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| 內容簡介： |
本书为国立西南联合大学学者关于社会学方面的部分研究成果汇编第一辑，分为社会卷、文化教育卷，共两卷。
社会卷编选的是潘光旦、雷海宗、曾昭抡、吴晗、费孝通、谷苞、张之毅、陈序经、袁方、史国衡、张荦群、林同济等先生关于农村研究、劳工研究、优生优育的部分研究成果。
文化教育卷编选了国立西南联合大学陈序经、陶云逵、陈之迈、冯友兰、林同济、雷海宗、贺霖、伍启元、蔡枢衡、陈友松、潘光旦、钱端升、吴晗、曾昭抡、费鉴照等先生关于中西文化比较、国民品性探讨、中国文化出路、人才培养讨论以及大学建设的部分研究成果。
以上这些成果彰显了西南联大学术研究的特色，是研究近代社会学、人口学、民俗学、文化教育等学科的重要史料。
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| 關於作者： |
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本书主编尤伟琼，云南师范大学教育学部教授，中国民族理论研究学会常务理事，教.部政法司与云南师范大学教育立法研究基地主任、云南师范大学铸牢中华民族共同体意识基地负责人、云南教育决策咨询中心研究员。主持国家和省部级课题10余项，出版《云南民族识别研究》《云南民族人口流动史》《“前四史”的民族传记与先秦秦汉时期的中国边疆民族史》《云南民族的历史与文化概要》等著作，在CSSCI来源期刊上发表学术论文20余篇。获得国家民委调研报告一、二、三等奖3项，云南省哲学社会科学奖2项。
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| 目錄：
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社会卷目录
编选说明／ⅰ
抗战、民族与中国的道路探索
抗战建国与学术建国 贺麟／003
抗战的民族意义 潘光旦／008
抗战的目的与建国的方针 冯友兰／013
所望于协商会议者
——不问收获，但问耕耘 潘光旦／018
对国民党政府进一言 吴晗／024
从昆明惨案到南通惨案
——“五四”在学联会的演讲 吴晗／028
危机已到了第二期 费孝通／031
农村研究
内地农村的租佃和雇佣
——评农村复兴委员会的《云南省农村调查》 费孝通／037
农贷方式的检讨 费孝通／043
“易村”的纸坊：一个农村手工业的调查 张之毅／048
农期参差性和劳力利用 费孝通／067
内地农村尚未缺乏劳力 费孝通／073
农村土地权的外流 费孝通／079
土地继承和农场的分碎 费孝通／087
农村游资的吸收 费孝通／092
农村里的囤米 费孝通／099
农村手工业在中国新经济建设中的地位 张之毅／105
农田的经营和所有 费孝通／115
农民的离地 费孝通／121
增加生产与土地利用 费孝通／126
论贫农购赎耕地 费孝通／132
云南田赋征实与农民负担 谷苞／138
农村劳力的利用 费孝通／147
村落与保的编制 谷苞／171
论保甲与行政效率 谷苞／177
战后农村建设问题的讨论 李景汉／179
农村人口的出流 张之毅／186
乡村建设的途径 陈序经／195
传统的乡村行政制度——一个社区行政的实地研究 谷苞／201
劳工研究
劳工的社会地位 费孝通／221
内地新工业中劳工的地域来源 史国衡／227
论吸收内地劳工 史国衡／234
役政与劳工 史国衡／242
工业化与职业间的人口流动 袁方／248
论工人的社会地位 张荦群／255
童工与艺徒 史国衡／260
我们有劳工政策么？ 史国衡／267
优生优育
妇女与儿童 潘光旦／277
优生与民族——一个社会科学的观察 林同济／282
关于妇女问题的讨论 潘光旦／289
优生与儿童福利 潘光旦／296
文化教育卷目录
文化基本研究
抗日军人与文化 林同济／003
