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| 編輯推薦： |
★著名学者钱理群作序推荐
“它巧妙地将引导孩子进入历史的教育目的与孩子的兴趣、可接受性结合起来，儿童读者自会通过这样的讲述世界历史的文学故事，从小就获得一种历史感和世界视野，这就为孩子一生的成长奠定了一个坚实、阔大的基础，在全球化的时代，这是一个人的不可或缺的精神素质，其意义与影响是深远的。我们如果因为这样的教育似乎与应试无关，而加以忽略，那将是短见的。”
★扣人心弦的故事
从帝王到海盗，从庞贝到巴黎，从古埃及人的探险之旅到“二战”期间的大逃亡，网罗重大历史事件，又涉及艺术流派；既有帝王和革命者的故事，又有艺术家、发明家的轶闻。包罗万象的题材，惊心动魄的情节，让你手不释卷！
★别具一格的日记体
通过一个个少年的日记，一人称讲述发生在她/他身边的重大历史事件，带领你坐上时光机器，让你身临其境，成为历史的参与者和见证者，抽象空洞的“知识”变成了亲历的具体“感受”！
★真实的历史背景知识
每本书后面都附有“想知道更多”部分，告诉你更多、更详细的历史细节，揭晓与故事相关的众多秘密！
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| 內容簡介： |
文学与历史的完美二重奏，
用精彩故事再现难忘历史！
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《我逃离了纳粹德国：伊尔丝的流亡日记》
1938年，犹太女孩伊尔丝和家人为逃离纳粹德国，和众多同胞不惜一切代价，登上了开往古巴的轮船。上千名犹太人随着这艘船在绝望和希望中反复颠簸，没有一个国家愿意接纳他们。最终，轮船终于被允许靠岸，但这真的意味着所有人都安全了吗？伊尔丝的流亡日记，让读者永远记住这段难忘的历史。
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| 關於作者： |
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亚埃尔·哈桑(1952— )，法国儿童文学作家。出生于巴黎。1997年，第一本小说《天上掉下的祖父》为她赢得了国际声誉，获得了包括女巫奖在内的无数大奖。1998年，《矢车菊街的小王子》获得科欧诺儿童文学奖。2015年，她和法国另一位著名儿童文学作家马修?哈德纳克合作创作的小说《不喜欢结局的女孩》获得不朽奖。
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| 內容試閱：
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老少咸宜，多多益善
——读《日记背后的历史》丛书有感
钱理群
这是一套“童书”；但在我的感觉里，这又不止是童书，因为我这七十多岁的老爷爷就读得津津有味，不亦乐乎。这两天我在读丛书中的两本《王室的逃亡》和《法老的探险家》时，就有一种既熟悉又陌生的奇异感觉。作品所写的法国大革命，是我在中学、大学读书时就知道的，埃及的法老也是早有耳闻；但这一次阅读却由抽象空洞的“知识”变成了似乎是亲历的具体“感受”：我仿佛和法国的外省女孩露易丝一起挤在巴黎小酒店里，听那些平日谁也不注意的老爹、小伙、姑娘慷慨激昂地议论国事，“眼里闪着奇怪的光芒”，举杯高喊：“现在的国王不能再随心所欲地把人关进大牢里去了，这个时代结束了！”齐声狂歌：“啊，一切都会好的，会好的，会好的------”，我的心都要跳出来了！我又突然置身于3500年前的神奇的“彭特之地”，和出身平民的法老的伴侣、十岁男孩米内迈斯一块儿，突然遭遇珍禽怪兽，紧张得屏住了呼吸-----。这样的似真似假的生命体验实在太棒了！本来，自由穿越时间隧道，和远古、异域的人神交，这是人的天然本性，是不受年龄限制的；这套童书充分满足了人性的这一精神欲求，就做到了老少咸宜。在我看来，这就是其魅力所在。
而且它还提供了一种阅读方式：建议家长——爷爷、奶奶、爸爸、妈妈们，自己先读书，读出意思、味道，再和孩子一起阅读，交流。这样的两代人、三代人的“共读”，不仅是引导孩子读书的最佳途径，而且营造了全家人围绕书进行心灵对话的最好环境和氛围。这样的共读，长期坚持下来，成为习惯，变成家庭生活方式，就自然形成了“精神家园”。这对孩子的健全成长，以致家长自身的精神健康，家庭的和睦，都是至关重要的。——这或许是出版这一套及其他类似的童书的更深层次的意义所在。
