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| 編輯推薦： |
以梦幻的意境描绘孩子的心灵，用爱和理解与孩子对话
每个孩子都能在书中找到自己的影子，收获慰藉，汲取力量和勇气。
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| 內容簡介： |
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本书描写了四到十五岁孩子们的梦，选取的题材内容广泛，涵盖了中国 社会不同阶层、不同地域的儿童，写作风格多样且具有极强的创新，体现了 对社会生活的深思和对儿童心灵世界的探究。故事情景变幻莫测，行 文自由洒脱，但处处都跟现实生活紧密相连。借助一个个精彩曲折的故事， 弘扬了时代精神和民族传统美德，着力表现当代儿童的希望与渴望。
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| 關於作者： |
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董宏猷，中国作家协会儿童文学委员会委员，武汉市全民阅读促进会会长。三次获中共中央宣传部全国“五个一工程”奖， 四次获中国作协全国优秀儿童文学奖，多部作品译介海外。
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| 目錄：
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总序
四岁的梦
果味奶汁
滑不到头的滑梯
甜甜的岩石甜甜的山
彩色的太阳
长满小鸟的白桦树
梨树结了“油茶壶”
五岁的梦
放星星
种雪花
香港回家
会生盐茶蛋的母鸡
明天又是“爸爸日”
六岁的梦
肚子里有些什么
会跑会游会飞的房子
没有门窗的房子
请让我来帮助你
抓“死”
奇异的哈哈镜
蚂蚁的战争
夏牧场在缓缓移动
七岁的梦
关不住的“小松鼠”
奇妙的“作业机”
黑牌
长满鹿茸的密林
我不愿当扁南瓜
八岁的梦
眼泪流光了怎么办
宇宙中的萤火虫
希望
克隆娃
倾斜的“大脸盆”
寻找“卖火柴的小女孩”
牛儿赶“歌圩”
九岁的梦
太阳城
救救爸爸
妈妈的眼睛
叮当叮当响的椰子
头顶瓦罐的长白山
士兵与天使
十岁的梦
装有瞄准器的足球鞋
活泼泼的琴声
噢，迪斯尼乐园
井儿
一封刚刚开头的信
丑陋的小矮人
绿影
野鸭的老家在哪里
棋魂
十一岁的梦
透明人
神奇的“百宝衣”
放牛的姑娘爱吃“草”
雪夜，列车奔向北方
长满铜鼓的山冈
十二岁的梦
快把阳光存起来
黑虎，我的黑虎
美丽的小耗子
牙比镰刀快
人和树
“钓人”友谊赛
你有几个外婆
会飞的氆氇
十三岁的梦
腿和轮子
墨源奇观
飞碟之谜
手拉手
黑森林
我是谁
我是冠军
明天就要考试
电比马儿跑得快
山乡“女状元”
十四岁的梦
驼峰里的鱼汤
海上神灯
“野人”出没的山谷
山不转水转
怎样才算男子汉
请你服用“苗条剂”
你好，佐罗
小小联合国
十五岁的梦
挂在半空中的足球明星
太阳是个大蜘蛛
雪原上的红狐
飞向神女峰
醉谷之谜
百慕大“魔鬼三角”的秘密
黄河恋
“女儿潭”边的呐喊
黑树林·大戈壁·红月亮
寻找支点
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| 內容試閱：
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湖北的青年作家董宏猷，有一副好嗓子，当他唱起流行歌曲时，一点也不逊于走穴的歌星。
听宏猷唱歌是一种享受，因为哪怕是在三四个人的小场合，他也能全副身心地投入进去，用手臂、头发以及大眼镜后面凸凸的瞳人，燃烧你、吸引你，带动你和他一起哼哼。
我老认为宏猷的舞台不应在文坛，怀疑他走错了门儿。每听到这话，宏猷总是自得而矜持地笑笑，说考虑考虑再说。事后，他会悄悄告诉你：自己早年间就是吃音乐饭的。
结识宏猷是在江西，听他唱歌也是在江西。1987年10月，他和我们一群人，一群儿童文学界的小字辈聚在庐山，共同商量为江西少儿社编一套“新潮儿童文学”丛书，在议论各自的选题时，宏猷报了一本书：《一百个中国孩子的梦》，这题目很有些吸引人。
但我不知道宏猷怎样写梦。只知道他发出了一些信函，搞了些社会调查。随后，又在一些儿童刊物上散见到几星梦的碎片，假如不是宏猷突然间把书捎来的话，我还真以为这是一场梦呢！
书很厚重，三十四万字，沉甸甸的一本，可见这不是梦。于是急不可耐地翻阅；翻阅的结果，又觉得这全是地道的梦。
诚如宏猷在《自序》中承认的：“对于我来说，《一百个中国孩子的梦》是一部长篇小说，一部梦幻体长篇小说。”这是一百名中国孩子，从四岁到十五岁——曾经做过的、正在做着的以及将要做的梦。
