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| 內容簡介： |
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本居宣长是日本名望甚高的“国学大师”。他从日本和中国文学中提取并推演出的“物哀”论，在日本文学理论史上占有重要的地位，也是中日比较文学领域的一个焦点话题。本书从文献考索和思理钩沉，力求给读者呈现本居宣长“物哀”论的总体风貌和基本品格，与中日两国学界的相关研究相比，有颇为宏阔的视野和更为剀切的剖析，诸多新见解突破了关于本居“物哀”论一边倒的好评如潮，使“物哀”论还归本相。
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| 關於作者： |
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雷晓敏，女，文学博士，广东外语外贸大学教授。研究方向为中外比较文学、人文学及文学通化研究。在国内外学术期刊上发表论文40余篇，主持国家社科基金项目《本居宣长“物哀”论综合研究》（15BWW018）等各类课题十余项。曾出版专著《苦闷文学反思：以厨川白村与鲁迅为枢纽》，主编《中日哀感文学比较研究》。
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| 目錄：
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绪论
一 中国学界关于本居宣长“物哀”论的研究现状
二 日本学界本居宣长研究概况
第一章 本居宣长学理概述
第一节 本居宣长其人其学
第二节 《初山踏》之本居方法论
第三节 本居宣长“物哀”论的学术价值
第二章 “物哀”论之情结抽绎
第一节 “物哀”与“齐物”
第二节 《庄子》与《紫文要领·物哀论》“情”观异同论
第三章 “物哀”论之要点透视
第一节 “物哀”论的前世今生
第二节 本居宣长和歌观
第四章 本居宣长“物哀”论的三个误区
第一节 “物哀”论缘起处的缺憾
第二节 “物哀”论情色观的龌龊
第三节 “物哀”论的神道教独尊邪念
第五章 “物哀”“古意”与“古义”
第一节 本居宣长“物哀”论中的儒家思想情愫
第二节 “物哀”论的超伦理质疑
第三节 中日“古意”与“物哀”
第六章 “物哀”论主的师承关系
第一节 日本国学概述
第二节 古语传承：贺茂真渊与本居宣长
第三节 复古神道：本居宣长与平田笃胤
第七章 本居学四家提要
第一节 村冈典嗣《本居宣长》之特点
第二节 子安宣邦与田中康二的比较研究
第三节 论小林秀雄《本居宣长》的研究方法
第八章 日本现当代文学思潮中的“物哀”
第一节 川端康成《雪国》的“物哀”凄美
第二节 渡边淳一《失乐园》的“物哀”绝唱
第三节 大江健三郎《个人的体验》的“物哀”苦情
结语
附录
参考文献
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