我也就由此想到了与童书的写作、翻译和出版相关的一些问题。
所谓“童书”，顾名思义，就是给儿童阅读的书。这里，就有两个问题：一是如何认识“儿童”？二是我们需要怎样的“童书”？
首先要自问：我们真的懂得儿童了吗？这是近一百年前“五四”那一代人鲁迅、周作人他们就提出过的问题。他们批评成年人不是把孩子看成是“缩小的成人”（鲁迅：《我们现在怎样做父亲》），就是视之为“小猫、小狗”，不承认“儿童在生理上心理上，虽然和大人有点不同，但他仍是完全的个人，有他自己的内外两面的生活。儿童期的二十几年的生活，一面固然是成人生活的预备，但一面也自有独立的意义和价值”（周作人：《儿童的文学》）。
正因为不认识、不承认儿童作为“完全的个人”的生理、心理上的“独立性”，我们在儿童教育，包括童书的编写上，就经常犯两个错误：一是把成年人的思想、阅读习惯强加于儿童，完全不顾他们的精神需求与接受能力，进行成年人的说教；二是无视儿童精神需求的丰富性与向上性，低估儿童的智力水平，一味“装小”，卖弄“幼稚”。这样的或拔高，或矮化，都会倒了孩子阅读的胃口，这就是许多孩子不爱上学，不喜欢读所谓“童书”的重要原因：在孩子们看来，这都是“大人们的童书”，与他们无关，是自己不需要、无兴趣的。
那么，我们是不是又可以“一切以儿童的兴趣”为转移呢？这里，也有两个问题。一是把儿童的兴趣看得过分狭窄，在一些老师和童书的作者、出版者眼里，儿童就是喜欢童话，魔幻小说，把童书限制在几种文类、有数题材上，结果是作茧自缚。其二，我们不能把对儿童独立性的尊重简单地变成“儿童中心主义”，而忽视了成年人的“引导”作用，放弃“教育”的责任——当然，这样的教育和引导，又必须从儿童自身的特点出发，尊重与发挥儿童的自主性。就以这一套讲述历史文化的丛书《日记背后的历史》而言，尽管如前所说，它从根本上是符合人性本身的精神需求的，但这样的需求，在儿童那里，却未必是自发的兴趣，而必须有引导。历史教育应该是孩子们的素质教育不可缺失的部分，我们需要这样的让孩子走近历史，开阔视野的，人文历史知识方面的读物。而这套书编写的最大特点，是通过一个个少年的日记让小读者亲历一个历史事件发生的前后，引导小读者进入历史名人的生活——如《王室的逃亡》里的法国大革命和路易十六国王、王后；《法老的探险家》里的彭特之地的探险和国王图特摩斯，连小主人翁米内迈斯也是实有的历史人物。每本书讲述的都是“日记背后的历史”，日记和故事是虚构的，但故事发生的历史背景和史实细节却是真实的，这样的文学与历史的结合，故事真实感与历史真实性的结合，是极有创造性的。它巧妙地将引导孩子进入历史的教育目的与孩子的兴趣、可接受性结合起来，儿童读者自会通过这样的讲述世界历史的文学故事，从小就获得一种历史感和世界视野，这就为孩子一生的成长奠定了一个坚实、阔大的基础，在全球化的时代，这是一个人的不可或缺的精神素质，其意义与影响是深远的。我们如果因为这样的教育似乎与应试无关，而加以忽略，那将是短见的。
这又涉及一个问题：我们需要怎样的童书？前不久读到儿童文学评论家刘绪源先生的一篇文章，他提出要将“商业童书”与“儿童文学中的顶尖艺术品”作一个区分（《中国童书真的“大胜”了吗？》，载2013年12月13日《文汇读书周报》），这是有道理的。或许还有一种“应试童书”。这里不准备对这三类童书作价值评价，但可以肯定的是，在中国当下社会与教育体制下，它们都有存在的必要，也就是说，如同整个社会文化应该是多元的，童书同样应该是多元的，以满足儿童与社会的多样需求。但我想要强调的是，鉴于许多人都把应试童书和商业童书看作是童书的全部，今天提出艺术品童书的意义，为其呼吁与鼓吹，是必要与及时的。这背后是有一个理念的：一切要着眼于孩子一生的长远、全面、健康的发展。
因此，我要说，《日记背后的历史》这样的历史文化丛书，多多益善！
柏林，1938年11月15日
在爸爸的建议下，我开始写这本日记。他觉得写出来也许能给我一点安慰。
爸爸是这么跟我说 的：
“要知道，很多大作家都是从写日记起步的。说不定你也能通过写日记发现自己的志趣所在呢。希尔施老师每次说起你的课堂作文都赞不绝口。我相信你肯定能从中获得乐趣的，即使所写的内容不是什么愉快的 事。”
这不，我现在就拿着笔，准备和你交交心。奶奶给我这个日记本时，希望我能写下自己的欢乐和幸福，可我要告诉你的却是我的忧伤和愤慨。发生了上周那样的事，怎么可能不气愤呢！我们的犹太教堂被亵渎、洗劫、焚毁；城里所有犹太商店的橱窗，都被砸得粉碎！从那时起，我的生活、我的心、我的希望和我的梦，都成了碎片！
