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編輯推薦: |
一套研究和学习中国本土道教文化、内丹学非常重要的西派经典文献。
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內容簡介: |
西派,是道家丹道学中的一个重要学派,是清朝道光、咸丰年间的四川乐山人李涵虚(1806-1856)创立。此学派人才济济,创立之初就受到当时李嘉秀(清道光帝的老师)、董承熙、张君瑞等社会名流所推崇。其后学有柯怀经、汪东亭(1839-1917)、魏则之、徐海印(1896-?)等,均有著作传世,都是当时有影响的著名人物。本书现汇集以上诸人的著作,编成《李涵虚集、柯怀经集》《汪东亭集》《魏则之集》《徐海印集》(上下)等分册(一套五册)。
《李涵虚集》,收录了《道德经注解》、《黄庭经注解》、《无根树注解》、《道窍谈》等内容。尤其本次点校的《道窍谈》,按照清末抄本整理,为首次发现,极具文献价值,纠正的历次刊印中的讹误。
《柯怀经集》,收入柯怀经的著作《养性编》,按照清光绪年间刊本整理。(萧天石《道藏精华》所收,非完整版)
《汪东亭集》,收入《体真心易》、《三教一贯》、《教外心法》等十种资料,其中《三教一贯》、《教外心法》、《体真山人丹诀秘录别集》(抄本)为首次完整公开,弥足珍贵。
《魏则之集》,收入《一贯天机直讲》、《大道真传口诀》(抄本)、《大道真传》三种资料,同时本次搜集了魏则之1923年发表在《道德月刊》杂志上的文章和撰著作为附录,是以前所没有搜集的。
《徐海印集》,收录了《天乐集》。徐海印,是与陈撄宁先生(1880-1969)齐名的著名学者,著作等身。该书是徐氏用近30年时间所撰鸿篇巨著,至1964年是已积200余卷,手稿在“文革”中付之一炬,非常可惜。本篇是依据1940年代的铅印本整理,可谓劫后之遗作。另外,本次搜集到徐海印的弟子陈寂阳所著《丹道真理》手稿,经点校后作为附录收入,是非常珍贵的资料,首次公开。
此五种文集,一直以来没有完整的合集出版,所以本次作为合集出版,是该书的一个特色亮点。所以对西派文献资料作为专辑出版,是非常有意义的一件盛事,尤其一些资料都是首次公开出版,必然会成为研究西派文化的学者和社会上爱好者们所争相阅读的图书。
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關於作者: |
盛克琦(曾用名盛克奇)
河北唐山人,原籍天津蓟县。全国老子道学文化研究会常务理事、丹道与养生文化研究会副秘书长、河北省道教协会副秘书长、唐山市道教协会副会长。道学大江西派第6代。师承于陈毓照先生(1926-2012),得到中国社会科学院博士生导师胡孚琛教授悉心指导,学习传统道家文化。主要著作:《伍柳仙宗全书》(华夏出版社2019年1月)、《西游记探幽》(华夏出版社2020年9月)、《全真选读》(宗教文化出版社2020年11月)等数十部古籍整理作品。“中华内丹学典籍丛书”(46卷)第一卷《方壶外史》(华龄出版社2023年8月)
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目錄:
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总序…………………………………………………………胡孚琛( )
西派文献集成之一《李涵虚集》
第一卷
《道德经》注释…………………………………………〔清〕李涵虚
引
吕祖序
蜀山三隐者序
自序
纯阳先生序
《道德经》注释
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
