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內容簡介: |
“医学人文之父”威廉·奥斯勒,是 20 世纪Z伟大的医学家、医学教育家,是“那个时代Z著名、Z受爱戴和Z有影响力的医生,几无可比”。奥斯勒的非凡人生尤为引人入胜,他的行医之道充满了对人性的尊重、对人生的热爱、对人道的实践,大家都渴望走近一些,再近一些。作为一部全面介绍威廉·奥斯勒的经典传记,本书引进自牛津大学出版社,书中以朴素、平实的语言全面、细腻、客观、公允地呈现了奥斯勒从诞生到故去的周详史实,铺展出一幅他对医学实践的引领、对医学教育的深思、对医疗技术与医学人文的洞察、对文学与艺术的熏染与渊博,乃至对医学灵魂的呼唤与恪守的鲜活人生画卷,纤介不遗。他始终告诫人们,无论科技如何发展,医学的本源永恒不变,医学切不可远离其灵魂——医学人文。作为继伟大的神经外科专家哈维·库兴(Harvey Cushing)撰写的正式传记《威廉·奥斯勒爵士一生》之后的经典传记,本书还涉及现代医学的来临、医师培训、医患关系、医学理想中的乡土论与整体论、角色建模、女权主义、人文主义等内容,以全方位视角启迪医者以威廉·奥斯勒典范品行为方向,沐浴于医学人文思想之光中逐梦前行。此部经典之作呼应了当今时代对奥斯勒及其思想的探求与追问。但如此伟大的精神风貌,并未被封存成一尊雕像。生动的叙事、细致的刻画,极具张力地呈现了奥斯勒伟大之中并无异于常人的喜怒哀乐,彰显了奥斯勒思想的普世性价值与意义,医务工作者、医学教育工作者、医学人文学者及对传记感兴趣的读者,都将从中获益。
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關於作者: |
郎景和,中国工程院院士,现任妇产科主任医师、教授、博士生导师。1985年曾到挪威研修妇科肿瘤,1986年到加拿大研修妇科肿瘤。1986-1993年曾任北京协和医院副院长,发表学术论文200余篇,个人专著3部,主编和副主编的专著8部。为中国的妇产肿瘤医疗事业作出了杰出贡献。 现任中华医学会妇产科学会主任委员,《中华妇产科杂志》总编,第五、六届中国妇产科肿瘤学组执行主席,中国科普作家协会副理事长,中华医学会主任委员,《健康世界》主编,中国作家协会会员。
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目錄:
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第1 章 充满美国活力的英国绅士
第 2 章 以学至悉:学生时代
第 3 章 小教授
第 4 章 Z好的人才:问鼎费城
第 5 章 缘起约翰斯·霍普金斯大学
第 6 章 我们都尊崇他
第 7 章 美国大医
第 8 章 别了,美国
第 9 章 愉快生活的地方
第 10 章 威廉爵士
第 11 章 国之菁华
第 12 章 永不屈服
第 13 章 身后余韵
注释与来源
缩略语
声 明
致 谢
译后记
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內容試閱:
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威廉·奥斯勒的医学人文修炼中国妇产科学家、中国工程院郎景和院士领衔翻译了《医学人生:医学人文之父威廉·奥斯勒》一书,他希望我为本书作序,这让我诚惶诚恐。因为,我对奥斯勒一直是高山仰止;对郎院士也总是负弩前驱。前段时间,郎院士出版了一本献给他老师林巧稚先生的书——《协和的守望:林巧稚和她的医生们》,这是他对医学大家的重温与缅怀,更是对林巧稚大夫“守护生命、度己达人”人文理念的传承与弘扬。今天这部译著,则是对国际医学大家的远观与借鉴,借他山之石再次对医学人文理念进行推广与传播。2017 年,我曾与郎院士一起访问奥斯勒故居,参观了奥斯勒的图书馆,给我们留下了极深的印象。2019 年,我们在中国医师协会成立了“中国奥斯勒研究会”,郎院士当选为会长。