登入帳戶　 |　訂單查詢　 |　購物車/收銀台(0)　|　在線留言板　 |　付款方式　 |　聯絡我們　 |　運費計算　 |　幫助中心　|　 加入書簽
	全部範圍 - 圖書 - 　- 中文簡體書(大陸書) - 　- 英文書（原版） - - 音碟 - 　- 音樂 - 　- 影視 - - 雜誌 - 全文 精確	會員登入   新用戶註冊

HOME新書上架暢銷書架好書推介特價區會員書架精選月讀2023年度TOP分類閱讀雜誌

香港／國際用戶

最新/最熱/最齊全的簡體書網

品種：超過100萬種書，正品正价，放心網購，悭钱省心

送貨：速遞 / 物流，時效：出貨後2-4日

新書推薦： 《 沈括的知识世界：一种闻见主义的实践（中华学术译丛） 》 售價：NT$ 398.0 《 大思维：哥伦比亚商学院六步创新思维模型 》 售價：NT$ 332.0 《 宏观经济学（第三版）【2024诺贝尔经济学奖获奖者作品】 》 售價：NT$ 709.0 《 UE5虚幻引擎必修课（视频教学版） 》 售價：NT$ 505.0 《 真需求 》 售價：NT$ 505.0 《 阿勒泰的春天 》 售價：NT$ 230.0 《 如见你 》 售價：NT$ 234.0 《 人格阴影 全新修订版，更正旧版多处问题。国际分析心理学协会（IAAP）主席力作 》 售價：NT$ 305.0