第三十八章
第三十九章
第四十章
第四十一章
第四十二章
第四十三章
第四十四章
第四十五章
第四十六章
第四十七章
第四十八章
第四十九章
第五十章
第五十一章
第五十二章
第五十三章
第五十四章
第五十五章
第五十六章
第五十七章
第五十八章
第五十九章
第六十章
第六十一章
第六十二章
第六十三章
第六十四章
第六十五章
第六十六章
第六十七章
第六十八章
第六十九章
第七十章
第七十一章
第七十二章
第七十三章
第七十四章
第七十五章
第七十六章
第七十七章
第七十八章
第七十九章
第八十章
第八十一章
老子真传
第二卷
《阴符经》类解…………………………………………〔清〕李涵虚
序
自序
辑诸家评语
《阴符经》类解
第三卷
《清静经》解……………………………………………〔清〕李涵虚
《玉枢经》约解…………………………………………〔清〕李涵虚
《护命经》约解…………………………………………〔清〕李涵虚
《日用经》约解…………………………………………〔清〕李涵虚
《大通经》约解…………………………………………〔清〕李涵虚
真空章
玄理章
玄妙章
《赤文洞古经》约解……………………………………〔清〕李涵虚
操真章
入圣章
住世章
《定观经》约解…………………………………………〔清〕李涵虚
《五厨经》解……………………………………………〔清〕李涵虚
明镜匣经
金谷经
辩惑论…………………………………………………〔宋〕白玉蟾
第四卷
黄庭经注解……………………………………………〔清〕李涵虚
吾山先生序
魏元君书
答魏元君书
答南岳魏夫人书
黄庭内外景科仪
开经玄蕴咒
黄庭真言
开经步云偈
《黄庭》引
黄庭内景经详注
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
太上黄庭外景经
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
《黄庭经》征验
《黄庭》考纪
读《黄庭经》集句四首……………………………〔清〕王道均
读《黄庭内经》集句二首…………………………〔清〕张道渊
跋…………………………………………………〔清〕刘道龢
第五卷
《无根树词》二注………………………〔清〕刘悟元注 李涵虚解
序…………………………………………………〔清〕何西复
《无根树解》序……………………………………〔清〕悟元子
三丰张真人源流
永乐皇帝访三丰书
三丰托孙碧云转奏书词
自题无根树词二首
鹧鸪天……
卖花声……
张三丰祖师《无根树词》注解
一、劝人养幽花
二、劝人栽接
三、明花柳之妙
四、叹孤修
五、颠倒阴阳
六、坤申之理
七、临炉定静
八、温养还丹
九、天上宝
十、还丹入山
十一、交媾之所
十二、认取金精
十三、攀折黄花
十四、鼎中产药
十五、温养功夫
十六、一味真铅
十七、六门火候
十八、善用盗机
十九、化生玄珠
二十、还丹温养
二十一、得药还丹
二十二、擒伏火药
二十三、圆通自在
二十四、证位三清
第六卷
后天串述文终经………………………………………〔清〕李涵虚
人元大道九层炼心文终经……………………………〔清〕李涵虚
初层炼心,炼心养气
二层炼心,炼心合气
三层炼心,炼心进气
四层炼心,炼心得气
五层炼心,炼心累气
六层炼心,炼心明性
七层炼心,炼心存神
八层炼心,炼心成神
九层炼心,炼心归空
第七卷
道窍谈…………………………………………………〔清〕李涵虚
第一章 箴诸友书
第二章 开关问答
第三章 后天集解
第四章 筑基炼己
第五章 养己炼己
第六章 养己炼己
第七章 后天次序
第八章 内外二药
第九章 药物相类
第十章 三品互养
第十一章 炼功五关
第十二章 产药层次
第十三章 药物层次
第十四章 丹砂二种
