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| 編輯推薦： |
※霍克思《红楼梦》英译笔记内地初次影印出版。
※限量复刻典藏版：装帧设计融合中西古典风格，皮面烫金，典雅大气，附赠限量版藏书票。内文选择80g进口樱花涂布纸，保证复刻字迹效果。雅昌印刷，品质保证。
※十年磨一剑，霍克思翻译的《红楼梦》是英语世界出版的一部完整的《红楼梦》译本，其地位已经得到了全面承认，是一部真正意义上的经典。
※《<红楼梦>英译笔记》是他在翻译过程中所做的笔记与部分草稿，是研究霍氏译文极其重要的第一手材料。
※著名汉学家、文学翻译家闵福德作序：“想要理解一位富有创造力的翻译家头脑是如何工作的，这都是弥足珍贵的素材来源。”
※打开英译笔记，感受天才译者的顶级修养：一手漂亮的繁体字，推敲诗歌平仄韵律，重视底本校勘，创造性翻译人名、颜色、中药药名，画图辅助翻译器物、饰品、骨牌等中国文化名词；以及他强大的朋友圈，如何让他“从各处获得了所需的各种帮助”。
※澳大利亚国立大学高级讲师范圣宇博士撰写后记。2009年2月，霍克斯邀请范圣宇博士参与汉英对照版《红楼梦》的校勘工作，这一工作持续了三年才完成。
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| 內容簡介： |
《<红楼梦>英译笔记》是霍克思当年在翻译《红楼梦》时所做的笔记与部分草稿。笔记一共四册，写明日期的有三册，从1970年11月到1979年6月，还有第四册无日期，主要是《红楼梦》中诗词的注释、解释与翻译草稿。
这些笔记是研究霍氏译文极其重要的第一手材料，因为它是译者思考与阅读过程的忠实记录，也是现存为数不多的霍氏亲笔文件之一。从中不仅能学习到一些做学问、搞翻译的方法，对研究《红楼梦》乃至其他中国文学作品英译也深有启发。
香港的岭南大学文学与翻译研究中心曾于2000年5月影印出版《英译笔记》，如今早已不易得见。今商务印书馆将其重新影印并在内地出版，以飨学界诸公。
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| 關於作者： |
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霍克思（David Hawkes，1923-2009），世界闻名的汉学大师、牛津大学汉学讲座教授，是继理雅各、阿瑟?韦利等之后牛津汉学第六代掌门人。霍克思在汉学翻译、教学和研究领域均有建树，其中，他耗费十年心血、不惜辞去牛津大学教职以专心翻译的《红楼梦》，是英语世界出版的一部完整的《红楼梦》译本，真正奠定了他在翻译、汉学以及红学界不朽的地位。
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| 目錄：
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FOREWORD John Minford
PART I
November 1970—February 1973
PART II
February 1973—August 1975
PART III
August 1975—
PART IV
后记 范圣宇
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| 內容試閱：
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英国汉学家霍克思先生（1923—2009）的《红楼梦》前八十回译文（企鹅出版 公司，1973—1980），早已被学界公认为汉译英的经典，至今无人超越。他的《〈红楼梦〉英译笔记》（下称“《英译笔记》”），无疑是研究霍氏译文的好书。只是 这本书十分不容易读，因为它本来就不是写给其他人看的。这是霍克思当年在翻译《红楼梦》时所做的笔记与部分草稿。笔记一共四册，写明日期的有三册，从1970年11月到1979年6月，还有第四册无日期，主要是《红楼梦》中诗词的注释、解释与翻译草稿。香港的岭南大学文学与翻译研究中心曾于2000年5月影印出版《英译笔记》，印数可能不多，早已不易得见。现在商务印书馆重新影印并在内地出版，这对学界研究霍克思与他的《红楼梦》译文，都是可喜可贺、功德无量的一件好事。
