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『簡體書』宋式艺术生活

書城自編碼: 3908512
分類: 簡體書→大陸圖書→文化传统文化
作者: 邵晓峰
國際書號(ISBN): 9787532187515
出版社: 上海文艺出版社
出版日期: 2023-09-01
版次: 1

售價:NT$ 500

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編輯推薦:
文人雅集,诗词唱和,画中现宋文化之繁盛;金明池畔,瓦肆勾栏,画中亦有宋人生活之万象。在《清明上河图》里逛开封市集,最早的西湖写生图长什么样子,古画成为今人的文化导览;新年文官当门神,蚕织图里看民生,宋人的生活细节今犹可见。苏东坡长什么样?宋徽宗的真迹真的存在么?宋朝就有卖假画的?坐太师椅是从秦桧开始的?……尽在书中。
內容簡介:
帧帧画现繁华景,由画入宋。在专家视角的引领下,经由政治与图景、皇家与审美、文人与情怀、主题与技法、世俗与气象、家具与起居、收藏与传播七个篇章 ,观览宋代,解密活色生香的艺术与生活。多层次、多角度、小见大式的多元化视域,趣味性和揭秘性并重的可读方式,以画观宋,人间有味,感知宋代的烟火气与文人气。
關於作者:
邵晓峰,中国美术馆研究部负责人、教授、博导,中国博物馆协会美术馆专业委员会副秘书长,中国美术家协会美术理论委员会委员、中国美术家协会会员。出版多部美术研究专著,发表论文140余篇,主持多项国家社科基金重大项目。
目錄
一 政治与图景/ 11
隐藏在画中的政治密码 ········· 13
 女子参观外国元首画展 ········· 17
 最能揣摩圣意的画家············ 21
 书中自有黄金屋 ············· 25
 宋代“美术高考”考什么·········· 28
 穿鹰爪鞋的番王 ············· 33
 岳飞长相大揭秘 ············· 36

二 皇家与审美/ 43 
自上而下的简朴之道············ 45
“兼职”的皇帝们 ·············· 50
皇帝亲自担任院长和教授·········· 54
不爱社稷迷道教 ············· 61
爱石成癖误国甚 ············· 64
确有宋徽宗的真迹吗? ········· 68
皇帝亲授的天才少年············ 77
画家也分三六九等 ·············· 82

三 文人与情怀/ 87
画家落款题跋始于北宋 ········· 89
诗画相和·················· 93
宋代金石学到底有多热 ········· 100
欧阳修的非非堂 ············· 104
苏东坡长什么样子?············ 108
文人画的奠基者 ············· 119
米家有只书画船 ············· 129
蚕织图里看民生 ············· 134
西园雅集千古传 ············· 140

四 主题与技法/ 147 
光耀画史的大师们 ·············· 149
山水画的“四可”标准 ········· 160
另一视角看《清明上河图》········ 164
诗是无形画,画是有形诗·········· 169
最早西湖写生图 ············· 172
别有深意的《梅花喜神谱》········ 177
堪比 CAD 的建筑工程图 ··········· 180
窑变里的宇宙气象 ·············· 186
         
五 世俗与气象/ 191
以虔敬之心营造极乐世界·········· 193
花草树木皆入佛 ············· 197
夜市开到凌晨一点 ·············· 209
新年文官当门神 ············· 218
郎中的身后理想国 ·············· 223
杂剧表演抓拍················ 226
人见人爱婴戏图 ············· 229
骷髅幻戏悟人生 ············· 233

六 家具与起居/ 237 
不再席地而坐················ 239
宋代的每一把椅子 ·············· 244
凳和墩开始流行 ············· 252
桌、案、几,实用与艺术的结合······ 256
屏中另有一番天地 ·············· 263
土豪们的“金棱七宝装”·········· 269

