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『簡體書』也无风雨也无晴:苏东坡美文大观

書城自編碼: 3873449
分類: 簡體書→大陸圖書→文學中国现当代随笔
作者: 周啸天
國際書號(ISBN): 9787220132377
出版社: 四川人民出版社
出版日期: 2023-06-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 精装

售價:NT$ 439

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編輯推薦:
在政治上,苏东坡是一个原则性很强,不肯偷合取容的人
在生活上,苏东坡是一个亲和力很强,极有情调的人
在文艺上,苏东坡是一个天才,一个无所不通的人
在事务上,苏东坡是一个实干家,一个政绩卓著的人
从“老夫聊发少年狂”到“唯恐琼楼玉宇,高处不胜寒”
从 “也无风雨也无晴”“此心安处是吾乡”到“问汝平生功业,黄州惠州儋州”
于苏东坡的作品中寻找他的生命印迹。
內容簡介:
苏东坡作为一代大文豪,诗词文俱佳,他的作品在他在世时就已驰名遐迩,广为传颂。《也无风雨也无晴 苏东坡美文大观》特邀国内知名诗词研究专家、鲁迅文学奖得主周啸天精心编选。作为以古体诗获得鲁迅文学奖的**人,周啸天编选的东坡诗词点评精准到位,对本书收录的东坡书法作品亦有精当评介,加之还间有历代大家对苏东坡诗词的评论资料,对读者更方便、更准确地理解和欣赏东坡诗词大有裨益。
關於作者:
周啸天,号欣托,四川大学文学与新闻学院教授,安徽师范大学中国诗学中心研究员,中华诗词学会顾问,第六届鲁迅文学奖诗歌奖得主。所获其他奖项有《诗刊》首届诗词奖**名、第五届华夏诗词奖**名、2015诗词中国杰出贡献奖。
目錄
002
辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗 一首寄之 004
和子由渑池怀旧 005
王维吴道子画 007
岁晚,相与馈问,为馈岁 009
石苍舒醉墨堂 011
游金山寺 013
戏子由 016
傅尧俞济源草堂 017
雨中游天竺灵感观音院 020
六月二十七日望湖楼醉书五首(录三) 021
望海楼晚景五首(录三) 023
夜泛西湖 024
吴中田妇叹 025
孙莘老求墨妙亭诗 027





























001










陌上花 030



陈季常所蓄《朱陈村嫁娶图》二首(录一) 063

新城道中二首 030



初到黄州 064

於潜女 033



寓居定惠院之东,杂花满山,有海棠一株,土人不知贵

於潜僧绿筠轩 034



也 065

唐道人言天目山上俯视雷雨 036



正月二十日,与潘、郭二生出郊寻春,忽记去年是日,

有美堂暴雨 036



同至女王城作诗,乃和前韵 066

八月十五日看潮五首(录二) 039



红梅三首(录一) 067

次韵述古过周长官夜饮 040



寒食雨二首 069

惠山谒钱道人,烹小龙团,登绝顶,望太湖

040

鱼蛮子 076

与毛令方尉游西菩提寺二首 042



六年正月二十日,复出东门,仍用前韵 077

饮湖上初晴后雨二首(录一) 046



南堂五首(录一) 078

和文与可洋川园池三十首(录三) 047



洗儿戏作 078

祭常山回小猎 049



琴诗 079

寄黎眉州 050



东坡 080

和孔密州五绝(录一) 051



和秦太虚梅花 081

子由将赴南都,与余会,宿于逍遥堂(录一)

051

海棠 083

韩 马十四匹 052



别黄州 084

读孟郊诗二首 053



题西林壁 085

李思训画《长江绝岛图》 054



郭祥正家醉画竹石壁上,郭作诗为 谢,且遗二古铜剑

百步洪二首(录一) 056



087

大风留金山两日 060



次荆公韵四绝(录一) 089


十二月二十八日,蒙恩责授检校水部员外郎,黄州团练
002 副使,复用前韵二首 062
金山梦中作 089
高邮陈直躬处士画雁二首(录一) 090

003












书林逋诗后 091
登州海市 094
惠崇春江晚景二首(录一) 095
书鄢陵王主簿所画折枝二首(录一) 097
书李世南所画秋景二首(录一) 098
书王定国所藏《烟江叠嶂图》 098
与莫同年雨中饮湖上 103
赠刘景文 105
予去杭十六年而复来,留二年而去(录一) 106
淮上早发 107
八月七日初入赣过惶恐滩 108
荔支叹 108
食荔支二首(录一) 110
纵笔 111
纵笔三首(录一) 112 被酒独行,遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍,三首(录 一) 112
汲江煎茶 113
澄迈驿通潮阁二首(录一) 114
六月二十日夜渡海 117
自题金山画像 119


