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| 內容簡介： |
进入互联网时代后，认知战的地位和作用在国际关系中得到了不断提升，作伪不仅被作为攻击对手的国际政治工具而系统应用，更成为某些大国的国家战略，形成了作伪霸权，成为其全球战略中的有机组成部分。如此一来，作伪与去伪之间的博弈成为大国关系中的一条主线和重要战场。因此，在哲学层面上对国际关系中的作伪现象和行为进行系统的解析，不仅具有学术意义，也对国际关系和外交实践具有理论参考价值。
本书主要从哲学层面对国际关系中的认知战进行解析。作者以唯实主义的原则和方法为基础，对国际关系中的作伪现象和行为进行了范式的解构，钩沉历史渊源，对作伪进行定性和分类，并提出了六个作伪规律。
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| 關於作者： |
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张珂，辽宁大学哲学院教授，东北大学艺术学院研究员和学术专家，沈阳城市学院教授和研究员。
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| 目錄：
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目 录
章?唯实主义要义 001
节?唯实主义与事实和事实性 001
一、事实与事实性的辩证关系 002
二、事实要素 003
三、事实的三个标准 003
四、事实的种类 004
五、非事实及其种类与作伪 005
六、观念唯实主义与历史唯实主义 007
第二节?唯实主义的方法 009
一、归零重启法 010
二、唯实比较法 010
三、唯实双构 011
四、唯实史料 011
第三节?认知与行为 012
第四节?事实性与作伪和去伪 013
一、事实性与作伪 013
二、作伪与去伪 014
三、事实性的局限与去伪 014
第五节?国际关系中的事实性的共性与个性 015
一、唯实主义是适用于国际关系理论研究的哲学方法论 015
二、国际关系中的事实性的主题 016
三、国际关系中的事实性与作伪 017
四、作伪与非事实性和错误认知 018
第六节?观念事实与历史事实之间的关系 024
一、观念事实向历史事实的转化 024
二、去伪的功能与本质 025
第七节?历史、历史学与历史事实 026
一、行动事实与历史事实 026
二、历史学与历史之间的差异和冲突 026
三、历史事实的性 028
第八节?唯实主义的非时代性原则与作伪 029
一、非时代性原则与事实的确立 029
二、国际关系中的事实性与非时代性原则 030
第二章?作伪及其本质 032
节?作伪的本质 033
第二节?有关作伪的一些概念性规定 034
一、作伪的属性 035
二、作伪的主体和对象 035
第三节?作伪是一种国家行为 037
一、作为国际政治行为的作伪 037
二、作伪是针对敌对国家的政治和意识形态攻击行为 038
第四节?作伪的哲学根据 039
一、作伪的意识形态基础 039
二、作伪的反唯实主义的哲学根据 042
三、通过扭曲历史学来篡改历史事实 045
第五节?作伪的其他理念基础 046
一、作伪的（反）道德基础 046
二、作伪的心理学依据 048
三、作伪的传播学基础 049
四、作伪的网络基础 051
第六节?作伪的制定和实施 051
一、作伪是个系统工程 051
二、作伪的制定 051
三、作伪的实施 052
第七节?作伪的国家行为基础 053
一、作伪的根本根据是利益 053
二、作伪与国际话语权 053
第八节?作伪的种类 055
一、从构成上划分 055
二、从层次上划分 056
三、从范围上划分 057
四、从形态上划分 057
五、从目标上划分 058
六、从与事件发生的次序关系上划分 060
七、从时间上划分 061
八、从攻击性上划分 062
九、从专业性上划分 062
十、从对象上划分 063
十一、从复杂性上划分 064
十二、从效果上划分 065
第九节?作伪与网络恐怖主义 066
第十节?作伪的限度 067
第三章?作伪与历史上的国家行为 068
节?信息不对称性下的前信息社会 068
第二节?历史中的作伪与战争 070