七 收藏与传播/ 273 
庙堂江湖好收藏 ············· 275
鉴藏名著何其多 ············· 281
绘画交易市场高度繁荣 ········· 286
欣欣向荣的印刷业 ·············· 291
內容試閱
宋代的人文文化十分昌盛,因此也是中外许多著名人士向往的时代。在高度繁荣的文化背景之下,宋代实现了文官制度、纸币流通、起居方式、理学、宋词、书画题跋等一系列政治、经济、文化、艺术的创造或转折。中华民族的四大发明——造纸术、火药、活字印刷和指南针是人类科技文明的重要组成部分,后三者的应用、完善均是在宋代实现的。故而,陈寅恪先生在《< 宋史职官志考正 > 序》中说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。后渐衰微,终必复振。”钱锺书先生在《宋代文学的承先和启后》中说:“在中国文化史上有几个时代一向是相提并论的,文学就说‘唐宋’,绘画就说‘宋元’,学术思想就说‘汉宋’——都数得到宋代。”
在这一时期,国家给予文人特别优厚的待遇,这是前所未有的。大批的文人开始有机会、有能力、有兴趣、有时间、有规划地从事艺术品的收藏、
研究与传播,向上影响到皇帝、贵族,向下影响到广大民间,这些奠定了宋式艺术生活的基础。
本书以 50 篇文章构成 7 个篇章:政治与图景、皇家与审美、文人与情怀、主题与技艺、世俗与气象、家具与起居、收藏与传播,从这些独特的视角展现宋式艺术生活的多姿多彩、活色生香。笔者结合在系统研究宋代图像中发现的一系列新视域、新手法、新材料,尝试从小处着眼,从易被忽视的细节入手,抽丝剥茧,层层解读,以通俗的语言阐释图像背后隐藏的大问题、大事件,探索性地还原历史原境。还将一些生动活泼的内容单列出来,有机梳理成有意味的线索,探讨优雅情趣与精致生活的关系,并将其中的一些事物建立起与当今的联系。
譬如,中国人起居方式的重大转折(由席地而坐转向垂足而坐)是在宋代完成的(而非在唐代),这与宋代文人的哲学思想、艺术观念以及建筑、家具工艺技术的发展密不可分。再如,从北宋开始,艺术家开始在画上题写姓名与时间,或让他人题跋,这种艺术上的跨界开拓有重要的社会传播意义。
宋式艺术生活还有一系列创举。这一时期出现了以文官形象充当门神的新样式,人们还给新门神起了一个的别称——“门丞”,可谓民俗生活创举,也说明宋代文人地位的提高。南宋宋伯仁《梅花喜神谱》的刻印是出版发行的创举,它不但是最早出版的木刻图谱 , 也是第一部私人编刻的梅花画谱。此谱之所以与“爱君忧国”“措天下于泰山之安”等思想发生关联,是由宋代文人独特的心境决定的。宋代文人还深切地关心民生,南宋《蚕织图》是民生图像的创举,由其可见南宋浙东蚕织户由“腊月浴蚕”开始到“下机入箱”为止的二十四段蚕织程序,所绘的蚕桑丝绸生产工艺完善、设备先进,古代蚕桑丝绸生产技术至此已定型。
生活万象,相由心生,对宋代画像的研究也有较多颇具趣味的发现。例如,对苏轼长相的图像学深度考证,有助于我们理解历史文献中的图文互证,并获得新的认知;对南宋马麟《伏羲坐像》与《宋理宗画像》的综合比较研究,能发现这位画家最善于揣摩圣意;笔者还将南宋刘松年《中兴四将图》结合南薰殿旧藏《历代名臣像·岳飞像》一并研究,推测乾隆皇帝出于一定的考虑而故意将刘、岳二人画像的人名题反。
就别样的政治生活而言,我们通过分析北宋《景德四图·契丹使朝聘》中被画得非常矮小、完全靠边站的三位契丹使者,可形象地阐释北宋“轻视强敌”、一味粉饰太平而脱离实际的“大国情结”;再研究北宋张择端《清明上河图》中武备懈怠的守城兵士,衣衫褴褛的穷人、乞丐,街上乱跑觅食的群猪,郊外的破旧农舍,可理解画家深沉的劝诫创作观,这实质上是一种针对蔡京“丰亨豫大”说的“画谏”。
本书既有别于正史,也不同于流行的宋代艺术史、美术史、工艺美术史以及民俗史,而是主要以小中见大的叙事形式,以可读性、趣味性、揭秘性,通过新观点、新路径、新论证,轻松解读宋代艺术与生活的关系,多层次、多角度、多元化地理解二者之美,令读者兴趣盎然地发现“艺术使生活更美好”。
直到今天,宋式艺术生活中的许多文化精粹仍受到不同年龄段人群的关注,不断发生共鸣、同振。传统文化只有深度地融入当代生活,才能得到更好的传承。在世界文化高度融合的今天,这对于弘扬中国优秀传统文化,促进其创造性转化与创新性发展,让文化经典之光照亮大众生活,具有新时代的积极意义。

 

 

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