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編輯推薦: |
以当代逻辑学、语言学、谋略学为依据,精细剖析千奇百怪的诡辩伎俩,教你剥开杠精外衣、撕开诡辩伪装,学会拆解杠精的恶意逻辑,在制服杠精与诡辩的论辩中立于不败之地!
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內容簡介: |
杠精与诡辩,一种诡异的社会存在。凡是杠精与诡辩肆虐的地方,是非颠倒,黑白混淆,真理变成了谬误,谬误却变成了真理。一般人明明知道他们错了,却又不知如何反驳,只能张口结舌,心中不服,生闷气。如何帮助读者一举制服杠精与诡辩?
本书以当代逻辑学、语言学、谋略学为依据,对古今中外千奇百怪的诡辩伎俩进行了鞭辟入里的剖析,每一则都介绍一种扑朔迷离、令人头晕目眩的诡辩伎俩。
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關於作者: |
赵传栋,逻辑与语言学者,逻辑学教授,江西省逻辑研究会理事。已出版《论辩原理》《论辩胜术》《论辩史话》《雄辩绝招101》《诡辩伎俩曝光》《跨学科学习》等43部著作。
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目錄:
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目录
前言1
第一章 对思维规律的蔑视1
第一节 对同一律的亵渎3
1偷换概念炒面我没吃给什么钱呢?3
2偷换论题不肖之子的诡辩5
3红鲱鱼有本事你自己下个好蛋7
4稻草人将对手变成不堪一击的稻草人10
5标准不一干净人和脏人谁会去洗澡?12
6诉诸纯洁没有真正的苏格兰人14
7诉诸伪善你就没闯过红灯?15
8诉诸最差我只是偷东西,又没伤人16
9人身攻击用否定人来否定观点18
10揭露黑历史你坐过牢,没资格说我!20
11攻击对方外貌胡屠户臭骂范进21
12攻击对方身份你也有资格坐汽车?22
13攻击对方智能注射消毒剂抗疫23
14无端谩骂你回家补袜子的窟窿去吧!24
15节外生枝庄子与惠子的濠梁之辩26
第二节 对不矛盾律的违反28
16自相矛盾秀才院子旁边有两条河28
17翻云覆雨卫灵公对弥子瑕的爱与恨30
18乱而胜之制造混乱,浑水摸鱼32
19无端攻击不管是非曲直总要找茬攻击34
20悖论 撼动了近代数学大厦的基础35
第三节 对排中律的无视39
21模棱两可 真道学与假道学之争39
22两不可 不禽不兽的蝙蝠40
23不置可否 既不说谎又不遭打的秘诀42
24中间立场 谎言和实话中间地带还是谎言44
25论题模糊 若开战将摧毁一个强大王国45
第四节 对充足理由律的抗拒48
26预期理由 卡巴延打妻子的歪理48
27虚构故事 两个老太太在天堂门口相遇了50
28艺术为据 世界最高的山峰是二郎山52
29虚幻理由 你是被幻觉吓跑了吗?53
30理由不足 没有死人逃回,所以死后很好55
31诉诸感知 飞机升上天不就小得多了?56
32他人为据 和尚动得,我动不得?58
33主观臆测 韩复榘审小偷60
34个人怀疑 玻璃光纤怎么能导电?62
35编造借口 夫妻开玩笑引发两国战争63
36凭空捏造 花旗银行的三亿美元股票65
37诉诸财富 用财富作为是非评判标准68
38诉诸人格 15岁如花的生命骤然凋零69
39诉诸地域 亚特兰大针对亚裔连环杀人案72
40诉诸美貌 爱美之心,人皆有之74
41诉诸传闻 抢盐风波的由来76
42诉诸流言 她因不堪流言蜚语而自杀78
43诉诸动机于英生杀妻冤案81
44诉诸冥想 意念拒虎,葬身虎口84
45以梦为据 宾卑聚找梦中壮士复仇85
46诉诸鬼神 杀人犯的鬼把戏87
47诉诸命运 命运就掌握在自己手中90
48诉诸风水 命里有座桥,你就可当副总理92
49诉诸占卜 枯骨死草,何知而凶!95
50诉诸占梦 考试前两天他做了几个梦97
51诉诸把戏 轰动全国的“水变油”事件99
52错误归因 庚子年注定多灾多难?101
53先后因果 看,海浪真的翻起来了!104
54倒置因果 虱子能使人健康106
55强加因果 欧拉的上帝存在证明107
56荒谬求同 吃花生米是使人醉的原因108
57荒谬求异 上课是我头痛的原因110
58无关共变 树长高是孩子长高的原因111
59共变过头 人在沸水中可坚持4天112
……
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內容試閱:
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前言
杠精,一类诡异的社会存在。
“杠精”是当今一个网络流行词。杠,即抬杠;精,即精灵。杠精,指“抬杠成精”的人。这种人总是唱反调,往往不问真相,不求是非,为反对而反对,为争论而争论,以歪理去颠覆常理。不管再千真万确的言论,都可被杠精们无情地批判、彻底地推翻。举例来说,假如你说一句:
“如果一个人被砍头,那么他就会死亡。”
这话再明确不过为真,可是杠精们却可以反驳得振振有词:
“如果一个人被砍头,那么他就会死亡。可是,俄罗斯大文豪高尔基没有被砍头,他还活着吗?托尔斯泰也没有被砍头,他还活着吗?契诃夫没有被砍头,他还活着吗?普希金没有被砍头,他还活着吗?……他们都没有被砍头,可有谁还活着呢?!”
