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『簡體書』玉耀长河——凌家滩文化展

書城自編碼: 3931215
分類: 簡體書→大陸圖書→歷史文物考古
作者: 杭州市萧山跨湖桥遗址博物馆
國際書號(ISBN): 9787308243612
出版社: 浙江大学出版社
出版日期: 2023-11-01

頁數/字數: /
書度/開本: 大16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 1520

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內容簡介:
凌家滩遗址作为中华文明曙光阶段最具代表性的遗址之一,成为中国五千多年文明的实证,将中国进入文明社会的年代再向前提早 300年至 500 年。凌家滩文化与红山文化、良渚文化并称“中国史前三大玉文化”。
本书为“玉耀长河——凌家滩文化展”同名展览图录,共分为四个板块:“长江流域相对独立的考古学文化”、“中国史前治玉中心和第一个高峰”、“中华文明多元一体的发祥地之一”、“文明对话”四个单元,共有横空出世、饮食劳作、宗教信仰、琢玉成器、玉见文明、审美觉醒、礼法滥觞、社会分化、城市发轫9个章节。收录石器、玉器各类文物 100余件,包含玉龙、玉鹰、玉人等,文化种类囊括钺、锛、璜、镯环、碧等,蕴含了极具地方特色的文化内涵。
本书是对凌家滩文化面貌的一次全景式展示,再现了五千多年前中国史前治玉文化中心凌家滩的繁华盛景,精美的玉器、高超的技艺、独特的造型,展示着久远的古国形态和文明的曙光。




专家推荐

在凌家滩发现的高等级贵族墓葬和规模宏大的祭祀遗迹,说明早在 5300 多年前,中国出现了国家雏形、迎来了文明的曙光。凌家滩文化具有鲜明的地域和时代特点,在中华文明起源和形成过程中具有标志性地位,凌家滩是中华文明的重要起源地之一。
——“中华文明探源工程”课题组

凌家滩的玉器有别于良渚文化、异于红山文化,彰显出强烈的自身个性,其显现的文化进程领先于同期的其他文化。回溯其所处年代,当谓中国只此一家,世界别无分店。凌家滩的总体文化面貌具有一定的地域性,可看作是一支独立的考古学文化,或可称之为凌家滩文化。
——张忠培(著名考古学家、故宫博物院原院长、中国考古学会理事长)

可以毫不夸张地说,在长江下游,凌家滩人是首先走上文明化道路的先锋队。虽然直到目前为止,我们还不知道他们的后继者是一个什么情况,是不是曾经拿过接力棒进一步奔向文明社会。但从各种情况分析,在凌家滩之后,文化发展的重心可能有所转移。至少玉石业的重心转到太湖流域的良渚文化那里去了。
——严文明(著名考古学家、北京大学考古文博学院资深教授)

在中国文明起源过程中,凌家滩文化是一个极为重要的发展阶段的代表,是中华文明起源过程中占有显著地位的代表性文化遗存,是我国玉礼器起源的首个中心。这种以玉礼器为主要特点的十分深厚的文化内涵,肇始于凌家滩文化,是我国进入古国发展阶段的先导。
——朱乃诚(中国社会科学院考古研究所研究员)

在以陶器为代表的普通实物遗存中,凌家滩与大汶口文化之间存在着较多相同或相似的文化因素。从总体上看,凌家滩墓地来自大汶口文化的因素多一些,相反的情况则明显较少。两者之间不仅在普通的日常生活方面有着较为密切的交往,即使在不太好捕捉的思想、意识和信仰层面,也具有深刻的内在联系。
——栾丰实(山东大学东方考古研究中心教授)

安徽南部的凌家滩遗址,是良渚文化前身——崧泽文化时期的安徽南部中心性遗址。
——王巍( “中华文明探源工程”首席专家)

这是中国考古学胜利的成果,也是历史里程碑性的发现。
——饶宗颐(著名国学大师、香港中文大学教授)
關於作者:
杭州市萧山跨湖桥遗址博物馆,位于浙江省杭州市萧山区湘湖路978号(近湘湖),总占地面积83亩,建筑面积6800多平方米,隶属于浙江省杭州市萧山区文化广电新闻出版局,是社会科学类考古遗址专题博物馆。

 

 

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