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讲述3000年人类法律故事
超100幅环球之旅索骥插图
一段纵贯远古与当下 横跨六大洲的法制变迁史之旅
一场聚焦游记与哲思 从古埃及到美利坚的学林漫步
一卷蕴藏公平与法意 历览世界正义之美的法律映画
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內容簡介: |
5000 年来,对“自由平等”和“公平正义”的热切追求是全人类最共同的梦想,而那些世界各国世代流传的所罗门、包青天、安提戈涅、苏格拉底等人为追寻正义而不屈不挠、最终令公平正义取得胜利的无数个精彩法律瞬间,已成为一座座记录着人类法治前进足迹的里程碑。
跟随着本书的足迹,可以亲临其地般地走出国门看向世界,漫步到世界各地去追寻法律的故事,探索人类古今的法治精神。法学像个大迷宫,但却能指引人类的灵魂,只要用心去看去听,便会发现:“自由平等”和“公平正义”的法学理想,曾是怎样恒久地照耀着人类历史的过去,同样,亦会怎样恒久地照亮我们的将来。
本书打破了枯燥无味的教科书式的旧框,开创了一种新型的普法通识文体,以“法学游记”式的精湛故事讲解带领我们,从地中海沿岸的法律足印、到古罗马废墟、到英格兰原野,再到西欧和新大陆,我们可以透过不同社会的各式人物在法庭上的不同遭遇,身历其境式地观摩到西方法律文化的生长足迹,在酣畅美妙的阅读中,详尽获知并细加体味:
— 那些作为现代公民我们拥有的来之不易的公民权利
— 那些每个公民都关心而又朦胧不解的现代法治常识
— 那些被铭记于史册的人类社会伟大的法治高光时刻
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目錄:
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导言:法律的内幕 / 001
楔子:神秘的足迹 / 004
第一章:地中海沿岸——法律的足印
尼罗河传说:小矮人的“权利” / 009
金字塔遥响:农夫的“正义”演讲 / 016
巴比伦旧事:沙漠里的法典 / 021
西奈山传奇:神圣的“上帝之约” / 028
耶城访古:所罗门的“智慧” / 033
雅典寻踪:众神不知何处去 / 039
法律的天问:勇敢的安提戈涅 / 045
爱琴落日:苏格拉底的苦酒 / 050
第二章:古罗马废墟——法律的沉埋
天平与宝剑:蒙眼闭目的正义女神 / 059
西塞罗的理想:正义宫里的法学家群像 / 065
“正义”的定义:雄辩的普利尼 / 071
耶稣蒙难:改变历史的世纪之审 / 076
伽利略之死:一宗长达300多年的历史冤案 / 085
米兰街头:贝卡利亚的天空 / 094
第三章:英格兰原野——法律的重生
《大宪章》:温莎堡草地上的羊皮纸 / 103
大英博物馆:孙中山和“三民主义”的起源 / 111
法律的喜剧:莎士比亚和他的《威尼斯商人》 / 117
伦敦塔下:“沉默权”的故事 / 123
“权利法案”:英国法官的“吉星” / 129
贝克街游记:不死的福尔摩斯 / 135
第四章:西欧风云——法律的蒙尘
伏尔泰故事:“欧洲的良心” / 143
凡尔赛花园: 《人权宣言》诞生的地方 / 149
协和广场:巴黎断头台上的“人人平等” / 158
魔鬼岛风云:“公民权利至高无上” / 166
“指纹学之父”:小人物的大贡献 / 172
法治的宣言:波茨坦郊外的老磨坊 / 177
大风车传说:“老磨坊真相”背后的真相 / 184
德国国会大厦:司法正义的“不死鸟” / 196
慕尼黑回首:风中的白玫瑰 / 203
恶法非法:纽伦堡大审判 / 213
第五章:新大陆阳光——法治的成长
威廉斯堡游记:美国历史的遗传密码 / 223
伟大的妥协:独立宫中的祈祷 / 227
法的精神:自由神像的故事 / 233
新闻自由:目无法律的陪审团 / 239
谁掌管美国:轰动世界的“水门案件” / 246
“你有权保持沉默”:家喻户晓的“米兰达警告” / 253
民权至上:倒霉的洛杉矶警察 / 260
疑罪从无:震惊全球的辛普森“世纪之审” / 266
消费者权利:万宝路280亿美元的赔款 / 271
“我有一个梦”:人权斗士马丁·路德·金 / 278
缓刑之父:波士顿鞋匠的爱心 / 285
第六章:环球法旅——法律的趣闻
法无明文:悉尼海滩上的“亚当”和“夏娃” / 293
离婚之城:拉斯维加斯趣闻 / 298
巴西利亚:“法治之都” / 304
极乐岛传奇:声纹学的起源 / 310
日本传奇:一宗没有被告人的冤案重审 / 316
二十一世纪:“沉默权”风云再起 / 324
第一版后记 / 333
第二版后记 / 336
第四版后记 / 340
