新書推薦：
《
甲骨文丛书·魏玛共和国：1918～1933
》
售價：NT$
879.0
《
中文版Photoshop数码照片处理全视频实践228例（溢彩版）
》
售價：NT$
614.0
《
一木倒，万物生：树的第二次生命
》
售價：NT$
281.0
《
大乔小乔
》
售價：NT$
307.0
《
文化遗产管理规划：场所及其意义
》
售價：NT$
458.0
《
最后的奈良（一部日本土葬风俗消亡史，堪称日本土葬资源抢救工程的“世纪奇书”）
》
售價：NT$
447.0
《
古籍目录版本校勘文选（平装）
》
售價：NT$
406.0
《
巴比伦怪物：魏玛共和国犯罪鉴证实录（“火与风”丛书）
》
售價：NT$
458.0
|
| 編輯推薦： |
|
一本手把手教你从0到1写好理论文章得保姆级实用指南
|
| 內容簡介： |
|
本书是一本帮助读者系统掌握如何写好理论文章的实用工具书。全书分为8个版块，作者从理论文章的基础知识谈起，科学分析了写好理论文章的重要性和必要性，并结合自己的实践经验说明什么是好的理论文章，又从“积累”“激情”“技巧”等多个方面逐一探讨写好理论文章的要素。全书深入浅出、细致入微地告诉读者如何写好理论文章，力求为广大有志于写出好的理论文章的人士提供行之有效的方法指导。
|
| 關於作者： |
|
邵景均，原中共中央纪律检查委员会研究室副局级纪律检查员、监察部监察专员，国务院政府特殊津贴获得者，全国哲学社会科学规划学科评议组成员原国家行政学院、湖南大学兼职教授，《中国行政管理》杂志特约撰稿人。主要研究领域是当代中国社会发展与领导，中国共产党的建设与反腐败斗争。出版有《领导与社会》《怎样做好官》《人民日报刊载邵景均理论文集》。
|
| 目錄：
|
第一讲 文字、文章和理论文章
一、文字的产生及演变
二、文章的产生及演变
三、理论文章的“前世今生”
第二讲 为什么要探讨理论文章的写作
一、“讲理”是人类文明进步的必然要求
二、理论文章是“讲理”的系统表现形式
三、理论文章是构建科学理论体系的基础
四、写好理论文章是社会发展的现实要求
第三讲 什么是好的理论文章
一、历史上好的文章举例
二、好文章的特点与启示
三、当代好文章的主要标准
第四讲 写好理论文章须有“积累”
一、语言文字的积累
二、相关理论的积累
三、多种知识的积累
第五讲 写好理论文章须有“激情”
一、激情是写理论文章的内在动力
二、责任心是写作激情的重要源泉
三、以人之“四心”涵养写作激情
第六讲 写好理论文章须有“机遇”
一、抓影响广泛的重点问题
二、抓普遍关注的热点问题
三、抓久攻不下的难点问题
四、抓潜在威胁的冷点问题
第七讲 写好理论文章须有“技巧”
一、文以载道，所言紧扣主题
二、改进文风，心中装着读者
三、勤奋写作，坚信熟能生巧
四、用心推敲，删繁剪秽出新
第八讲 写好理论文章“功夫在诗外”
一、择高处立，志在天下千古事
二、寻平处住，理性思考人世间
三、向宽处行，转益多师万里路
四、改善环境，百家争鸣出精品
|
| 內容試閱：
|
好文章的特点与启示
2000 多年来，不论是我们中国，还是世界其他国家和地区，都流传下来许多优秀的理论文章，人们至今还在阅读、学习和研究。这些理论文章，虽然观点各异、风格不一，但也有许多共同点。
（一）好的理论文章是时代的产物，都是为解决时代重大课题、面临的实际问题而作
唐朝大诗人白居易在《与元九书》中说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务，每读书史，多求理道，始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。”“文章合为时而著”，道出了古今中外一切优秀理论文章写作的初衷与原动力。
如在我国春秋战国时期，曾经表面一统的周朝礼崩乐坏，诸侯纷争。“怎样才能使各自的诸侯国强大起来”“怎样才能使社会进入健康和谐的发展轨道”成为那个时代的重大课题。这时，一大批思想家站了出来，围绕着那个时代的重大课题撰写理论文章，各自发表著述，从不同角度切入，为解决时代课题提出方案。以孔子、孟子为代表的儒家学派，强调以仁义治国，“以礼让为国”“和为贵”；强调发挥领导人的表率作用，“政者，正也。子帅以正，孰敢不正”；主张法先王、行仁政。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家的治国理念成为封建王朝治国思想的主流。法家思想与儒家思想不同，坚决反对旧礼制，强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。法家主要代表人物，包括春秋时的管仲、子产，战国时的李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害，战国末期的韩非等，他们提出了一整套依法治理国家的理论和方法。法家的一部分人，如商鞅、孙武、张仪、吴起、苏秦、李斯、申不害还是实干家，直接参与到奉法、强国的实践中，成就了无数功业。后来“汉承秦制”，奠定了我国封建社会政治与法制的基础。
我国春秋战国时期一系列学派的产生、欧洲18 世纪启蒙运动的兴起，以及与其相伴的一大批流传后世的优秀理论文章，无不是时代的产物。如果没有时代的呼唤，就不可能有那么多、那么好的理论文章。19世纪马克思、恩格斯的《共产党宣言》，20 世纪毛泽东的《论持久战》，也都是时代的产物。
除了时代大背景会造就一些好的理论文章，社会发展中面临的重大实际问题也会使好的理论文章涌现出来。西汉初年，权贵豪门大量侵吞农民土地，“诸侯割据”使社会矛盾日渐激化，国家政权有动摇的危险。鉴于此，贾谊及时上疏《治安策》，从总结历史经验教训的角度出发，指出了“诸侯做大”的弊端，为朝廷“削藩”提供借鉴。唐朝中期，柳宗元的《封建论》，主要是针对当时各地藩镇极力鼓吹要恢复周以前的分封制度，反对中央集权的郡县制度这种倒退行为而作。这样的文章都为解决社会发展中的现实重大问题作出了独特贡献。
一定的社会存在决定一定的社会意识，好的理论文章是特定时代的产物。如同《治安策》不可能产生在18 世纪的欧洲一样，18 世纪欧洲启蒙思想家那些好的理论文章，也不可能产生在封建专制制度下的清王朝。理论文章的“好”，总是随时代要求而来，也必然会因时过境迁而沦为“过去时”。这是时代性的必然结论。
（二）好的理论文章是创新的产物，必有与以往、与他人不同的新思想、新观点、新认知、新表述（略）
（三）好的理论文章是人才的产物，有不同凡响的优秀人才，才会有别具一格的理论文章（略）
（四）好的理论文章是历史的产物，其理论主张随着历史的演进而立于潮头，也总会随着历史的演进受到某些修正与扬弃（略）
（五）好的理论文章是说理透彻与文采飞扬的统一，文理俱佳才能流传千古（略）
|
|
購物車/收銀台(
0
) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
