新書推薦：
《
我们终将老去：认识生命的第二阶段（比利时的“理查德·道金斯”，一位行为生物学家的老年有用论
》
售價：NT$
418.0
《
谁是窃书之人 日本文坛新锐作家深绿野分著 无限流×悬疑×幻想小说
》
售價：NT$
254.0
《
一个经济杀手的自白 第3版
》
售價：NT$
505.0
《
8秒按压告别疼痛
》
售價：NT$
398.0
《
津巴多时间心理学：挣脱束缚、改写命运的6种时间观
》
售價：NT$
352.0
《
大英博物馆东南亚简史
》
售價：NT$
806.0
《
纯粹·我只要少许
》
售價：NT$
367.0
《
投机苦旅：一位投机客的凤凰涅槃
》
售價：NT$
403.0
|
| 內容簡介： |
|
本论文集在会议论文基础上结集而成。与会议主题一致，本书以“心学的传承与发展”为总主题，此处“心学”有指作为义理内容者，也有指作为方法形式者；既有将心学与狭义的理学融贯起来进行描述，也有将作为哲学的心学与作为文化的人心的意义进行对比诠释；既有脉络化的时间理路梳理，也有注重立体性地把握心学的意义者。在总主题之下分设“心学与经学研究”“心学与理学研究”“心学的多元开展”“心学的比较研究”“心学传承与发展”5个分主题，共收录4篇贺信以及与上述主题密切相关的55篇论文，以飨读者。
|
| 關於作者： |
杨柱才，男，1966年生，江西高安人，北京大学中国哲学博士，现为南昌大学人文学院哲学系教授、博士生导师，江右哲学研究中心主任，兼任中华朱子学会副会长、全国陆九渊研究会副会长、中国朱子学会副秘书长、江西省哲学学会副会长，主要研究方向为儒家哲学、宋明理学，近年侧重于宋明理学尤其是朱子学方面的相关研究。已出版个人专著《道学宗主：周敦颐哲学思想研究》，合著《宋明时期江西儒学研究》《江右思想家研究》《中国儒学史》（宋元卷）等著作，发表论文50余篇，2014年国家社科基金重大招标项目“朱子门人后学研究”首席专家。
张新国，男，1984年生，河北邯郸人，清华大学中国哲学博士，华东师范大学人文学院哲学系博士后，现为南昌大学哲学系副教授、硕士生导师，哲学系副主任、南昌大学谷霁光人文高等研究院副院长，国家社科基金“永嘉朱子学”首席专家，江西省赣江青年学者、井岗青年学者，已在《哲学研究》《中国哲学史》《道德与文明》等学术刊物发表学术论文20余篇。
|
| 目錄：
|
贺信
杜维明先生贺信
张立文先生贺信
陈来先生贺信
郭齐勇先生贺信
心学与经学研究
陆九渊《春秋》“讲义”的经学思辨
“皇极根乎人心”——陆象山的《洪范》学
“吾之深信者《书》”——从《尚书》之论管窥象山学的经学底色
陆九渊“六经注我，我注六经”说的诠释学意义
陆九渊的“皇极”说
“建用皇极”：陆九渊的华夷观初探
心学与理学研究
朱子对鹅湖之会“尧舜之前何书可读”说的回应
陆象山的人心道心之说
从朱熹、陆九渊、吕祖谦的思想互动看“陆学”的确立
深喻由乎志习——程朱与陆九渊对“君子喻于义，小人喻于利”之解释的演进
朱陆异同的礼学诠释
和会朱陆本体论工夫论的阳明心学
陆王心学中的居敬工夫——兼论宋明理学的敬论分类和意义
论朱陆治学工夫的异同与冲突
陆王心学对“敬”的理解与批评
李二曲对朱陆的融合何以可能——以“为学之方”的检讨为视角
心学的多元开展
陆九渊象山讲学述略
象山人学思想的心学旨趣
论陆九渊的世界观与唯心主义
陆九渊的义利之辨及其现代意义
心的救赎与性的隐略——论陆九渊心性学说的侧重
论陆九渊对异端之批判
本末先后：象山学阐释之纲要——兼论其心学依据与特色
陆九渊君子人格思想述论
大转型背景下的北宋哲学：兼论中国思想的第二期轴心时代
“鹅湖之会”的文化意义
从《陆氏家制》看陆氏家风
陆九渊政治思想探析
陆象山的“主民”思想及其对晚明“觉民行道”的开启
从中国文化的此岸取向看心性儒学的境界论——为纪念陆象山先生诞辰880周年而作
心学与国人的信仰哲学
心学的比较研究
论陆九渊心学的思想史地位
象山学在日本
儒家的知性传统与象山心学的知性
从knowing that与knowing how看知与德之辩——以陆象山思想为考察中心
陆九渊论“天理人欲”来自道家之补证
陆九渊哲学中对语言的讨论
日本阳明学的发生原因及早期特征
程敏政和王阳明的朱、陆及其历史影响
精神哲学与陆王心学——以徐梵澄《陆王学述》为中心
圣学之果：心学、理学与公羊学
心学传承与发展
阳明学时代何以“异端”纷呈？——以杨慈湖在明代的重新出场为例
陆九渊心学及其对儒学发展的新突破
论“心即理说”的发展历程
陆象山“本心”说的再阐释
陆王心学实际影响初探
“效验”问题与陆王心性学说的裂变——兼谈明清之际儒学转型的契机和可能
张立文先生的象山学研究
由“真我”到“良知”——牟宗三关于“良知”本体的建构
吕枘对阳明心学的辩难及其思想史意义
王阳明孝礼思想
从推崇到批判：黄绾论陆九渊
身体、心灵与自然的融通——王阳明心学主体性的结构
“修身为本即是性学”：李材的止修工夫诠释
后记
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