这一百个中国孩子的梦，年龄层次不同、民族地域各异，小到四岁的“果味奶汁”、“彩色的太阳”，大到服用“苗条剂”的少女、寻找百慕大“魔鬼三角”秘密的少男，从小足球队员到找野人的初中生，从朝鲜族小姑娘到藏族小男孩、傣族小和尚，全在宏猷的书里扮演了一个梦游者的角色，用各自风味独具的梦，装扮着80年代中国儿童的生活。
宏猷是个有心人。
据说他写作这部“梦书”的动机是小女儿渴望一台“作业机”。那么我们可以从这动机里寻找到宏猷自己的梦：用文学家纤细的手臂，推动沉重的教育之车，使之有些许的滑动——向着现代化的目标，向着对儿童的尊重与理解。
宏猷是真切、热诚的，他这一百个梦，可不是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，相反，充满着明快鲜丽的色调，不乏幽默和风趣，给读者以慰藉的同时，又给他们以力量和勇气。
每一个梦都是一篇童话。
童话是儿童的专利。假如连梦也没有了的孩子，自然也没有了幻想、没有了未来。从这个意义上说，宏猷的“梦幻制造厂”很不简单。没有对孩子博大的爱心，没有一个儿童文学作家纯真的童趣，没有丰富超拔的想象力，梦，从何写起？
读宏猷这本梦书，不必从头到尾一以贯之地看，你可以信手翻去，妙处如魔方，时时可以闪现出奇异的光彩。在宏猷诗意盎然的笔下，四岁的男孩子吃到甜甜的“小石块”，遂梦见了“甜甜的岩石甜甜的山”，把穷苦山乡的农村儿童对糖的感觉展现得十分细腻；七岁的孩子渴望一台“作业机”，因为断了铅笔会哭鼻子，作业本上写好了的字也会逃跑，他怕受惩罚；十一岁的南方孩子，第一次坐火车到北方，雪给了他寒冷的感觉，他竟梦见太阳也结了冰；同样一个十一岁的彝族少年，梦见的却是另一番景象：他发现了一座长满铜鼓的山冈，而铜鼓像红薯一样，一串一串结满地面；十二岁的农村女孩子，是个倔丫头，麦收时节，她梦见自己割麦，麦秆粗如竹竿，小姑娘镰刀钝了，竟用牙齿去咬……
宏猷在描绘这些新鲜古怪的梦境时，绝不是为了追求离奇而一意营造，相反，他的这些梦都源于现实，甚至就是对现实的注解、诠释，因而充满了批判与同情。这种批判锋芒所向是社会生活中不公正的现象，是对少年儿童身心残害的弊端，是国民性中深层次的痼疾；而同情则出自于作家的良知、一个前中学教导主任的责任感。
我很欣赏宏猷这种激情，这股正气和勇气。
在结构上，宏猷每一篇都采用了注释，他的注释是现实场景，正文则是孩子的梦，这一点有助于帮助读者进入梦乡，又离开梦乡。同时注释本身成为梦的翅膀，驮起读者飞起飞落，增大了梦的活动场，又很有几分幽默效果。
因为梦是梦，现实是现实，让梦在现实中撞碎，虽然显得冷峻，可毕竟你要接受、要承认。所以宏猷在说梦的同时，也告诉给小读者一个真理：凡现实的，必合理。再甜美的梦，也不过是梦，需要面对的世界，顶好不做或少做梦！这一点又不太像童话的技法了，像小说，冷静又理智的家伙。其实，童话也好，小说也好，梦幻与现实也好，最终目的不还是寻找一种心灵的寄托吗？
正是这种寻找，才产生了屈原李白曹雪芹，也正是这种寻找，安徒生才成为安徒生，托尔斯泰才成为托尔斯泰。我们没理由指责任何人寻找的尝试，当然，我们希望人们寻找的方式更完美、更直接、更丰富。
这就是董宏猷的梦给予我们的启示。
她，十二岁，小学五年级学生。家长是城郊菜农，今年，家里盖起了三层楼的新楼房，她住在三楼。
火辣辣的烈日喷吐着烈焰，将预制板的屋顶晒得滚烫滚烫。小屋里热得像蒸笼，坐不了一会儿就浑身冒汗了。
这鬼天气，简直是存心和人捣乱了！太阳是个不会过日子的人，夏天来了，它玩得高兴了，就将煤球一个劲儿地烧，将那阳光都浪费了；到了冬天，煤球烧得差不多了，日子就过得紧巴巴的，只能没精打采地掰着手指头过日子，那时的太阳也像打蔫的南瓜花儿一样呢。
唉，要是能将阳光储存起来，那该多好！到了冬天，再拿出来用，那瓜儿呀菜儿呀，就甭提长得多水灵了……
正想着，忽然听见屋顶上传来一阵“嗡嗡”的响声。她走到平台上抬头一看，只见屋顶上蹲着个银白色的“大锅”，“大锅”下面是一排一排的圆筒管儿。那个“大锅”正像个葵花盘儿一样朝着太阳，并且跟太阳一起转动。
“爹！爹！”她喊着，“屋顶上安的是啥家伙呀？”
爹在楼下笑着说：“锅！”
她恼了：“哎呀，人家问你正经事儿呢！”
爹这才说道：“那是‘阳光吸收器’。”
“啥？‘阳光吸收器’？”
“对，把阳光吸收后存起来，再慢慢地用。”
哈！太好了！刚才她还在想着这件事呢。爹上楼来，推开了她隔壁的房间。平时，这房间基本上是仓库。现在，这“仓库”里收拾得干干净净，沿着墙摆了一溜银白色的金属桶，从房顶垂下许多金属管道，每一条管道下面就摆着一个桶，桶上有一排仪表，表中的指针正在摆动。爹告诉她，这仪表中，有的是温度指示表，有的是容量指示表，有的是质量指示表。爹笑着说：“今后这储存阳光的事儿就交给你管了，可要保证质量哟！”她笑了：“那我这就去找太阳……”
阳光“哗哗、哗哗”地流进了管道、她听见了阳光流动的声音，哦，原来阳光也像水流一样“哗哗”作响呢！那么，今后除了浇水外，也可以浇阳光了。
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