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內容試閱:
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导言:法律的内幕
本书的作用,是希望在普通公民的阅读范围内,最终为法学赢得一席之地。它将能引导起公众对法学的一种兴趣,而这种兴趣,最终,则必将会转化为我们社会走向法治的一种智慧。
——作者
在远古,回望地球,人类的祖先,还只是一群奇异而多毛的怪物。他们日日艰难地、困苦地,然而又总是人人自由地、平等地,游荡在同一片天空下。
经历过几百万年的艰难进化岁月,在极端严酷的生存竞争之中,这些昔日的野蛮人,一直在不停地挣扎着学做“人”。一代又一代,他们除始终坚持了那种“自由平等”的天性外,同时,也渐渐地学到了“公平”“正义”这两个社会和谐的最高准则。于是,年复一年,日复一日,在这些早期的人类中间,其实,就已经创造出了一种我们今日称之为“法律”的东西。
问世间,法是何物?法其实是一种“公平正义的行为习惯”。原始人在漫长的共同生活、共同进化的过程中,无可避免地产生出了许多诸如爱心、同情、诚实、公平以及权利、义务、秩序、正义等情感品质和风俗习惯。这些人类所特有的最可宝贵的情感习惯,无论在过去、现在或者将来,都是一切人群普遍尊崇的行为准则,都是人类大厦一些最永恒的支柱。正是缘于这种高尚的情感习惯,这群半人半兽似的怪物,才能有效地维持社会的和平与秩序,保障族群的进化与繁衍,从而,令一切文化科学乃至法学的进步,得以绵绵而生。亦正由此,这些原始人类的后代,才得以大步跨出荆棘丛生的丛林,渐渐地,所向披靡地发展成这个星球上最成功的一群。
但不幸,在人类这些高贵的好习惯不断发展的同时,另一些截然相反的坏习惯,例如,恃强凌弱、统治他人,掠夺他人、奴役他人,把自己的意志强加于他人等不良欲望,也相伴而生。5000年前,亦即在人类开始进入阶级斗争、阶级压迫时代的时候,这些仅对少数人有利的坏习惯,被一小撮统治者们用法典的形式,以及监牢、铁链、皮鞭和大刀,强加给了全体的民众。从这时候起,法律的殿堂,便开始蒙污。
5000年来,在阶级社会里,人类的法律与人类的历史一样,都变成了一种文明与野蛮、“好习惯”与“坏习惯”并存的奇怪混合物。但“公平正义”消失了吗?没有。推开一道道神秘的法律之门,我们可以清楚地看到:一部漫长的世界法律史,其实,便正是一部“好习惯”与“坏习惯”的漫长战争史,也是一部“天理人权”与“统治阶级意志”的激烈抗争史。无可否认,法律的这种二重性一直延续到今天,而这场残酷的战争也一直持续到今天。但今日,历经50个世纪的艰难血战,回首前尘往事,我们终于可以欣喜地发现:“公平正义”的理想之光,已重新照亮了许多国家的法律殿堂。而那些违反“公平正义”、践踏“自由平等”的“坏法律”和司法“坏习惯”,亦正开始在全球的范围内渐渐败退。
再问世间,法是何物,直教人生死相许?法,其实便是“自然天理”,法,就是“自由平等”。法起源于人类的“行为习惯”,而法的本质就是“公平正义”。所以,一切法律的故事,其实,便都应是关于“公平正义”的故事,而不应是关于刑罚镇压、铁窗与镣铐的故事;都应该是人类“自由平等”的故事,而不应是人类的专制与压迫的故事。5000年来,对“自由平等”和“公平正义”的热切追求,已成了全人类最共同的梦想,而那些世界各国世代流传的所罗门、包青天、安提戈涅、苏格拉底等人为追寻正义而不屈不挠的经典法律故事,那些公平正义如何终于在最后取得了胜利的无数个精彩法律故事,无形中,便已成为一座座记录着人类前进足迹的里程碑。
有一位法学家曾经说过:“法律的目的不是要废除或限制人民的自由,而是要保护和扩大人民的自由。”有一位法学家也曾经讲过:“法律是人类最伟大的发明。别的发明让人类学会驾驭自然,而法律的发明,则令人类学会如何驾驭自己。”
今时今日,全世界的法治潮流,已化作了一阵阵拍岸的涛声。而中国人,在经历了整整一个世纪漫长而又痛苦的摸索之后,也终于又一次历史性地站到了一个法治时代的大门口。我们再也不能犹豫观望、左右徘徊了——中国的法律现代化进程要加速进步,中国的法制要与国际先进潮流接轨,这既是100多年来中国无数志士仁人为之苦苦求索、奋斗的一个强国梦,在今天,亦已经成了一个无可阻挡的历史趋势。当此时候,我们不妨再一次走出国门,再一次去睁开眼睛看世界,去到那天之涯、海之角,去追寻一下世界各国的法律故事,去探索一下人类古今的法治精神。
有人说,法学是一个大迷宫。但其实,法学是对人类灵魂的一种指引。只要你肯用心去看,肯用心去听,并懂得不时从这个迷宫里抬起头来,仰望一下星空,那么,你便会发现:“自由平等”和“公平正义”的法学理想,是怎样恒久地照耀着人类历史的过去,而同样,它们亦会怎样恒久地照亮——我们这个伟大民族的将来。
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