记录。
“斐”和 “裴”,字形相近。我国传统文化的特点,人的名和字之间
应有意义上的联系,或相近,或相反。郁达夫名文,字斐然正好意义相
近,顺理成章。而 “裴”字,据 《辞海》的解释,几乎只作为姓而存
在,与 “文”的意义既不相近也不相悖,毫无道理。所以笔者认为,富
阳档案馆所存史料中的 “裴然”,有很大可能为 “斐然”的笔误。但无
论如何,郁达夫幼年时期曾以 “斐然”或 “裴然”作为字,应该是事
实。至于到底是哪个,还需更多的史料进行进一步考证。
在 《郁达夫年谱》中,正文的表述是 “名文,字达夫,幼名荫生”,
并没有将 “斐然”或 “裴然”录入,但同页有注: 《萧邑郁氏宗谱》谓
“字斐然”;1917年6月编 《富阳县立第一高等小学校同学录》 “第二次
毕业同学姓名表”有记:姓名郁荫生,字裴然,住址本县内。

 

 

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