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| 內容簡介： |
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本书是《克里希那穆提集》系列的第十二本，收录了克氏1961年在世界各地所做的演讲和讨论。他以素有的循序渐进的启发方式，探讨了社会和个体面临的愚昧、痛苦、冲突等问题产生的根源，揭开横在圆满生活面前的障碍，引导读者突破自我和社会的局限，唤醒心灵的智慧，实现由个体而至集体的幸福。
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| 關於作者： |
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克里希那穆提（Jiddu Krishnamurti，公元1895年5月12日—公元1986年2月16日），印度哲学家。是近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家。在二十世纪一度对西方哲学和宗教领域产生过重大的影响，随着互联网信息的革命，其思想近年来才被中国大陆知识分子慢慢熟知，影响力也逐步慢慢扩大。他的一生颇具传奇色彩。被印度的佛教徒肯定为“中观”与“禅”的导师，而印度教徒则承认他是彻悟的觉者。
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| 目錄：
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出版前言 / 1
英文版序言 / 3
印度新德里，1961 年
心应当破除语言的奴役 / 2
让心从比较中解放出来 / 13
一颗冲突的心必将缺乏爱的能力 / 24
什么是正确的行动 / 36
心要摆脱滋生权威的遵从感 / 46
被知识充塞的心灵不是纯真的心灵 / 58
如何才能轻松地面对恐惧？ / 72
印度孟买，1961 年
自由的心不该拴在信仰之上 / 86
时间和恐惧并肩而行 / 99
倾听事实的行动会把心灵从冲突中解放出来 / 109
美丽而真实的事物始终是简单的 / 118
让心灵如同火焰孑然独立 / 130
宗教心灵是摆脱了所有权威的心灵 / 141
不再痛苦的心灵才没有恐惧 / 155
时间是一千个昨天的影响 / 165
只有敏感的心才能够学习 / 179
崭新的心灵状态并不在知识的领域中 / 185
英国伦敦，1961 年
不要成为语言的奴隶 / 200
经验令思想失去自由 / 210
心总是试图通过压抑和约束来逃避 / 220
尝试与恐惧共处 / 228
鲜活的心需要彻底清除恐惧 / 239
什么是美德 / 245
让欲望顺其自然 / 254
能够发现万物之美的心才是有激情的心 / 264
学习意味着从不积累的心灵状态 / 272
冥想是对爱的探索和发现 / 282
追求安全的心会变得迟钝 / 291
没有思想者，只有思想 / 301
瑞士萨能，1961 年
如实地看到事物，能够解放心灵 / 316
“完整地看到”是最重要的 / 325
我们必须对冲突保持觉醒 / 333
寻找自由的心永远无法自由 / 342
一颗嫉妒的心无法知道爱是什么 / 350
心灵的简朴以及痛苦 / 358
对自我的了解没有终点 / 367
死亡会带来清新与纯真 / 376
什么是宗教心灵 / 386
法国巴黎，1961 年
倾听是一门艺术 / 396
遵从的心才需要权威 / 405
如何获取真正的和平 / 413
需求、激情与爱 / 421
彻底摆脱恐惧 / 430
新生诞生于无边的空无 / 439
与死亡共处 / 448
对自我的了解便是冥想 / 457
只有宗教心灵可以彻底终结悲伤 / 468
印度马德拉斯，1961 年
冥想是认识自己的开端 / 478
只有在自由中才能发现爱是什么 / 488
重要的是事实的绽放，而不是词语 / 500
自由从探究自我开始 / 510
拿起你的恐惧，穿透它 / 520
一颗安静的大脑可以毫不歪曲地观察 / 530
彻底的摧毁才能带来创造 / 543
从已知中解放出来 / 555
问题
1961 年，新德里 / 568
1961 年，孟买 / 572
1961 年，伦敦 / 575
1961 年，萨能 / 579
1961 年，巴黎 / 582
1961 年，马德拉斯 / 585
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| 內容試閱：
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出版前言
《克里希那穆提集》英文版由美国克里希那穆提基金会编辑出版，收录了克里希那穆提1933 年至1967 年间（38 岁至72 岁）在世界各地的重要演说和现场答问等内容，按时间顺序结集为17 册，并根据相
关内容为每一册拟定了书名。
1933 年至1967 年这35 年间，是克里希那穆提思想丰富展现的重要阶段，因此，可以说这套作品集是克氏最具代表性的系列著作，已经包括了他的全部思想，对于了解和研究他的思想历程和内涵，具有
十分重要的价值。为此，九州出版社将之引进翻译出版。
英文版编者只是拟了书名，中文版编者又根据讲话内容，为每一篇原文拟定了标题。同时，对于英文版编者所拟的书名，有的也做出了适当的调整，以便读者更好地把握讲话的主旨。
克里希那穆提系列作品得到台湾著名作家胡因梦女士倾情推荐，在此谨表谢忱。
九州出版社
英文版序言
吉度 · 克里希那穆提 1895 年出生于印度南部的一个婆罗门家庭。十四岁时，他被时为“通神学会”主席的安妮 · 贝赞特宣称为即将到来的“世界导师”。通神学会是强调全世界宗教统一的一个国际组织。贝赞特夫人收养了这个男孩，并把他带到英国，他在那里接受教育，并为他即将承担的角色做准备。1911 年，一个新的世界性组织成立了，克里希那穆提成为其首脑，这个组织的唯一目的是让其会员做好准备，以迎接世界导师的到来。在对他自己以及加诸其身的使命质疑了多年之后， 1929 年，克里希那穆提解散了这个组织，并且说：
“真理是无路之国，无论通过任何道路，借助任何宗教、任何派别，你都不可能接近真理。真理是无限的、无条件的，通过任何一条道路都无法趋近，它不能被组织；我们也不应该建立任何组织，来带领或强迫人们走哪一条特定的道路。我只关心使人类绝对地、无条件地自由。”
克里希那穆提走遍世界，以私人身份进行演讲，一直持续到他九十岁高龄，走到生命的尽头为止。他摒弃所有的精神和心理权威，包括他自己，这是他演讲的基调。他主要关注的内容之一，是社会结构及其对个体的制约作用。他的演说和著作，重点关注阻挡清晰洞察的心理障碍。在关系的镜子中，我们每个人都可以了解自身意识的内容，这个意识为全人类所共有。我们可以做到这一点，不是通过分析，而是以一种直接的方式，在这一点上克里希那穆提有详尽的阐述。在观察这个内容的过程中，我们发现自己内心存在着观察者和被观察之物的划分。他指出，这种划分阻碍了直接的洞察，而这正是人类冲突的根源所在。
克里希那穆提的核心观点，自 1929 年之后从未动摇，但是他毕生都在努力使自己的语言更加简洁和清晰。他的阐述中有一种变化。每年他都会为他的主题使用新的词语和新的方法，并引入有着细微变化的不同含义。
由于他讲话的主题无所不包，这套《选集》具有引人入胜的吸引力。任何一年的讲话，都无法涵盖他视野的整个范围，但是从这些选集中，你可以发现若干特定主题都有相当详尽的阐述。他在这些讲话中，为日后若干年内使用的许多概念打下了基础。
《选集》收录了克里希那穆提早年出版的演说、讨论、对某些问题的回答和著作，涵盖的时间范围从 1933 年直到 1967 年。这套选集是他教诲的真实记录，取自逐字逐句的速记报告和录音资料。
美国克里希那穆提基金会，作为加利福尼亚的一个慈善基金会，其使命包括出版和发布克里希那穆提的著作、影片、录像带和录音资料。《选集》的出版即是其中的活动之一。
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