第十五章 神气性命
第十六章 先天直指
第十七章 神气精论
第十八章 精气神再论
第十九章 性命顺逆
第二十章 玄关一窍
第二十一章 玄关再说
第二十二章 两孔穴法
第二十三章 玄牝根基
第二十四章 中字直指
第二十五章 药物直陈
第二十六章 铅汞的辨
第二十七章 鼎器直说
第二十八章 乾坤离坎
第二十九章 采炼妙用
第三十章 真心论
第三十一章 心神直说
第三十二章 神息妙用
第三十三章 神息再论
第三十四章 气息妙用
第三十五章 神意妙用
第三十六章 神意再论
第三十七章 神意再论
第三十八章 共争不朽之论
第三十九章 功成名遂身退论
第四十章 仙佛同修说
第八卷
三车秘旨………………………………………………〔清〕李涵虚
圆峤山紫霞洞主涵虚李真人小传………………〔清〕李道山
三车秘旨
第一河车
第二河车
第三河车
收心法
收心法题词
收心法下手功夫
收心法杂谈
道情诗词杂著
道情诗(二十四首)
道情自遣
心神篇
养心吟
虚空吟三首
修丹吟
与人谈不死术
叹色欲关
学道者宜绝欲
和麻碧城先生衰中盛体韵
晓起大悟
重九后招诸弟子游蟆颐观
重九寓雷养正家
满江红第一体
满江红第二体
满江红第三体
吕祖题大江西派词
附录一:上海翼化堂陈撄宁校订本版
《道窍谈》读者须知………………………………陈撄宁
张序………………………………………………张日章
《三车秘旨》读者须知……………………………陈撄宁
附录二:四川省铜梁县城内永春山房版
重刊《道窍谈》《三车秘旨》原引
《道窍谈读者须知》十条
附编:
大道论
上篇
中篇
下篇
玄机直讲
炼丹火候说二篇
返还证验说
服食大丹说
一粒黍米说
登天指迷说
注《九皇丹经·龙虎铅汞论》
注吕祖《百字碑》
道言浅近说
附:三丰先生辑说
金丹真传………………………………………………〔明〕孙汝忠
《金丹真传》自序
金丹真传
筑基第一
得药第二
结丹第三
炼己第四
还丹第五
温养第六
脱胎第七
玄珠第八
赴瑶池第九
葫芦歌
明道歌四首
修真入门
修真大略
金丹五百字
扫邪归正歌
西派文献集成之二《柯怀经集》
葆真山人养性编………………………………………〔清〕柯怀经
首 序……………………………………………〔清〕孙元博
自 序……………………………………………〔清〕柯怀经
太极图
应星图
葆真山人养性编
道理论
一字说
玄关说
辟邪说
防病说
心学
丹梯
归隐歌
金丹歌
济世
脱尘
隐居
修行学道
金丹歌
筑基炼己
登黄岭山
道情十首
和王子去求仙
和黄又龙丹道阐象调
和夏次山画图七律
和张修梅咏道七绝
和载书兄咏道原韵
和万少云悟性原韵
赠宋授成修道歌
赠吴百川先生并序
赠瑞芝陈先生并序
寄赠黄柳峰先生归隐并序
借韵赠贺九如七律
赠汪东亭七律一首
题赠赵见田寿世图
题陈希夷先生睡图并序
赠周俊夫并序
赠周映轩
赠周季昌
赠黄蔚堂
赠刘彦臣
赠刘琼阁
怀春墅家先兄
和子渝兄咏道回文
录周季昌山居道情
立意
续命
寻真有感
云游参道
罗浮访仙
感师传授
冬日问候
归隐
幽居
集经名
集仙名
避尘养性
敌魔
玄机四首
金丹八首
咏悟自然
悟性
悟道二首
咏道四首
还丹四首
憩云亭二隐士小传
溯源清真观记
附录
大江西派概考与丹法钩玄…………………………………盛克琦
一、西派朔源
二、西派历代传承概考
三、西派历代传略
(一)李涵虚传略
(二)吴天秩传略
(三)柯怀经传略
(四)汪东亭传略
(五)魏尧传略
(六)徐颂尧传略
(七)蔡潜谷传略
(八)李仲强传略
(九)陈毓照传略
(十)吴君确传略
(十一)马炳文传略
(十二)马杰康传略
四、丹道钩玄
五、丹道正途
六、西派展望
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內容試閱:
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《西派集成》总序
内丹学亦称丹道性命之学,是中华民族传统文化之最精华的核心,也是中华文明的火种。故不懂丹道,则无法真正弄清道教;不明道教,则无法真正理解道家;而不知道学文化,则不可能真正洞察中华文明。当年王重阳在国土沦入异族之手,出于对汉族文明泯灭的担心,集儒、道、释三教之精华创立全真道,教人读《道德经》、《孝经》、《心经》,并将三教的功夫境界融入内丹学之中,使道派和丹派合一,以丹道法诀布教度人。如此内丹学不失传,全真道不灭,则中华文明之火种犹在,中华民族则不会衰亡。近世以来,中华文明遭到自阉式的破坏,丹道在道教中也成绝响,然而各种西方的蓝色海潮毕竟没有把祖先留给我们的这块黄土地湮没,老百姓还能记得我们的老祖宗是伏羲、神农、黄帝。历史进入二十一世纪,中华文明又呈复兴之势,不仅国学热兴起,内丹学的研究也蓬勃开展。近几年,国内外道教养生学的会议不断召开,给人们留下强烈印象,那就是人民群众爱好内丹学,广大道教信徒也热切希望内丹学回归道教,真正成为道士们修真养性的日常功课……
第一卷
《道德经》注释
引
《道德》、《阴符》、《清净》、《玉枢》、《定观》、《护命》、《日用》、《大通》、《赤文》、《洞古》、《五厨》诸经注解,此吾师涵虚先生所述也。师受业于回祖,退而以《老》、《易》、《庄》,参群仙歌词,互为印证,久之浩然有得,作《圆峤外史》数十种。书成,遍游名山海岳,至十年未还,不知其留形否也。龢与朱阆泉、李阆山同得师。原本藏之名山,未克传之其人,诚恐派自此塞,乃发其瑶函,刊而公之同志。特以卷帙繁浩,不能尽授梨枣,兹将所注太上诸经先刊行之,后附循途炼心九层。世人有缘,遇此初基,既易入门,而《道德》《阴符》两注,又复标明大用,熟读深思,不啻遇吾师面传而口授也。是为引。
大江二代弟子保泰刘道龢、朱道生、李道育仝识
吕祖序
元始玉音,命岩便宜衍道。岩观生民气质,有清不能无浊,有善不能无恶,因浊恶而不敢传道,道终难传也。不如将清浊善恶浑而一之,以大道传播其间,使清者、善者得道而行,则善气益多,清气益甚,阳大而阴小,泰长而否衰,则浊者益少,恶者益寡矣。吾见紫霞洞主《东来正义》一注及《九层炼心》一书,先不欲以示人,既则丕然心广,汲汲焉欲以传人。爰携紫霞之神,上叩太清,得蒙道祖允授人寰,以培善气,以增清气。
於戏!道何敢私哉?吾前开“大江”一派,意欲汇萃英才,同归大海神山,故以“大江”为名,即仙谶也,岂徒龙沙八百而已哉?得此书者,先须诵太上《定观》、《清净》诸经,以却人心之累,乃有道心之生,故命潜虚辅紫霞洞主斟酌而行,并将太上诸经列于卷首。诸子奉道者,以道为珍,则中条老母之言“有本者为师,受书为徒”者,宜遵行而衍其传,广其派也。今将大江派九字,具书于左,纯阳为初,紫霞为起,可循环而命名也。
是为序。
纯阳祖曰:吾门有北真南宗,支分派接。今复在大江之上,条开西干,名曰大江派云。
西道通,大江东,海天空。
后人照此九字,循环命名。
火道人题颂
天下之水江为大,统纳群流兼万派。
雪浪银涛汇十洲,一齐走入无边界。
拍板笙歌朝帝乡,目中观海气汪洋。
游于圣人之门者,到此方知百谷王。
左列命名式
大江初祖纯阳帝君
大江一代弟子□西△、大江二代弟子□道△、大江三代弟子□通△、大江四代弟子□大△、大江五代弟子□江△、大江六代弟子□东△、大江七代弟子□海△、大江八代弟子□天△、大江九代弟子□空△,是为九代。
二环则曰:大江二环弟子□西△、大江二环弟子□道△,余类推。
三环,亦照二环式类推。
二三环,不必书代数,上有二三环字样,可分别矣。如书代数,二环之“西”字则为十,三环之“西”
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