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『簡體書』梁实秋读书随笔

書城自編碼: 3871460
分類: 簡體書→大陸圖書→文學中国现当代随笔
作者: 梁实秋
國際書號(ISBN): 9787568088053
出版社: 华中科技大学出版社
出版日期: 2023-05-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 精装

售價:NT$ 347

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編輯推薦:
◆ 文学泰斗梁实秋,读书笔记精华。其作品被誉为“三代国人的人生读本”,改变了读者的生活观。

◆ 一众名家推荐的文坛大师,开卷必有益。季羡林眼中的文学功勋,余光中的恩师,周国平的人生偶像,冰心笔下花一般的才子,韩寒的写作模范。

◆ 梁实秋,与周作人、林语堂并称为现代闲散小品文的三大代表作家,是代以古文与白话文结合的形式言志派的先驱者之一。他一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,其作品创造了中国现代散文随笔著作出版的纪录,并呈现了一时“凡是有华人的地方,就有人读梁实秋”的奇迹。

◆ 央视、人民日报反复纪念,极力推崇。

◆ 37篇梁实秋精选读书随笔,管仲、陶渊明、竹林七贤、杜甫、陈子昂、白居易、曾孟朴、顾炎武、莎士比亚、庞德、奥杜邦、谢立敦、斯威夫特、拜伦、古柏、布劳德斯基……中外名家皆有谈及,从中可看出作者严谨治学的态度。25篇梁式书信,充分显示其人格精神及与友人间的真挚友谊。19篇经典小品文,则显现出大师的修养与睿智。

◆ 本书对梁实秋先生个人的情感和思想呈现较多,有助于读者更深入地了解一个真性情的文人梁实秋。

◆ 梁实秋谈读书:“于一般人
內容簡介:
本书精选梁实秋先生读书笔记、书信、经典小品文等内容,展现了梁先生对文学、交友、生活、人生的深层体悟,为读者呈现其视角下的人生切片,希望能反映一代大师才、情、趣之一端。

其中读书部分占比尤多,分为谈外国文学与中国文学两个部分,从中可见出梁先生的读书经历及东西方文化之精髓,读者亦可从中体悟到学习外国语言、阅读外国文学的心得;书信部分对梁先生个人思想和经历呈现较多,烙印着他生活的痕迹,比正式的文学作品更能流露出作者的人格精神和价值取向;经典小品文则显现出大师的修养与睿智,作者对品行、友谊、时间等都有自身的独到见解,谦和之下暗藏幽默。
關於作者:
梁实秋(1903—1987)

原名梁治华,字实秋,浙江杭州人,华语散文一代宗师,翻译家、学者、文学批评家,国内研究莎士比亚的权威人物。
他学贯中西,著作无数,一生给中国文坛留下了两千多万字的著作。以擅长写幽默风趣的“闲适小品”而闻名于世,其散文幽默风趣、真实自然,琐碎的日常中透露着幽默与洒脱的智慧。代表作有《雅舍小品》《槐园梦忆》《英国文学史》,以及译作《莎士比亚全集》等。
目錄
目录(节选)

辑一 读书札记
莎士比亚与时代错误
莎士比亚与性
莎翁夫人
玛丽·兰姆
略谈莎士比亚作品里的鬼林肯告别春田
约翰逊的字典
沉默的庞德
奥杜邦
亚瑟王的故事
造谣学校
桑福德与墨顿
大街
斯威夫特自挽诗
尘劳
拜伦
沙发
纳什
布劳德斯基的悲剧
辑二 文简意深
陶渊明“室无莱妇” 竹林七贤
读杜记疑
剑外
饮中八仙歌
登幽州台歌
金缕衣
唐云麾将军碑
词林摘艳
传法偈
悬记
曾孟朴的文学旅程管仲之器小哉
万取千焉,千取百焉复词偏义
生而曰讳

海晏河清图
辑三 尺牍寸心
……
辑四 闲话漫谈
……
內容試閱
序言:

漫谈读书(节选)

于一般人而言,简便的修养方法还是读书。
我们现代人读书真是幸福。古者“著于竹帛谓之书”,竹就是竹简,帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。一个人若能垂于竹帛,便可以不朽。孔子晚年读《易》,韦编三绝,用韧皮贯联竹简,翻来翻去以至于韧皮都断了,那时候读书多么吃力!后来有了纸,有了毛笔,书的制作比较方便,但在印刷之术未行以前,书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经,以及许多古书的抄本,可以知道一本书得来非易。自从有了印刷术,刻版、活字、石印、影印,乃至于显微胶片,读书的方便无以复加。
物以稀为贵。但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶,经验的宝藏,所以尽管如今满坑满谷的都是书,书的价值不是用金钱可以衡量的。价廉未必货色差,畅销未必内容好。书的价值在于其内容的精到。宋太宗每天读《太平御览》等书二卷,漏了一天则以后追补。他说:“开卷有益,朕不以为劳也。” 这是“开卷有益”一语之由来。《太平御览》采集群书一千六百余种,分为五十五门,历代典籍尽萃于是,宋太宗日理万机之暇日览两卷,当然可以说是“开卷有益”。如今我们的书太多了,纵不说粗制滥造,至少是种类繁多,接触的方面甚广。我们读书要有抉择,否则不但无益而且浪费时间。
那么读什么书呢?这就要看各人的兴趣和需要。在学校里,如果能在教师里遇到一两位有学问的,那是幸运的事,他能适当地指点我们读书的门径。离开学校就只有靠自己了。读书,永远不恨其晚。晚,比永远不读强。有一个原则也许是值得考虑的:作为一个道地的中国人,有些部书是非读不可的。这与行业无关,理工科的、财经界的、文法门的,都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分,史书也一样地重要。盲目地读经不可以提倡,意义模糊的所谓“国学”亦不能餍现代人之望。一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。
黄山谷说,人不读书 “则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人亦语言无味”。细味其言,觉得似有道理。事实上,我们所看到的人,确实是面目可憎语言无味的居多。我曾思索,其中因果关系安在?何以不读书便面目可憎语言无味?我想也许是因为读书等于是尚友古人,而且那些古人著书立说必定是一时才俊,与古人游不知不觉受其熏染,终乃收改变气质之功,境界既高,胸襟既广,脸上自然透露出一股清醇爽朗之气,无以名之,名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说,人不读书,则所为何事,大概是陷身于世网尘劳,困厄于名缰利锁,五烧六蔽,苦恼烦心,自然面目可憎,焉能语言有味?
当然,改变气质不一定要靠读书。例如,艺术家就另有一种修为。“伯牙学琴于成连先生,三年不成……成连云吾师方子春今在东海中,能移人情。乃与伯牙俱往,至蓬莱山,留宿伯牙,曰:‘子居习之,吾将迎师。’刺船而去,旬时不返。伯牙近望无人,但闻海水汩滑崩折之声,山林窅寞,群鸟悲号,怆然而叹曰:‘先生将移我情。’乃援琴而歌,曲终,成连回刺船迎之而返。伯牙遂为天下妙矣。”这一段记载,写音乐家之被自然改变气质,虽然神秘,不是不可理解的。禅宗教外别传,根本不立文字,靠了顿悟即能明心见性。这究竟是生有异禀的人之超绝的成就。以我们一般人而言,简便的修养方法还是读书。
书,本身就有情趣,可爱,大大小小形形色色的书,立在架上,放在案头,摆在枕边,无往而不宜。
……