004
词 选


少年游 润州作 122
虞美人 湖山信是东南美 123
南乡子 送述古 124
江神子 乙卯正月二十日夜记梦 125
江神子 猎词 128
蝶恋花 密州上元 129
望江南 暮春 131
水调歌头 明月几时有 132
阳关曲 暮云收尽溢清寒 135
浣溪沙 徐州石潭谢雨,道上作五首 137
永遇乐 明月如霜 142
西江月 平山堂 143
南乡子 集句 144
浣溪沙 送梅庭老赴潞州学官 146
满江红 汉江西来 147
水龙吟 次韵章质夫杨花词 148
卜算子 缺月挂疏桐 150
水龙吟 小舟横截春江 152
定风波 莫听穿林打叶声 154
浣溪沙 游蕲水清泉寺。寺临兰溪,溪水西流 155











































005












西江月 照野弥弥浅浪 156
洞仙歌 冰肌玉骨 157
念奴娇 赤壁怀古 160
临江仙 夜饮东坡醒复醉 163
满庭芳 三十三年 164
水调歌头 快哉亭作 166
鹧鸪天 东坡谪黄州时作此词,真本藏林子敬家 168
满庭芳 归去来兮 170
定风波 南海归,赠王定国侍人寓娘 171
浣溪沙 细雨斜风作晓寒 174
贺新郎 夏景 175
如梦令 有寄 176
八声甘州 寄参寥子 177
木兰花令 霜余已失长淮阔 178
蝶恋花 春景 179
临江仙 一别都门三改火 182
青玉案 和贺方回韵,送伯固归吴中故居 183
减字木兰花 立春 185
文 选


黠鼠赋 188
省试刑赏忠厚之至论 189
上梅直讲书 193
南行前集叙 195
留侯论 197
喜雨亭记 201
凌虚台记 205
书李伯时《山庄图》后 208
书摩诘《蓝田烟雨图》 210
题赵 屏风与可竹 210
亡妻王氏墓志铭 211
跋文与可墨竹 213
祭欧阳文忠公文 214
记欧阳公论文 216 超然台记 217
日喻 220
放鹤亭记 222
文与可画 谷偃竹记 225



006










画水记 229
与章子厚 233
与范子丰 233
二红饭 235
方山子传 236
赤壁赋 238
后赤壁赋 244
书临皋亭 246
书清泉寺词 247
书渊明诗 248
记承天夜游 249
与李公择 252
记游定惠院 253
石钟山记 255
猪肉颂 259
书黄子思诗集后 260
书吴道子画后 262
范文正公文集叙 263
记石塔长老答问 266
李若之布气 267
刘沈认屐 269
潮州韩文公庙碑 270
008 书《孟德传》后 273
书若逵所书经后 274
记游松风亭 275
记游白水岩 276
与参寥子 277
书《东皋子传》后 278
书《归去来辞》赠契顺 280
记岭南竹 284
与王庠 285
与程秀才 287
试笔自书 288
书上元夜游 289
与元老侄孙 290
书柳子厚《牛赋》后 292
书舟中作字 293
与谢民师推官书 294 附录 宋史 苏轼传 297











































009
內容試閱
前言


苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,
宋眉州眉山(今四川省眉山市)人。苏洵子。仁
宗嘉祐进士。曾上书力言王安石新法之弊,因作
诗刺新法下御史狱,贬黄州。哲宗时任翰林学士,
曾出知杭州、颍州,官至礼部尚书。后又贬谪惠
州、儋州。历州郡多惠政。卒谥文忠。作品有《东
坡七集》《东坡易传》《东坡书传》《东坡乐府》
等。苏东坡的魅力来自四个方面:一、在政治上,
苏东坡是一个原则性很强,不肯偷合取容的人;
二、在生活上,苏东坡是一个亲和力很强,富于
情调的人;三、在文艺上,苏东坡是一个天才,
一个无所不通的人;四、在事务上,苏东坡是一
个实干家,一个政绩卓著的人。分解如下。
一 在政治上,苏东坡是一个原则性很强,不肯
偷合取容的人

东坡青年时代在政治上颇具锐气,锐敏地感觉到宋
朝百年无事背后的危机,所谓“有治平之名无治平之实,
有可忧之势而无可忧之形”,“常患无财”,“常患无
兵”,“常患无吏”,认为在财政方面、国防方面、人
事方面,到了非改革不可的地步。从苏东坡在地方官任
上所表现的施政才能看,如果他担任执政大臣,一定是
非常务实、有所作为的。然而,不幸的是,他先后笼罩
在政治党争和两个大人物的阴影之中,始终未能走出阴影,
终身未能进入政权的核心。北宋朝廷的政治斗争,是新旧
党争。新党代表是王安石,旧党代表是司马光。苏东坡前
不合于王安石,后见嫉于司马光,所谓“既生瑜,何生亮”,
也是无奈。