我不知道写出来能否给我安慰或快乐，但至少，它能使我忙碌起来，能帮我充实这些忧伤而漫长的日子。
而且，说不定事情最后会顺利解决，我连这个日记本的三分之一都写不满！这不，我美好的乐观主义已经占了上风，在这一点上我很了解自己！可这次呢，真的会顺利解决吗？也许只有彻头彻尾的幻想家才会信以为真。
还是接着谈上周那件事吧。多惨啊，即使在我最可怕的噩梦里，也没有出现过那么悲惨的情景。
那个可怕的夜晚，他们叫它“水晶之夜”。第二天，我像往常一样去上学，和我最好的朋友（她现在还是我最好的朋友吗？）赫尔佳，还有同学英格一起。我的心情很沉重，尽量不踩那些玻璃碴，不踩便道上遍布的狼藉；而英格却很高兴，一路踩踏着，蹦蹦跳跳，还扯开嗓门高声唱着对领袖阿道夫·希特勒的颂歌：
“他是我们的救世主、我们的大英 雄！”
赫尔佳走在我身边，一言不发；我攥紧拳头，不让自己哭出来，一路低头向前，只想什么也不看。
丹齐格先生的美味鲜食品店被毁了，魏斯夫人的缝纫用品店也被毁了；卡茨先生的书店被洗劫一空，那么漂亮的书店，我曾在里面度过多少美好的时光啊！所有这一切我都不忍目睹。
平时我有什么想法从不掖着藏着，但那时候，我隐隐觉得，有些想法和观点与人们对他的崇拜相悖，如果表达出来，会给我招来麻烦，我最好是把愤怒留在心里面。我依然盼着能从赫尔佳那里得到一句话、一个眼神、一点安慰……可是却什么都没有。
讲这些对我来说多艰难啊！我没觉得写下发生的事对我有什么帮助。反而更糟糕了！我想还是就此收笔吧，不然我的眼泪又要流干了（如果我的身体里还有眼泪的话）。
柏林，1938年11月16日，上午10点
还是爸爸说的有道理。与其反刍自己的愤怒，还不如向你倾诉出来，一吐为快。把事情说出来，把它们从自己身上剔除出去，比翻来覆去地琢磨要好得多。让你来分担我的烦恼，我这样做可能算不上是个好伙伴，恳请你先原谅我 吧！
因此我继续写下 去。
我们刚进教室，把书本从书包里拿出来，我们的班主任——亲爱的希尔施小姐，就要求我们——我和雷纳特——起 立。
“你们两个得离开学校！对此我很难过，但我必须向你们提出这样的要求。”她向我们宣布。
雷纳特和我，还有班里所有的同学，都没弄明白她的意思。
是讨厌的英格第一个做出了反应：
“为什么雷纳特和伊尔丝得离开我们班，希尔施小姐？她们做了什 么？”
“没有，她们什么都没有做，英格。但今后德意志的学校不再接收犹太人了！”老师垂着头答道。
我不记得我和雷纳特是怎么把自己的东西放回书包里，并故作骄傲地走出教室的。我们感到极大的羞辱，互相之间一句话也没有说。我不知道我们的腿是怎样强撑着将我们的身体带出教室，而没有屈膝倒地的。来到她家门前时，我们紧紧地拥抱在一起。然后我一路跑回了家。
我的世界崩塌了。
停下吧！不然我就要哭了。
柏林，1938年11月18日
重读之前向你吐露的一切，我想你肯定会以为犹太人在我们国家的厄运是从“水晶之夜”开始的，其实并非如此。我在这里告诉你的，都是我自己，都是以我为中心的，以我这个微小的存在为中心的事！我有眼睛能看见，有耳朵能听到，我真的要非常自私，才能假装什么也没有发生。不，这个夜晚只是标志着我个人——平时娇生惯养、无忧无虑、被父母精心呵护着的、与一切丑恶隔绝开来的小女孩——厄运的开始，而犹太人，则早已遭受了连番的耻辱。爸爸冷峻的脸、妈妈哭红的眼睛、女仆格瑞塔的突然辞职、父母间的低声交谈，所有这些都没有逃过我的眼睛，我知道这一定与对犹太人的迫害有关。我难道还太小，对这些重视不起来？不，实际上是我在拒绝看、拒绝知道、拒绝理解。确切地说，因为这一切对我而言无法理解！
昨天，我像个傻瓜似的，一整天都在等赫尔佳来看我……
从此，她不再是我最好的朋友。我不愿再想到她，也不愿再谈到她。对我来说，她已经不存在了……或者，更准确地说，是对于她而言我不存在了。上课的时候，看到我那空荡荡的座位，她会对我有一丝想念吗？不会！
就此停笔，因为我觉得一直在我胸口沸腾的那口锅，马上就要溢了！
同日，16点
爸爸不想让我去犹太学校。那之后一直是他在给我上课。他从大学教授的职位上被赶下来已经很久了。爸爸是个很棒的老师，学生们很喜欢他（但那天在街上，还是有一个学生冲他脸上吐口水！），跟他学到的东西比在学校学的多一千倍，但我依然感到很可惜……
不，不要再可怜自己的命运，可怜自己这个微小的存在了！有多少人比我更不幸啊！
…………
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