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編輯推薦: |
1.《资本论》是马克思耗费毕生的精力和心血写成的一部光辉巨著,也是马克思主义理论著作中一部博大精深、流光溢彩的百科全书。《<资本论>导读》为读者深入理解《资本论》提供参考。
2.本书阐释简明通俗,深入浅出,对于广大党员干部重温经典,感悟真理力量,坚定信仰,提高运用马克思主义基本原理解决当代中国实际问题的能力和水平,有较强的指导意义。
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內容簡介: |
《资本论》是马克思对资本主义进行彻底批判的一部恢宏巨著、经典文献,一经问世便被称颂为“工人阶级的圣经”,也是习近平总书记多次推荐阅读的马克思主义经典著作之一。
本书以“学原著、读原文、悟原理”为宗旨,共分五章,围绕《资本论》的创作历程、主要内容、思想观点展开全面深入解读,包括资本的生产流通过程、剩余价值的生产实现和具体形式、资本主义生产总过程、资本主义必然被共产主义取代的规律等,并以新时代视域阐释《资本论》中的科学社会主义的基本原理和方法。本书加入丰富的知识链接和珍贵历史图片,力求以生动鲜活的方式全方位立体呈现《资本论》的博大精深、真理光芒和永不褪色的时代价值。
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關於作者: |
袁辉,中共中央党校(国家行政学院)经济学教研部副教授,企业经济与管理教研室副主任。中国人民大学经济学博士,原中共中央编译局马克思主义研究部博士后,英国伦敦大学亚非学院经济系访问学者。主要从事政治经济学研究,在中央党校省部班、厅局班、中青班等主体班次讲授“《资本论》导读”等专题。主持国家社科基金两项,国家高端智库课题一项,省部级课题多项,出版专著多部,参编教材读本十余部,发表学术论文数十篇。
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目錄:
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序
引言
第一章《资本论》概览
一、《资本论》的创作历程
(一)马克思的童年与大学时代
(二)马克思的经济学研究转向
(三)《资本论》及其手稿的创作和出版
(四)《资本论》的思想来源
二、《资本论》的研究对象
三、《资本论》的主要方法
(一)唯物主义历史观
(二)唯物辩证法
(三)抽象法及“两条道路”
四、《资本论》的总体结构
第二章《资本论》第一卷导读
一、《资本论》第一卷的脉络
二、商品和货币
(一)解剖财富的元素形式
(二)理解政治经济学的枢纽
(三)掀开货币的神秘面纱
三、资本与剩余价值
(一)货币转化为资本的前提
(二)资本剥削劳动的秘密
(三)剩余价值的生产过程
四、剩余价值与资本积累
(一)资本主义积累的源泉
(二)资本主义积累的一般规律
(三)资本主义积累的历史趋势
五、《资本论》第一卷小结
第三章《资本论》第二卷导读
第四章《资本论》第三卷导读
第五章 作为艺术整体的《资本论》
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內容試閱:
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第一章《资本论》概览
德国西南部的特里尔是一座拥有2000 多年历史的古城,该城的布吕肯巷664 号(今布吕肯街10 号),坐落着一栋巴洛克风格的小楼,1818 年5 月5 日,卡尔·马克思(Karl Marx)就诞生于此。近半个世纪之后的1867 年,《资本论》第一卷在汉堡出版的消息发表在9 月14 日的《德国书报业行市报》上。考虑到马克思自1842 年起作为《莱茵报》的编辑就需要对物质利益发表意见,从而转向经济问题研究,这部中文逾90 万字的大部头著作,马克思认真准备、撰写和修改了20余年,恰如弗里德里希·恩格斯(Friedrich Engels)所指出的,“这部著作是整个一生科学研究的成果。它是工人阶级政治经济学的科学表述。这里所涉及的不是鼓动性的词句,而是严密的科学结论。任何人,不管他对社会主义采取什么态度,都不能不承认,社会主义在这里第一次得到科学的论述” 。1883 年马克思逝世之后,恩格斯根据他留下的大量手稿,分别于1885 年、1894年编辑出版了《资本论》第二卷和第三卷。
一、《资本论》的创作历程
《资本论》不是自发产生的结果,也不是一蹴而就的产物,它是马克思这位哲学博士在二十四五岁结束学业、接触社会、遇到矛盾、亲历问题之后,不断反思、争论、研究、批判的最终结晶,同时也凝结着恩格斯的大量汗水和智慧,因此,“它的科学是由这两位学者和战士创造的”。
(一)马克思的童年与大学时代
马克思没上过小学,他的启蒙教育是在父亲亨利希·马克思(Heinrich Marx)的指导下完成的。12 岁时,马克思进入特里尔中学学习,并在那里受到了民主思想的熏陶,在5 年后写下的著名毕业作文中立下了“为人类而工作”的远大抱负。他写道:“如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家作出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永远发挥作用,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”
1835 年中学毕业以后,马克思按照父亲的愿望,离开特里尔进入波恩大学学习法律。在那里,马克思除了以极大热情学习知识,还写下大量献给父亲和恋人燕妮的诗篇。因为对在波恩一年的生活非常不满,马克思于次年冬季转到柏林大学法律系继续学业。在柏林大学学习期间,马克思起初广泛阅读了法学著作,但不久就专心致力于研究历史和哲学,如他本人回忆,“我学的专业本来是法律,但我只是把它排在哲学和历史之次当做辅助学科来研究”。由于用功过度,“熬过了许多不眠之夜” ,马克思的身体健康受到严重影响,他不得不遵照医生建议,来到柏林附近的小村庄施特拉劳休养。
从他1837 年11 月初给父亲的一封信中,我们可以很清楚地看到马克思这段时期的状态和思想变化过程。“到了柏林以后,我断绝了从前的一切交往,有时去看人也是勉强的,只想专心致志于科学和艺术。”“写诗可以而且应该仅仅是附带的事情,因为我应该研究法学,而且首先渴望专攻哲学。在患病休养期间,马克思说:“从头到尾读了黑格尔的著作,也读了他大部分弟子的著作。由于在施特拉劳常和朋友们见面,我接触到一个‘博士俱乐部’。通过研究和讨论,马克思从先前不喜欢黑格尔“那种离奇古怪的调子” 到转向黑格尔哲学以解决其精神危机,“从理想主义,——顺便提一提,我曾拿它同康德和费希特的理想主义比较,并从其中吸取营养,——转而向现实本身去寻求思想。如果说神先前是超脱尘世的,那么现在它们已经成为尘世的中心” 。国际知名的马克思主义研究者、《马克思传》的作者、英国肯特大学教授戴维·麦克莱伦指出,这一转向“很可能是马克思整个一生思想发展中最重要的一步。不论马克思多么激烈地批判黑格尔、指责他的唯心主义,并尽力使他的辩证法‘用双脚’立地,但他是第一个承认了自己的方法直接源于他的这位19 世纪30 年代导师的人”。
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