建議一齊購買： + NT$ 1989 《 2021诺奖作家古尔纳作品（第二辑） 》 + NT$ 403 《 天鹅书 》 + NT$ 437 《 万国之子 》 + NT$ 449 《 夏洛克行动（菲利普·罗斯全集） 》 + NT$ 337 《 祝你好运，有钱先生 》 + NT$ 250 《 狗狼之间 》 編輯推薦： 剑拔出石的时刻，王者之路从此开启，这是亚瑟王的传奇。Legend for King Arthur. Legend for ALL. 这份珍贵的礼物述说亚瑟成王的奇迹，诠释圆桌骑士的冒险与爱情，揭开追寻圣杯的神秘之旅。奇幻文学的大门，由此开启。 凯尔特神话的发端，不列颠传奇的源头，欧洲中世纪文学的瑰宝。 內容簡介： 《亚瑟王之死》是欧洲骑士文学名著，讲述了著名的不列颠国王亚瑟及其圆桌骑士的故事。字里行间充满了冒险、传奇，各种奇迹和精彩的打斗场面，最令人爱不释手的是骑士与贵妇人之间惊世骇俗的爱情描写。本书采用英国画家比亚兹莱的全部原配插图。《亚瑟王之死》影响了后世很多佳作，成为好莱坞大片《亚瑟王》 《亚瑟王：斗兽争霸》 ，以及英剧《梅林传奇》等优秀作品的蓝本，同时衍生出日本游戏《Fate》以及桌游《阿瓦隆》等，亚瑟王的故事广受大众喜爱。 關於作者： 作者简介： 托马斯·马洛礼是英国作家，出生于优渥的英格兰士绅家庭，经历多次牢狱颠沛后，专心撰写《亚瑟王之死》。一生中最有名的著作为史诗式传奇《亚瑟王之死》，书中全面收录了亚瑟王圆桌骑士们的传奇故事和追寻圣杯的英雄壮举。后世普遍认同此书为最完整地描述亚瑟王传奇的文学作品。译者黄素封老师的译文生动流畅，文风典雅，生动表现出骑士文学的传奇色彩。 译者简介： 黄素封，著名化学史家、医药学家、教育家。黄先生毕生悉心研究，在化学、化学史、医药、教育、文学等方面均有不少著作行世，给后人留下了宝贵的精神遗产。文学翻译代表作品《亚瑟王之死》。 目錄： 目 录 前 言 序 奇迹·亚瑟称王 历险·圆桌骑士 追寻·圣杯故事 传奇·亚瑟王之死 附录：关于《亚瑟王之死》 內容試閱： 欧洲的中世纪，从公元四七六年西罗马帝国灭亡起始，到十七世纪中叶英国资产阶级革命的发生时结束，约有一千多年的历史。它可以分为早期（5世纪—11世纪）、中期（12—14世纪末—15世纪初）和晚期（15世纪—17世纪中叶）三个阶段。从文学史的角度说，中世纪文学通常指公元五世纪后半叶到十五世纪初期文艺复兴运动开始这一时期的文学，这正是西欧封建社会从形成到全盛的时期，而相对于基督教意识形态占统治地位的中世纪初期和中期，文艺复兴的到来，已经标志着西方文化向近代资本主义文化转型的开始。在这一漫长的历史进程中，教会文学、英雄史诗、骑士文学和市民文学是中世纪文学史上主要的四种文学类型。教会文学主要以各种形式宣传基督教教义，直接表达热诚的宗教信仰；英雄史诗则或是反映日尔曼蛮族氏族部落时代的生活和英雄观念，或是表现蛮族入主原罗马帝国境内后，在封建国家形成过程中，符合封建关系的价值标准，体现君国观念的理想化英雄；市民文学是在中世纪中期前后，伴随欧洲以手工业和商业为中心的城市的出现，城市世俗文化的形成而产生的，表达的是市民阶层的生活理想。 骑士文学在中世纪文学中具有特殊的地位和品格。十一世纪后期，西欧封建制度在政治、经济和文化上均进入繁盛阶段，代表封建主集团价值观念和审美趣味的骑士文学应运而生，它是封建主阶级思想意识与基督教文化观念相结合的产物，同时还掺杂了民间文化的遗迹。因此，它既反映着忠君、护教的社会主流文化意识，又表现出对现世生活乐趣的肯定；既渲染了对精神理想的追求，又执著于世俗的功名和男女情爱；既体现所谓高贵、典雅的贵族化礼仪规范，又在行侠好义的冒险征战中张扬着野蛮的尚武精神，具有丰富的文化内涵。 骑士实际上就是西欧封建时代的武士，这个阶层的形成，与封建军事采邑制度有着直接的关系，它的兴盛与衰亡过程，则与当时西欧社会的时代特点紧密联系在一起。中世纪初期，王权软弱，社会秩序混乱，地方豪强势力蜂起，致使战乱不已，盗匪猖獗。即便国王和大贵族，为维护自身地位，也不得不蓄养武士兵丁以求自卫或攻击别人。这些武装扈从被赐予一块土地，以所产的收入作为服军役的费用，这种以服军役为条件而终身拥有的封地被称作“采邑”。九、十世纪，信仰基督教的西欧受到来自东部的马扎尔人（即匈牙利人）、南部的阿拉伯穆斯林和北部的诺曼人三面的侵袭，抵御外族入侵的需要，不但使如何进行有效的军事动员问题愈加突出，也使这个问题成为促使西欧社会结构中封君与封臣关系进一步发展和强化的重要因素。到十一世纪，西欧封建主之间封君与封臣的关系已经十分普遍，骑士阶层也已形成。