他们也会这样反驳得气壮如牛:
“如果一个人被砍头,那么他就会死亡。可是,俄罗斯大文豪高尔基死了,他被砍头了吗?托尔斯泰死了,他被砍头了吗?契诃夫死了,他被砍头了吗?普希金死了,他被砍头了吗?……他们都死了,可有谁被砍头了呢?!”
这就是杠精。
面对杠精这种形式咄咄逼人的发问,有的逻辑学者都被怼翻,更何况普通老百姓呢?
“杠精”虽是近年才有的网络词语,但抬杠却是自古就有的一种文化现象。古代没有“杠精”一词,古代将“杠精术”称为“诡辩术”。
什么是诡辩?德国哲学家黑格尔给“诡辩”一词下的定义是: 诡辩这个词通常意味着以任意的方式,凭借虚假的根据,或者将一个真的道理否定了,弄得动摇了;或者将一个虚假的道理弄得非常动听,好像真的一样。
诡辩,就是一些人为谬误所作的似是而非的论证。
虽然,杠精术与诡辩术有若干细微的差别,但它们的本质都是维护谬误、攻击常理。因而,两者是相通的。就诡辩与杠精都是“将一个真的道理否定了,弄得动摇了;或者将一个虚假的道理弄得非常动听,好像真的一样”来说,它们有着共同的本质属性。
杠精术与诡辩术有着不解之缘,杠精与诡辩是语言肌体生长的一个赘瘤,是论辩之树结出的一个毒果。凡是有杠精与诡辩肆虐的地方,是非颠倒,黑白混淆,谬误变成了真理,真理却变成了谬误;本来理直气壮的一方落得缄口无言,暗自憋气,而歪词邪语的一方却振振有词、趾高气扬!一般人明明知道杠精与诡辩错了,却又说不出他们错在什么地方;一般人想澄清是非,却又不知该如何反驳……对于杠精与诡辩,一般人只能张口结舌,心中不服,生闷气。正如《庄子·天下》中所说:
“桓团、公孙龙辩者之徒,饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心。”
桓团、公孙龙这些诡辩家们,可以迷惑人心,改变人意,能在口头上把人驳倒,却不能服人之心。
我们要有效地制服杠精与诡辩,在论辩中永远立于不败之地,就必须具备对杠精与诡辩的敏锐的识别与分析能力,就有必要研究他们的手法和特征。
本书广泛汇集五百余则古今中外奇异怪诞的杠精故事,深刻剖析了两百三十余种诡谲狡诈的杠精魔法。本书以当代逻辑学、语言学、谋略学为依据,对古今中外千奇百怪的诡辩伎俩进行了鞭辟入里的精细剖析。每一则都介绍一种独立的、扑朔迷离、令人头晕目眩的诡辩伎俩,有利于碎片化阅读;汇集起来又是一个完美、崭新的知识体系,在轻松愉悦中引领您进入现代逻辑学恢宏壮丽的宫殿,直接跨入当代逻辑科学的最前沿。
我们对古今诡辩术加以研究,有助于认识当代杠精术;我们研究当代的杠精术,又有助于对诡辩术加深了解。在您茶余饭后的消遣“悦”读中,本书一定能给您一双洞察杠精的火眼金睛,剥开他们的巧妙伪装,撕下他们的迷人面纱!
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