一、十字军运动的作伪 070
二、第二次世界大战 077
第三节?美国针对俄罗斯的“休克疗法” 095
一、“休克疗法”的发生 095
二、“休克疗法”是个精心策划的作伪事件 097
三、“休克疗法”的作伪性质 100
四、“休克疗法”造成的经济和社会灾难 102
第四章?互联网时代的事实性与作伪 103
节? 信息时代 103
一、信息时代的阶段 104
二、互联网时代对事实性所带来的巨变 107
第二节?唯实主义与互联网时代 113
一、互联网时代对事实性所带来的变化的哲学本质 113
二、互联网技术的属性 114
三、信息爆炸对于事实性的冲击 115
四、互联网时期的事实性和作伪 116
第三节?人工智能时代 120
第五章?作为国际政治行为的作伪 122
节?作伪成为国家战略 122
一、网络成为一种国家权力 122
二、美国握有强大的网络实力 125
三、效果被无限放大的作伪和作伪霸权 127
第二节?作伪的功能 134
一、作伪是实现霸权主义的国际政治工具 134
二、作伪能够改变国家行为 135
三、作伪是对国家安全的破坏 136
四、作伪是对国家主权的颠覆 136
第三节?作伪对于作伪发起国的功能 137
一、作伪是实现国家战略的政治工具 137
二、作伪被认为可提高作伪发起国的软实力和国际形象 138
三、作伪与其他的国家行为的因果关联性 139
四、作伪是敌对行为的先声 140
五、作伪是发动战争的号令和战争方式 149
六、作伪是网络恐怖主义的一种形式 156
七、作伪的新方式 157
八、作伪与混合战争 166
第四节?作伪对于作伪目标国家的功能 167
一、作伪可削弱国家的形象、软实力和行为的可能性 168
二、受到道德杀伤 169
三、国家行为和国家的存在状态受损 170
四、成为各种敌对行为的打击对象 171
第五节?作伪对国际关系的影响 172
一、作伪对国际关系的软杀伤 172
二、作伪可以转化为硬杀伤 172
第六章?作伪规律 173
一、作伪的规律 173
二、作伪的第二规律 175
三、作伪的第三规律 175
四、作伪的第四规律 176
五、作伪的第五规律 177
六、作伪的第六规律 178
第七章?去伪与国家安全 180
节?去伪是维护国家安全的前线 180
一、去伪的本质 180
二、不去伪的危害 186
三、去伪能力是维护国家安全的普遍要求 190
四、“以伪攻伪”不是去伪 190
第二节?去伪的方法论 191
一、去伪的哲学根据及其他 191
二、去伪如何利用事实性来打击作伪 194
三、建立短长效结合的去伪机制 196
四、积极落实唯实主义的方法和原则 197
第三节?去伪的技术措施保障 197
一、互联网的技术能力 197
二、信息监控能力 198
三、提高网民的道德水准 198
第四节?去伪与法律保障 199
第五节?去伪的策略 199
一、去伪策略的制定 199
二、去伪措施的实施 200
第六节?“后去伪阶段”的应对策略 201
第八章?国际关系的哲学基础和道德本质 202
节?作伪作为国家政治行为的有限性 202
一、作伪无法成为国际政治的常态 203
二、作伪的限度 203
第二节?国际关系的哲学基础 205
一、国际关系的基础只能是事实而不是作伪 205
二、事实性对于国际政治行为的至关重要性 210
第三节?国际关系中道德性的必要性 212
一、核时代的国际关系体系需要崭新的道德体系 212
二、核时代的国际关系必须建立在道德基础之上 213
第四节?国际关系中的反道德力量的强大 213
一、反去伪是对道德的再否定 214
二、反去伪可随时转化为战争的借口 214
三、强权和霸权仍然是国际关系中的基本逻辑 215
第五节?核时代的国际关系需要正面的国家道德力量 216
第六节?核时代对道德的呼唤与中国古代哲学相契合 218
主要参考书目 221
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| 內容試閱：
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序?言
这是一本在哲学层面深入解构认知战的专著。
本书根据历史事实和国际关系中行为事实的事实性的理念和原则，提出并系统地解析了国际关系中的作伪现象，总结了作伪的规律。与此同时，对与作伪对应的和密切相关的其他概念，如“去伪”和“作伪霸权”以及国家行为方式等，同样进行了解构和规定。