我们今天来研究霍氏的译文，《英译笔记》是极其重要的第一手材料，因为它是译者思考与阅读过程的忠实记录，也是现存为数不多的霍氏亲笔文件之一。《英译笔记》是霍氏留下的吉光片羽，弥足珍贵，记录了不少译者在翻译过程中的犹豫反复、字斟句酌，值得我们仔细研读、深入分析，它对我们理解霍克思的译文，具有不可替代的作用，因为这可以说是翻译过程的“黑匣子”，值得研究者进一步破译其中包含的信息，并以此为进阶，更深入地研究霍氏的译文。或者我们也可以说，《英译笔记》是打开霍氏译文这个百宝箱的一把钥匙，当然，这把钥匙并不是现成的，它需要经历一个聚沙成塔、集腋成裘的过程并反复打磨。《英译笔记》从头到尾都一直在提醒我们，像霍克思这样的汉学家、翻译家，是如何读书、如何思考、如何翻译的。我们如果能够从中学习到一些做学问、搞翻译的方法，并对研究《红楼梦》或者其他中国文学作品英译而能有所启发，那无疑是霍氏喜闻乐见的结果，也是我们阅读《英译笔记》的意义所在。
霍氏通晓希腊文、拉丁文、法文、德文、日文等多种文字，这在笔记中随处可 见。由于霍氏的笔记原本只是为他自己的翻译做准备，所以这些语言都是自然而然 地出现在他笔下的，当然也因此增加了阅读的难度，不过也许这就是通晓多种语言 的人的特点吧。霍氏归隐威尔士乡间之后还在努力学习当地的威尔士语，真正做到了“活到老学到老”。霍氏日文水平也相当精湛，他在翻译过程中不时参考伊藤漱平在平凡社出版的《红楼梦》日语译文，而且在《英译笔记》中不断记录下了他对伊藤氏译文的评价，或正面或反面的意见，都可见他日文的功底深厚。霍氏的博学多闻，从他参考过的各语种书目（第 5、23、25页等处）当中就可见一斑。如果要求读者都能阅读这些文字，那也未免强人所难，毕竟通晓这些文字对大多数人来说只供编辑预览使用 是某种愿景或期望。但我们还是可以从已知的文字当中追随霍氏的脚步，进一步深入研究从而读懂并更好地理解他的翻译。
除了不同语种的参考书，霍氏更让人惊叹的是他对众多中文原典的参照。他为了翻译所参考、阅读的深度与广度，都值得我们学习并向他致敬。例如为了理解“星宿不利，祭星”到底是什么意思，他参考了《大正藏》的七种佛典：《宿命智陀罗尼经》《宿命陀罗尼》《文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经》《宿 曜仪轨》《七曜攘灾诀》《七星如意轮秘密要经》《七曜星辰别行法》。此外，他也借 阅过《道藏太玄部》中的《黄帝内经素问补注释文》《素问入式运气论奥》，六译 馆丛书中的《平脉考》《脉经》等。语言方面，《佩文韵府》《国语辞典》《北京话语汇》《小说词语汇释》，是他常用的参考书。而史部要籍，他参考过并且留下记录的 有《汉书》《后汉书》《新唐书》《唐书乐志》《宋书》《南史》《明史》等。还有其他常用书如《诸子集成》《六十种曲》《曲海》《中国戏曲史》《古今小说》《唐宋传奇 集》，不常用书如《月令广义》《钦定宫中现行则例》《大清通礼》《大清会典》《清朝 续文献通考》，专书如《中国医学大辞典》《中国药学大辞典》《中国植物图鉴》《清 代货币金融史稿》。对于端午习俗，他参考过《东京梦华录》《西湖老人繁盛录》《梦 粱录》《武林旧事》《燕京岁时记》，而对于抹骨牌游戏中骨牌副的不同组合，他参考了《牙牌参禅图谱》《牌谱》《新定牙牌数》等。刘勰在《文心雕龙神思》中曾说： “张衡研京以十年，左思练都以一纪。虽有巨文，亦思之缓也。” 我们从《英译笔记》就能很清楚地知道，霍氏翻译《红楼梦》前八十回，也整整用了十年。这里简单列 举的书目，就足以说明他为什么需要这么长的时间，霍氏的翻译过程可与曹公“批阅十载、增删五次”的创作过程相提并论，正所谓“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。
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