如今,郎院士领衔翻译出版奥斯勒传记并邀我作序,我理解为这是给我布置的作业,同时也深感荣幸,能让我对此书先睹为快,喜悦之情溢于言表。我们都知道,无论是医疗实践,还是人文修养,医生都是Z难“修炼”的一个职业,而奥斯勒却在这两方面都“修炼”到至臻之境。3 年前,我曾发表过《威廉·奥斯勒对医学事业的三大贡献——纪念威廉·奥斯勒诞辰 170 周年》的文章,其中提到一是他Z早提出了医学的本质观,医学科学与医学人文的有机结合;二是他创新了医学教育观,坚持临床教学和提升岗位能力的核心教育理念;三是他提出了树立医生的正确人生观,恬淡自适和修炼品行。如今眼前这部传记,让我又一次走近奥斯勒,再次深入探索和学习他的思想精髓。奥斯勒被全世界医生同道称为“现代临床医学之父”,他的著作和言论至今都对医学工作者有着深远的影响。原著者迈克尔·布利斯(Michael Bliss)通过详细的史料梳理,让我们得以走进这位医学大家的人生,了解他的职业生涯。更为可贵的是,作者没有简单地把奥斯勒塑造成“神话”,而是通过各种史料,呈现出传主既有超越常人的医学禀赋,又有常人的种种性格特点。比如书中所述,“奥斯勒有时孩子气十足,风风火火比较冒失,大家也拿他没有办法。有一次奥斯勒像幽灵般闯进霍尔思泰德的手术室,他先把帽子放进个消毒器里,再把拐杖放进另一个消毒器里,Z后把手套放进第三个消毒器里,然后一本正经地问大家手术进展得如何?”原来,医学大家也有调皮可爱的一面!类似的叙述在整本传记中时有穿插,展现了一位真实的医学大家形象。全书的叙述风格充满了生活史和职业实践之间的张力。传记记述了奥斯勒在约翰斯·霍普金斯大学建立临床实习制度,从而改变美国乃至世界现代医学的走向。19 世纪 90 年代,他就敢于使用先进的治疗方法来减轻患者的痛苦;在临床实践中渗透进浓浓的人文关怀,不仅有理念上对于“人”的理解,还有医疗实践中对患者关怀的诸多考量。例如,他每个星期六都会在约翰斯·霍普金斯大学的圆形剧场举办一场综合门诊教学,传递的内容不仅有关于医学生培养的,更有着眼于患者康复制度建立的。我读后感觉,奥斯勒对医学实践的伟大贡献,应该是这本传记中Z重要的部分。而Z重要部分里更加突出的内容之一,是他始终告诫人们不要远离医疗的灵魂,即医学人文。奥斯勒的医学人文思想和人文修养体现于他对文艺作品的大量阅读。书中写道:“1897 年,他向华盛顿医师协会发表了一篇重要论文,名为《美国的克汀病散发性》(Sporadic Cretinism in America)。在这篇论文中,他使用令人惊叹的灯笼(类似幻灯片)生动形象地展示了这种病,并且在引用有关该疾病的所有文献外,还提到了一个实例[弥尔顿(Milton)、莎士比亚(Shakespeare)和希波克拉底女儿的勇敢之吻]。”在严肃的医学学术论文之中穿插如此丰富的文艺作品,可以说这不是炫耀知识或“掉书袋”,而是将古典文艺作品中的人性与医学的人性自然而然地结合在一起,从而创造出一种全新的医学论文写作方式,也进一步凸显了奥斯勒非同凡响的文艺修养。奥斯勒在某次演讲的开头,居然引用了柏拉图(Plato)、莪默·伽亚谟(Omar Khayyam)的《鲁拜集》(Rubaiyat),约翰·沃德(John Ward)牧师的《日记》(Diary)和丁尼生(Tennyson)的诗句,以至于被有些人误认为这是一场文学演讲而非医学演讲。其实,衡量是否专业的标准,自然不在于修辞和文体,而在于论述的深度和专业度,将人文融合在医学讨论中更能体现出医学的本质和专业的厚度。奥斯勒的许多名言至今仍被我们阅读和熟记,正是因为他在探索医学科学时一直饱含着丰富的人文情愫。特别感谢郎景和院士和他的翻译团队把这部精彩的传记推介给广大读者。读者可以从中真实地了解奥斯勒的所思所想,认识他的超时代之处,同时也能了解他的局限和缺点又是如何混杂在一起的。我希望国内的医务工作者和医学生们都来阅读这部传记,在了解熟悉奥斯勒一生的同时,也思考一下我们如何行走在从医路上……总后勤部卫生部前部长中国医师协会会长世界华人医师协会会长 张雁灵
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