001





王安石被列宁称为“中国十一世纪的改革家”,其主张颇具法家 政治色彩,为了对付来自北方的盘剥和威胁,他在《上仁宗皇帝言事 书》中提出要以征诛(惩罚诛杀)的强制手段和激进措施推行改革, 相当超前。在生产力发展水平极其有限的时代,想通过税收来增加财 政收入,必然制造矛盾,转嫁负担。王安石个性极强,史称“拗相公”。 连写诗都要和古人较劲:“我名公字偶相同,我屋公墩在眼中。公去 我来墩属我,不应墩姓尚随公。”(《谢安墩二首》其一)梁代诗人 王籍《入若耶溪》诗云:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”安石偏反其 意而用之:“茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”(《钟山即事》)
苏东坡性虽随和,却绵里藏针,亦有个性。他主张通过渐进缓和 的办法来推行改革。陆游于《老学庵笔记》中载:“东坡《刑赏忠厚 之至论》用‘皋陶曰杀之三,尧曰宥之三’。梅圣俞为小试官,得之 以示欧阳公,公曰:‘此出何书?’圣俞曰:‘何须出处!’……及 揭榜,见东坡姓名,欧公曰:‘此郎必有所据,更恨吾辈不能记耳。’ 及谒谢,首问之,东坡亦对曰:‘何须出处!’与圣俞语合,公赏其 豪迈,太息不已。”
东坡与其弟于仁宗嘉祐二年(1057)中进士,后迭遭母、父之丧, 而两次暂时离开朝廷。神宗熙宁二年(1069)守父丧毕,即入京任职。 这时王安石变法开始了,由于改革的步子迈得太大,措施过于激进, 所以阻力很大。东坡有自己的见地。神宗召对,他答道:“求治不宜 太急,听言不宜太广,进人不可太锐。愿镇以安静,待物之来,然后 应之。”退朝后,又写下著名的《上神宗皇帝万言书》。王安石虽是 “宰相肚里能撑船”,后来与东坡私交不错,但政见不同。东坡因不 见容于新党,而请求外调,四年起,先后出任杭州通判,和密州、徐 州、湖州的知州。他在到湖州谢表时写道:“愚不识时,难以追陪新进;察其老不生事,或能牧养小民。”又有诗道:“读书万卷不读律,致君尧舜知无术。”(《戏子由》)虽然暂时回避了直接的政争,却 暗中酝酿着文字之狱。
002
神宗熙宁九年(1076)王安石罢相,新旧党争逐渐演变为宗派的 倾轧和报复。神宗元丰二年(1079)东坡刚到湖州,御史台即搜集其 讽刺新法的诗句,并予逮捕,这就是所谓“乌台(御史台)诗案”。 当时追取之暴,据说是“东坡方视事,数吏直入厅事, (zuó)其袂曰: ‘御史中丞召。’东坡错愕而起,即步出郡署门。家人号泣出随之, 郡人为涕泣”(《萍洲可谈》)。东坡这时想到的,是真宗朝处士杨 朴被征召时,其妻所赠诗曰:“更无落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。 今日捉将官里去,这回断送老头皮。”(见《东坡志林》)东坡在狱 中,由长子苏迈探监送饭。父子相约,平时送肉和菜,倘有消息不妙 时,就改送鱼。一次苏迈因事不能前往,由亲戚代送,不知所约,送 了鱼去,弄得东坡虚惊一场。神宗无意重处之,结果关了 130 天,处 分下来,贬为黄州团练副使(这是专为受处分的官员设置的虚衔), 交当地管制。
明冯梦龙编著的《警世通言》中有《王安石三难苏学士》的小说, 虽然是无稽之谈,却形象、曲折地反映了王安石和苏东坡之间恩恩怨 怨的关系。
宋神宗死,年仅 10 岁的哲宗继位,英宗皇后临朝称制,用司马 光为相,废除新法,史称“哲宗元祐更化”。东坡亦应召回朝中,为 中书舍人兼侍读。宣仁太后很敬重他,尝宫中召对。东坡与司马光的 政见也不一致,当时朝官拉帮结派,有洛党(程颐为首)、朔党(司 马光为首)、蜀党(苏东坡为首)之分。东坡不赞成对新法作全盘否 定,主张“较量利害,参用所长”,并和司马光就免役法的存废问题, 展开激烈的论争,被旧党中人视为“王安石第二”。