廿年来中国思想的转变 林同济／005
论文化的毁灭 田培林／012
文化的本质 陶云逵／017
文化的属性 陶云逵／022
个人在文化中的参预 陶云逵／030
国民品性研究
新道德的动向 贺麟／037
自信的根据 陈之迈／042
力人——一个人格型的讨论 陶云逵／048
中西文化比较
中国毕竟还是中国 冯友兰／061
中西人风格的比较
——爸爸与情哥 林同济／065
中外的春秋时代 雷海宗／071
中国文化的出路
赞中华 冯友兰／079
文化的体与用 贺麟／092
抗战时期的西化问题 陈序经／104
论“全盘西化” 伍启元／120
新中国的文明与文化（上） 蔡枢衡／127
新中国的文明与文化（下） 蔡枢衡／136
答陈序经先生 冯友兰／147
教育问题及措施研究
论小学教师的待遇（上）
——一个普及教育的根本问题 陈友松／153
我们需要的教育政策 钱端升／158
我国教育制度应采用的组织原则 田培林／163
说工读兼营——大学变通论之一 潘光旦／168
战时教育应有的新措施 吴晗／176
自由、民主与教育 潘光旦／181
说乡土教育潘 光旦／188
人才培养探讨
论导师制 冯友兰／197
君子与伪君子
——一个史的观察 雷海宗／200
学生运动的末路 林同济／204
品格教育之最近趋势 陈友松／209
论品格教育 潘光旦／214
英雄崇拜与人格教育 贺麟／223
今日青年的际遇和使命 蔡枢衡／232
大时代在等着青年们 曾昭抡／235
写给学科学的青年们 曾昭抡／239
青年已尽责 费孝通／243
学院与学科建设
师范学院的存废问题 陈序经／249
社会学的科学研究 李树青／255
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| 內容試閱：
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总序
西南联合大学是全面抗战初期由平津沦陷区的国立北京大学、国立清华大学、私立南开大学等三所著名大学联合组成的战时高等学府。1937年11月1日，这所学校在长沙开学时命名为“国立长沙临时大学”，1938年4月迁云南后改名为“国立西南联合大学”。1946年5月4日，举行结业典礼，三校北返。
西南联合大学在中国现代教育史上是一座丰碑。它仅存的八年半间，是全国人民为挽救国家同仇敌忾抗击日本帝国主义侵略的关键时期，联大师生在极端困难的环境下忍饥挨饿，身怀崇高使命，牢记“刚毅坚卓”，心系“天下兴亡，匹夫有责”，努力办学，刻苦探索，为保存和传承中华文化和学术星火做出了巨大努力与贡献。
今天，西南联大成为一个具有特殊意义的名字，党和国家领导人在多个场合给予高度评价。2020年1月20日，习近平总书记在国立西南联合大学旧址考察调研时深有感触地说，国难危机的时候，我们的教育精华辗转周折聚集在这里，形成精英荟萃的局面，最后在这里开花结果，又把种子播撒出去，所培养的人才在革命建设改革的各个历史时期都发挥了重要作用。这深刻启示我们，教育要同国家之命运、民族之前途紧密联系起来。为国家，为民族，是学习的动力，也是学习的动机。艰苦简陋的环境，恰恰是出人才的地方。我们现在教育的目的，就是要培养社会主义建设者和接班人，培养有历史感责任感、志存高远的时代新人，不负韶华，不负时代。这是对西南联大历史和现实意义的高度概括，西南联大成为中华民族精神的重要践行者和重要创造者，西南联大精神成为伟大中华民族精神的重要组成部分和重要代表。
随着西南联大在昆明的建立，西南联大社会学也重新组建。在西南联大办学之初，社会学并非独立设系，与历史学合称为历史社会学系，隶属文学院。1940年5月14日社会学独立成系，改隶法商学院。西南联大社会学系的师生数量不多，但有一批享誉国内外的知名学者任教，教授有潘光旦、陈达、李景汉、......
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