尽管国际关系中的作伪是个古已有之的历史现象，只是在互联网时代这种历史现象才呈现了诸多新的特征，而其在国际政治中所起到的作用也被一些国家提升到了国家战略的高度，地位和作用变得十分突出和重要。在互联网时代，作伪是十分危险的国家行为方式，在核时代的背景下会导致十分严重的后果。因此，对于作伪我们不能再保持沉默了。在哲学高度进行深入规定、在国际关系层面对作伪进行解析是一项刻不容缓的工作。
在人类进入互联网时代之后，国际关系中人为进行的系统性的谎言和造假现象即作伪，层出不穷，作伪的频率和力度较前信息时代都有大幅度的提高和加强。回顾在进入信息时代之后爆发的所有战争，如科索沃战争、伊拉克战争等，都与作伪有着密切的因果关系。作伪的功能在互联网时代有了质的转变和提升。
这些事实说明，互联网时代的作伪与去伪在哲学层面上是一对对抗范畴，而在国际政治层面上则体现为大国之间进行博弈的焦点和主要的国家行为方式。从客观效果上看，国际关系中的作伪现象和行为的泛滥将会对国际关系以及世界的和平和发展带来越来越严重的挑战、冲击和破坏。
作伪与去伪的博弈关系不仅关系到作伪目标国家的国际政治行为、国家利益和国家的存在状态，还关系到国际关系的哲学基础和道德本质。在人类已进入核时代的今天，作伪对国际关系的冲击以及其潜在的巨大影响和可能造成的后果不得不促使人们对其进行深入思考和反思。
本书是唯实主义在国际关系领域的应用，以唯实主义为基本的方法论、理念和哲学框架，对国家层面的作伪现象和行为进行了深入而系统的剖析和解构。本书总结出十二种作伪类型，提出了作伪的六个规律，对作伪的功能进行了系统解析，也表达了作伪所引发的对国际关系中的道德性和反道德性的深切理论关注。本书使用唯实主义作为解析作伪的基础，是由于唯实主义是有针对性的哲学方法论，能够对作伪的解析以及作伪与去伪之间的博弈提供一种范式的（paradigmatic）框架和理论思维的规定性，能够在哲学、国际关系理论和现实国际政治行为方面进行系统而有机的连接。
在哲学层面上，作伪是作为事实和事实性的对立面而出现的，形成了一对具有辩证性的对应范畴。有了事实和事实性就必然会出现其对应面、对立面和反面的谎言和作伪。用事实和事实性来克服和战胜谎言和作伪除了在国际政治的实践中具有现实意义之外，在哲学层面上也是一种理念的博弈。而从哲学层面上来看待和分析国际关系中的作伪现象可以更深入和系统地挖掘出其本质。这就是本书要从哲学层面上来解构作伪的根据和原因。
在国际关系理论领域，虽然作伪已然愈演愈烈，其重要性、破坏性和危险性已变得不可忽视，但对作伪这样负面的国际关系现象进行系统性研究的专著可谓是凤毛麟角，在哲学层面上对其进行深入解构的可谓是个空白，这种现象折射出针对作伪的研究未能引起学术界和国际关系学界的重视，这不得不说是颇为遗憾的事。弥补这种缺憾也是本书所要尝试的一个方面。
本书使用唯实主义的术语作伪，而不直接使用谎言和造假等名词，除了作伪、谎言与造假在系统性、目的性和行为体等在属性方面的不同之外，另一个理由是想将作伪作为一个国际政治中新的现象和行为来进行客观性描述、分析和解构，适度淡化这些现象和行为的负面色彩和感情色彩，故而本书使用了作伪这个中性词。并且，作伪已经得到了一定程度上的认可，开始在学术界和新闻界得到越来越多的使用。
需要强调的是，解构作伪和去伪是一种手段，提出作伪规律旨在提醒对作伪的功能的充分重视和系统思考，本书的目的是要阐述和强调这样一个原则：在国际政治中，事实和事实性是国家行为必须恪守的原则，对事实的尊重和敬畏是国际政治普遍的行为底线；在事实和事实性面前，作伪能够得逞一时，却无法成为主导国家行为的有效方式和指导原则。在人类已经进入核时代的今日，尤其如此。
本书是学术著作，保持客观的学术立场，虽然不可避免地会涉及国家政策和对某些作伪行为在道德层面作出批评和谴责，但是并不旨在采取倾向性的立场和进行政策性的评估和建议。
希望本书能对国际关系中的作伪行为增强认知和辨识能力，在对作伪现象引起足够的重视的同时，能为有效应对和消除作伪的伤害和破坏，即为去伪起到抛砖引玉的作用。为达到此迫切的目的，尤望哲学界和国际关系理论界的方家批评指正。
2022年6月5日 于珂雪斋
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