初发嘉州
朝发鼓阗阗,西风猎画旃。故乡飘已远,往意浩无边。锦水 细不见,蛮江清可怜。奔腾过佛脚,旷荡造平川。野市有禅客, 钓台寻暮烟。相期定先到,久立水潺潺。

【赏析】
这首诗作于仁宗嘉祐四年(1059),青年苏轼由眉山行至嘉州。这 年冬天,由嘉州出发,乘船过戎州(今四川宜宾),作此诗。时年 22 岁。 诗写沿途所见诸多景象。
诗中亮点是提到了乐山大佛,大佛依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造, 古称弥勒大像、嘉定大佛,是迄今为止,世界的一尊弥勒佛石刻像。 王象之《舆地纪胜》载:唐开元年间僧人海通曾于江滨凿石雕成弥勒大像, 高三百六十尺。大佛远眺峨眉,近瞰乐山,双目欲睁似闭,面容慈祥肃 穆。佛头与山齐,足踏江岸,双手抚膝,下可围坐百余人。俗语说:“山 是一尊佛,佛是一座山。”
大佛坐落在峨眉山东麓的凌云山栖弯峰,这里是岷江、大渡河、青 衣江三江汇流处,诗中描写道:“锦水细不见,蛮江清可怜。奔腾过佛 脚,旷荡造平川。”不经意间表现出苏轼对家乡的喜爱以及欣悦的情怀, 读来特别亲切。
此诗气韵洒脱,格律谨严。出句(锦水细不见)五仄,则对句(蛮 江清可怜)第三字必平。唐人定格。接得挺拔,仿佛孟公“问我今何适, 天台访石桥”(《舟中晓望》)二句笔意。
002 003











辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上 赋诗一首寄之
不饮胡为醉兀兀,此心已逐归鞍发。归人犹自念庭闱,今我 何以慰寂寞。登高回首坡垅隔,但见乌帽出复没。苦寒念尔衣裘 薄,独骑瘦马踏残月。路人行歌居人乐,童仆怪我苦凄恻。亦知 人生要有别,但恐岁月去飘忽。寒灯相对记畴昔,夜雨何时听萧瑟。 君知此意不可忘,慎勿苦爱高官职。

【赏析】
辛丑是仁宗嘉祐六年(1061)。苏轼从京城赴大理寺评事签书凤 翔府节度判官厅公事任,父亲苏洵受命在京修礼书,苏辙从京师送兄至 一百四十里外的郑州,二人在郑州西门告别后,苏辙回京侍奉父亲,苏 轼上马一边前行,一边在马背上写了这首诗,寄给弟弟。
不难想象,兄弟二人从京师至郑州,已经说了无数的知心话;适才 分手,苏轼又立即以诗寄言,可知在为兄者心中,实有放心不下者。首 先是“登高回首坡垅隔,但见乌帽出复没。苦寒念尔衣裘薄,独骑瘦马 踏残月”,原先的被送者苏轼,此刻反而目送弟弟离去。为了看见远去 的弟弟,苏轼登上高处,弟弟的身影越来越远,在起伏不平的坡陇间, 只见到他的乌帽时出时没。于是无限怅惘、爱怜之情,油然而生。弟弟 衣服单薄,会否受凉?独骑瘦马,必定孤独凄苦;想必弟弟会连夜行踏 残月而归——他念父心急啊(“归人犹自念庭闱”)。此苏轼挂念离别 日之事。其次是“寒灯相对记畴昔,夜雨何时听萧瑟。君知此意不可忘, 慎勿苦爱高官职”,此为苏轼挂念弟弟仕途失利事,为之释怀。原来,
004 当年苏辙在御试制科策中,直言朝政得失,被人指为不恭,差点被除名,
后得四等及第,授商州军事推官。辙不赴,自请留京侍父。大概郑州之别时, 苏轼仍觉得弟弟在为制策试之事郁闷。苏轼这四句诗大意是说,何时相聚, 实现我们曾经许下的心愿呢——今年秋天,我们在怀远驿的一个风雨交 加之夜,读韦应物诗,感于以后兄弟可能因游宦而离别,于是相约了早退, 一起享受闲居之乐。你当还记得吧,所以就不要在乎官职的事情了。轼 自注云:“尝有夜雨对床之言,故云尔。”苏辙后来的《逍遥堂会宿二 首并引》也说道:“辙幼从子瞻读书,未尝一日相舍。既壮,将游宦四方, 读韦苏州诗至‘安知风雨夜,复此对床眠’,恻然感之,乃相约早退, 为闲居之乐。故子瞻始为凤翔幕府,留诗为别曰:‘夜雨何时听萧瑟。’”
其他诗句,主要写己身之苦,与上述体贴、宽慰弟弟的诗句错综交织。 言己而语语凄恻,慰弟则转为旷达,感人至深。(李亮伟)

 

 

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