封臣对封君的义务主要可以归结为三项：“效忠”，即不可做任何有损于封君的事情；“帮助”，为封君服军役并为封君提供协助金和物质上的支援，这是封臣最重要的义务；“进告”，即为封君提供有益的建议。封君对封臣的义务则主要体现为“保护”和“维持”两个方面：在封臣受到攻击时提供武力保护；主要以分给“封土”的方式维持封臣服军役的物质保障，并尊重封臣的荣誉、生命和财产。一○九六至一二九一年间，罗马教皇会同西欧封建国王和城市富商打着驱除伊斯兰异教徒、解放圣地的旗号，发动了对地中海东部地区的八次远征，称为“十字军战争”，十字军东征使西欧的宗教狂热愈加强化并进一步刺激了“骑士精神”的张扬。数百年间战事的连绵不绝，使骑士阶层发展壮大，并逐渐形成了他们所奉行的一整套道德标准和行为、礼仪规范。忠诚、勇敢、谦卑、诚实、公正、尊重女性成为骑士所应具有的理想化品格，也成为所谓“骑士精神”或“骑士道”的主要内涵。无论在现实社会中它们是否能够得到完美的体现，但这一切无疑是封建关系下骑士阶层所看重的核心精神价值。昔日粗鄙少文的武士，也逐渐被要求文雅知礼。中小封建主的子弟最初是构成骑士阶层的主要成分，他们大多从小就接受军事和礼仪方面的训练，及至成年并达到标准后，则举行庄严的封礼仪式，成为骑士；后来甚至许多王公和大贵族也以拥有“骑士”封号为荣。 ...... 尤瑟·潘左干王怎样召见康沃尔公爵和他的夫人茵格英，这一对夫妻又怎样急忙走开的。 尤瑟·潘左干在世的时候，做了英格兰全境的王，执掌政权。当时在他治下的康沃尔地方，有个势力强大的丁答吉耳公爵，常同他对抗，引起战争。尤瑟曾经千方百计地去召见他，还叫他偕同妻子同来；他的妻子名叫茵格英，一向被人称做美女，并且很有智慧。 待到公爵同他夫人来到宫里，由于各大臣的努力斡旋，国王和公爵之间的隔膜全都冰释了。当时国王对于公爵夫人却是一见倾心，十分爱慕，招待异常殷勤，渴望和她同床共卧。但是这位夫人却极守贞节，拒绝了国王的要求。她告诉自己的丈夫说：“我想国王召见我们，是存心要破坏我的贞操。丈夫呀！我想同你商量一下，我们还是火速离开这里，尽一夜的工夫，骑马赶回自己的城堡中去。”于是就依照这女人的主意，他俩都跑脱了。当时不论国王本人或是亲侍警卫们，没有一人注意到他们的行踪。等到国王尤瑟忽然发觉他们已经逃走，震怒万分。他立即召集枢密院的官员们，宣布这个公爵和他的妻子都已在逃。 枢密院的众大臣们便向国王献计说：“大王可降旨仍命公爵和他的夫人亲自来朝，若敢抗令，那时大王再派大军前去征讨，全可听凭大王自行定夺。”国王采纳了这个建议，即派信使送去，信使也很快就带来回话，说是公爵同他的妻子都拒绝再来觐见。 国王这时盛怒异常。他立时又派人送信给公爵，措辞直截了当，只叫他及早储备粮械，不管他的城堡有多大，一定要在四十天之内，把他活捉出来。 丁答吉耳公爵接到挑战警告以后，立刻开始布置自己两座坚固的大堡——一座叫做丁答吉耳，另一座称为台辣贝耳，都是粮械充足。他把妻子茵格英夫人安置在丁答吉耳堡，他自己驻扎在台辣贝耳堡——这里有许多出口和地道。尤瑟率领了大队人马，像狂风暴雨似的奔向台辣贝耳进行围攻，到处搭起许多营帐，双方便激起大战，死伤了不少人。国王尤瑟一方面对这件事怒火填膺，一方面又对茵格英眷念难忘，就此病倒。这时有个贵族骑士，名叫由飞阿斯，来向国王探问为何得病。国王回答他说：“我告诉你罢，由于我对那位美丽的茵格英感到又气又爱，才生起病来，看来怕是没有复原的希望了。”由飞阿斯骑士说道：“大王，让我去找魔灵来，他能医好您的病，而且还会使您称心如意。”由飞阿斯走到外面，恰巧和魔灵邂逅，但魔灵却穿着乞丐的衣服，并且还反问由飞阿斯在找寻什么人。由飞阿斯因为瞧不起他，只是敷衍了一番就走过去了。可是魔灵说道：“好罢，我知道你在找谁，你不是在找魔灵吗？不用再找了，我就是。若是尤瑟王肯重赏我，对我的要求，也都愿意立誓满足，那么他所能得到的荣耀和利益会比我所得到的更多，我便使他的一切愿望都能如愿以偿。”由飞阿斯回答道：“这一切我都可以照办，就是完全满足你的要求，也并非是什么不合情理的。”魔灵也说道：“那么很好，国王是会达到他的志趣和愿望的。”又说，“请你骑马先走，我随后就到。” ......

書城介紹　 |　合作申請　|　索要書目　 |　新手入門　|　聯絡方式　 |　幫助中心　|　找書說明　 |　送貨方式　|　付款方式	台灣用户　|　香港/海外用户
megBook.com.tw
Copyright (C) 2013 - 2024 （香港）大書城有限公司　All Rights Reserved.