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『簡體書』比喻(跨越百年的东北传奇)

書城自編碼: 3912135
分類: 簡體書→大陸圖書→小說中國當代小說
作者: 盐和
國際書號(ISBN): 9787521223958
出版社: 作家出版社
出版日期: 2023-09-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 291

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編輯推薦:
众多的文学流派没有使人忘记那些好的小说。真实若是一则寓言,小说就构成了它的象征。如果放弃了模仿和平庸,创造和杰出就应该成为对它的补偿。捍卫了人的尊严,小说就捍卫了自己的尊严。语言的核心功能是区分和界限。好小说理应被它赋予更精确的位置。《比喻》值得一切。
內容簡介:
曹故新来到烟火后,对村里的姑娘兰若一见钟情。兰若也对这位从大城市来的青年有好感,但是两个人还没说明确心意,同村青年魏宏波就找上了故新,原来他也是兰若的爱慕者,为了兰若,两个青年展开了竞争,展示自己最优秀的一面。不料魏宏波在一次暴雨中,为保护国家财产牺牲了。故新受到的冲击很大,从此没有了往日的浮躁,努力融入到烟火村。在烟火村生活的越久,故新就越惊讶于烟火村的不凡,这里的每一位老人似乎都有独属于自己的一段传奇。
關於作者:
盐和,原名刘来刚,现居沈阳,1976年2月生于辽宁省绥中县,2000年毕业于中国人民大学,哲学学士,辽宁省作家协会会员,主业经商,自2017年起,开始投入较多的精力进行写作,著哲学作品《工具的重构》等,中篇小说《使命》《饥荒》《简》等。曾于2021年和2022年发表短篇小说《大鱼肚腹》(载《辽河》)、《双鱼棋局》(载《厦门文学》)。
目錄
序章?骆驼山 ……………… 001
壹章?大鱼肚腹 …………… 007
贰章?双鱼棋局 …………… 033
叁章?梦中之梦 …………… 069
肆章?比喻 ………………… 095
伍章?万龙图 ……………… 111
陆章?九章经 ……………… 141
柒章?和局 ………………… 159
捌章?双龙寺 ……………… 185
玖章?印记 ………………… 203
拾章?他的认罪书 ………… 225
跋章?双鱼铜镜 …………… 253
內容試閱
骆驼山坐落在烟火的北面,它像极了一匹卧倒的骆驼。
按照常理,那不过是人们借经验和想象使一种事物变成了另一种事物。但是因为两个扑朔迷离的传说,骆驼山倒显得有些合理地神秘了。
传说的第一个版本听起来多少让人信服。公元前二世纪时,汉武帝刘彻为打击匈奴,计划策动西域诸国与汉联合,于公元前一百三十九年,派陕西汉中人张骞率领由一百多个随从组成的使团从长安出发,沿着丝绸之路日夜兼程向西而行,目的是前往此前被冒顿单于逐出故土的大月氏。使团行至陇西一带的黄沙处,遇见了十个年轻人,其中九个年长些,一个弱冠光景。年龄最小的那个只穿着白色的里衣,站在一个丈余深的土坑里。其余九个则站在坑外。旁边摊着彩色的外衣。张骞听见那年龄小的哀求,喊上面的众人为哥哥,便猜出了八九分。这时,哥哥们把弟弟从坑里拉上来,讲定二十两银子,执意要把弟弟卖给这个当大官的。张骞得知年长的九个是这个少年的同父异母的哥哥。据这个少年讲,他的生母已经过世,因父亲对自己过于宠爱而招致了哥哥们的嫉妒,他们才动了杀念。他不敢回家,担心哥哥们继续报复,请张大人收留他。张骞见年轻人秀雅俊美,口齿伶俐,而且识文断字,心里不胜喜爱。两人朝夕相处,因性情相投在旅途中结下了深厚友谊。张骞收少年做了义子,为示忠心,少年主动要求随张姓。张骞为这个义子赐名张骢。不料使团被匈奴俘虏。八年的软禁生活漫长如八十年,张骢从懵懂少年长成了渴望投身于繁华世界的青年。他终于抵不住诱惑,偷走了张骞的家传玉佩,收买了一个看守,骑着骆驼逃出蛮荒之地。张骢因惧怕哥哥再报复,没敢回家,经一路周折直到洛阳落脚,方隐姓埋名,并娶妻生子。两年后,他闻听张骞大人活着返回长安,并受到了皇帝的嘉奖。一次在洛阳城内,他看见了一张官府的寻人告示,上面赫然画着他的半身头像。告示的大致内容是,张骞大人正在寻找他的义子张骢,希望张骢见告示后速到长安,随他一起第二次出使西域。张骢看后一惊,认为此事非同小可,回家后说服了岳父,带着家眷一路向东,直逃到帝国权力真空的东部,即今天的辽西境内。因路远急行,走到大海边上的沼泽之地,负重的骆驼疲惫不堪。休息时一只毒蛇钻进了骆驼的鼻孔,张骢挥刀砍断了蛇的下半身,但为时已晚,骆驼还是死了。主人出于感恩,厚葬了骆驼。一家人就地扎起帐篷过夜。第二天醒来,众人发现他们居然躺在一座山的山腰上。故此,烟火北面的山得名骆驼山。
当先祖和先祖母在两天内先后过世的第七日,张氏的一个后生爬进了石洞,在鼻孔居中的地方发现了一块碗口大小蛇头状的透明石头。他向里面望去,见两条人头蛇身的怪物正在交尾。此人吓得撒腿就跑。他在家里不吃不喝躺了整整三天三夜,第四天早上终于醒了过来。他告诉家人,老祖宗给他托了个梦,安慰他不要怕,他在山洞里见到的并非怪物,而是他们的仙体,因为那条被砍死的蛇是正在修炼的蛇仙,当它失去肉身后,它的灵就与老祖宗的肉身结合起来,交尾的形式是在祝福子孙后代繁衍不息和种族的延绵接续。他们承诺不离开村子半步,住在骆驼山的山洞里继续清修,保佑子孙后代,直至最终完全化为人身。老祖宗还再三告诫后人:不得私自闯进那个洞穴,因为有白色的母狼把守,免得伤及了性命。
第二个版本的核心事件与第一个版本几乎相同,只不过张骢自始至终从未背叛义父张骞,而是一直守护其左右,直至公元前一百二十六年成功逃离了大漠,重返长安。除了义父受到朝廷的嘉奖,张骢也得到了嘉奖。而且他被一个叫东郭先生的都尉看中,都尉把自己的独生女许配于他。这位东郭先生名叫甯乘,是《史记》里一位大名鼎鼎的人物。若干年后,因为某种不明原因,张骢和岳父一家人开始逃难。总之,到了辽西境内后所发生的情节和第一个版本一模一样,张氏后生所见的情景也和第一个版本完全相同。
也许记忆有其自己的意志,它按照自己的嗜好,而不是按人的意志,选择接受或排斥某些信息。因此这两个不同版本的传说,才得以同时流传下来。但人们习惯美化热爱的事物,而向自己隐瞒其本质。正如所有民族的历史一样,烟火人把第二个版本视为严肃的东西。

 

 

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