内文样张:
利用零碎时间
我常常听人说,他想读一点书,苦于没有时间。我不太同情这种说法。不管他是多么忙,他总不至于忙得一点时间都抽不出来。一天当中如果抽出一小时来读书,一年就有三百六十五小时,十年就有三千六百五十小时,积少成多,无论研究什么都会有惊人的成就。零碎的时间可宝贵,但是也容易丢弃。我记得陆放翁有两句诗:“呼僮不应自升火,待饭未来还读书。”这两句诗给我的印象很深。待饭未来的时候是颇难熬的,用以读书岂不甚妙?我们的时间往往于不知不觉中被荒废掉,例如现在距开会还有五十分钟,于是什么事都不做了,磨磨蹭蹭,五十分钟便打发掉了。如果用这时间读几页书,岂不较为受用?至于在“度周末”的美名下把时间大量消耗的人,那就更不必论了。他是在“杀时间”,实在也是在杀他自己。
一个人在学校读书的时间是可羡慕的一段时间,因为他没有生活的负担,时间完全是他自己的。但是很少人充分地把握住这个机会,多多少少地把时间浪费掉了。学校的教育应该是启发学生好奇求知的心理,鼓励他自动地往图书馆里去钻研。假如一个人在学校读书,从来没有翻过图书馆的书目卡片,没有借过书,无论他的功课成绩多么好,我想他将来多半不能有什么成就。
英国的一个政治家兼作者 Willam Cobbett (一七六二至一八三五年)写过一本书《对青年人的劝告》,其中有一段“利用零碎时间”。我觉得很感动人,译抄如下:
文法的学习并不需要减少办事的时间,也不需要占去必须的运动时间。平常在茶馆、咖啡馆用掉的时间以及附带着闲谈所用掉的时间——一年中所浪费掉的时间——如果用在文法的学习上,便会使你在余生中成为一个精确的说话者、写作者。你们不需要进学校,用不着课室,无须费用,没有任何麻烦的情形。我学习文法是在每日赚六便士当兵卒的时候,床的边沿或岗哨铺位的边沿就是我研习的座位,我的背包便是我的书架子,一小块木板放在腿上便是我的写字台,而这工作并未用掉一整年的工夫。我没钱去买蜡烛油;在冬天,除了火光以外我很难得在夜晚有任何光,而那也只好等到我轮值时才有。
如果我在这种情形之下,既无父母又无朋友给我以帮助与鼓励,居然能完成这工作,那么任何年轻人,无论多穷苦,无论多忙,无论多缺乏房间或方便,还有什么可借口的呢?为了买一支笔或一张纸,我被迫放弃一部分粮食,虽然是在半饥饿的状态中。在时间上没有一刻钟可以说是属于自己的,我必须在十来个放肆而又随便的人们之高谈阔论、歌唱嬉笑、吹哨吵闹当中阅读写作,而且是在他们毫无顾忌的时间里。莫要轻视我偶尔花掉的买纸、笔、墨水的那几文钱。那几文钱对于我可是一笔大款!除了为我们上市购买食物所费之外,我们每人每星期所得不过是两便士。我再说一遍,如果我能在此种情形下完成这项工作,世界上可能有一个青年能找到借口说办不到吗?哪一位青年读了我这篇文字,若是还能说没有时间、没有机会研习这学问中重要的一项,他能不羞惭吗?
以我而论,我可以老实讲,我之所以成功,得力于严格遵守我在此讲给你们听的教条者,过于我的天赋的能力;因为天赋能力,无论多少,比较起来用处较少,纵然以严肃和克己来相辅,如果我在早年没有养成那爱惜光阴之良好习惯。我在军队获得非常的擢升,有赖于此者胜过其他任何事物。我是“永远有备”:如果我在十点要站岗,我在九点就准备好了。从来没有任何人或任何事在等候我片刻时光。年过二十岁,从上等兵立刻升到军士长,越过了三十名中士,应该成为大家嫉恨的对象;但是这早起的习惯以及严格遵守我讲给你们听的教条,确曾消灭了那些嫉恨的情绪,因为每个人都觉得我所做的乃是他们所没有做的而且是他们所永不会做的。
Cobbett 这个人是工人之子,出身寒苦,早年在美洲从军,但是他终于因苦读、自修而成功。他写了不少的书,其中有一部是《英文文法》。这是一个很感动的人的例子。

 

 

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