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| 編輯推薦： |
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中国当代哲学之杰出人物、新儒家开山祖师。 他两拒蒋介石，而坚持“孤往精神”，一生标签无数，却只为自安其素。
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| 內容簡介： |
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本书刻意绕开艰深难懂的哲学阐述，着重讲述了熊十力草根逆袭的经典传奇，生动描写了熊十力狂放率真的生活细节。与此同时，也介绍了一批民国人物的生动生活，全景式地展示了从清末民初到抗战胜利后数十年间的历史画卷。
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| 關於作者： |
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孙建勇，湖北黄冈人，《读者》、《格言》、《意林》、《文苑》、《教师博览》等杂志签约作家，已在全国近400种杂志、报纸发表作品1000余篇次，有数十篇作品入选多种图书选本以及多地中学语文考试卷，并有数篇作品被中央人民广播电台经济之声选播。著有《带着爸妈去旅行》（华北卷）、《另一种方式的花开》（与人合著）等图书。
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| 目錄：
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引言1
章放牛伢的春暖花开
机灵古怪的“人来疯”
过目成诵的“小神童”
爱思考的熊孩子
对答如流的放牛伢
子曰诗云的小叔子
第二章巴河边45度角的仰望
狂放大闹菩萨庙
裸行，潇潇洒洒
夜闯“鬼”庙又何妨
思想开了一扇窗
第三章好男儿志在四方
为什么我们越来越弱
初入“东方芝加哥”
豆腐坊里做帮工
花园山的秘密聚会
地下革命宣传员
第四章身先士卒刺头兵
星夜火速大撤离
流血流泪是常有的事儿
上司头上的孬兵
“义结金兰”挑大梁
第五章地下运动很冒险
差点成为阶下囚
改名换姓去教书
达城庙里偷金佛
雄楚楼上的大情怀
战友情，驻心中
第六章政治这玩意儿很伤人
坚决不礼袁大头
喜结连理事儿
政治，竟然是肮脏的
在上海滩留下的一个遗憾
第七章“登堂入室”去北大
“骂不还口”做诤友
“空空道人”学佛
机会留给有准备的人
第八章天地之间有了一个“熊十力”
拳打脚踢辩学术
离开北大，“南漂”
以天下忧而忧
瑜伽精舍中的冥想生活
第九章谈笑不羁有鸿儒
一语道破将军计
以文会友识“牛人”
毒舌三分又何妨
一人应战论众敌
第十章国难当头谁好过
巧诗大骂卖国贼
一次艰辛的逃离
难得饱一次口福
师生共度难日子
第十一章志不同道不相谋
合得来就合，合不来就走
恰似曾经少年时
冷脸面对新权贵
君子爱财，取之有道
第十二章爱他人胜过爱家人
一个怪才老师背后的非凡学生
关心学生胜过自己的孩子
怎不牵挂故乡的亲人
学生的家就是自己的家
第十三章去留之间的正确抉择
何去何从费思量
一封重要的试探信
北上京城目睹新气象
意气相投的忘年交
重回北大，依然那么“跩”
第十四章高山流水遇知音
注意，不是什么话都能说
京城虽好，却不是久居之地
知我者，陈毅也
永怀一颗悲悯的心
“魏晋人”的风度
第十五章不是每个疯子都是精神病
改变不是那么容易的
春天虽然迟到，但毕竟还是来了
结束语
熊十力年表
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| 內容試閱：
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巧诗大骂卖国贼
1932年11月，在离开六年之后，熊十力重回北平，继续在北大讲授唯识学，每周到校上一次课。“南漂”六年，世事变化令人感叹，当年离开时，这个城市叫作“北京”，是全国的首都；如今，这座城市已成故都，更名为“北平”。熊十力暂住在崇文门外缨子胡同16号，那是梁漱溟的家，当时，梁漱溟在山东邹平从事乡村建设工作，房子正空着。
北平的冬天很冷。作家梁实秋在《北平的冬天》中写道：“在北平，裘马轻狂的人固然不少，但是极大多数的人到了冬天都是穿着粗笨臃肿的大棉袍、棉裤、棉袄、棉袍、棉背心、棉套裤、棉风帽、棉毛窝、棉手套。穿丝棉的是例外。至若拉洋车的、挑水的、掏粪的、换洋取灯儿的、换肥子儿的、抓空儿的、打鼓儿的……哪一个不是衣裳单薄，在寒风里打颤？在北平的冬天，一眼望出去，几乎到处是萧瑟贫寒的景象，无需走向粥厂门前才能体会到什么叫做饥寒交迫的境况。北平是大地方，从前是辇毂所在，后来也是首善之区，但也是‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’的地方。”
作为哲学家，熊十力所感受到的北平冬天，比起梁实秋的感受，恐怕不会有更多的暖意，或许还会更冷。病未痊愈的熊十力，冬天是不能穿皮毛大衣和烤火的，否则会咳嗽得厉害。不过，熊十力在冬天里的生活也并非毫无暖意，平日里，一大帮学生和朋友的到访，总能给他所租住的梁宅带来融融暖意。
1933年春，熊十力搬到后门二道桥。房子原先是钱穆的，经汤用彤撮合，钱穆让出一进房子给熊十力居住。那段时间，钱穆、蒙文通、汤用彤、张尔田和张东荪兄弟经常和熊十力一起交游纵谈。特别是与蒙文通的交往，如前所述，他们俩经常因为观点不同而争论不休，汤用彤在一旁“观战”，钱穆从中解劝缓冲。两人虽然当面吵个不休，但是，在别人面前，他们却都推崇对方的学识。
几个月后，熊十力又搬到了沙滩银闸胡同6号。这里原是谢石麟与亲戚合租的房子。熊十力回北平仅三年，却搬家三次，可谓居无定所，但是，他对此并不介意。在与友人交游纵谈的同时，他潜心治学，成果显著：出版了《新唯识论》，并与刘衡如等人论战，先后发表了《破〈破新唯识论〉》《答某君难新唯识论》《略释“法”字义》《杂感》《循环与进化》《无吃无教》《英雄造时势》《易佛儒》《答谢石麟》等著作和文章，特别是1933年5月9日，他给胡适写了一封长信，大约有五千字，要胡适“在根本处注意，莫徒作枝节之论”。
胡适收到长信后，并没有生气，将长信加上标题《要在根本处注意》，并写上编者附记，一起发表在《独立评论》上，还给了熊十力一笔稿费。在编者附记中，胡适写道：“熊十力先生现在北京大学讲授佛学，著有《新唯识论》等书，是今日国内能苦学深思的一位学者。……熊先生此次来信，长至五千字，殷殷教督我要在根本处注意，莫徒作枝节之论。他的情意可感佩，所以我把全文发表在此。”
写长信直陈己见，这是熊十力的率直；全文刊发长信，这是胡适的宽怀。那个时代的学人们正是以这种率直和宽怀，构建了令后世仰慕的特殊关系。除此之外，熊十力与胡适之间还有一次令人瞩目的交集。
1935年，已经占领东北三省的日本人又觊觎我国华北地区，于是策动一些亲日派汉奸发动所谓“五省自治运动”，阴谋变华北五省为“第二个东北”。5月2日和3日，天津《国权报》社长胡恩溥和天津《振报》社长兼伪满洲国中央通讯社记者白逾桓，先后在天津日本租界内被刺身亡，这两家报纸都是由日本特务赞助的汉奸报纸。两人的死，其实是日本人所为。但是，5月29日，华北驻屯军参谋长酒井隆却放话，说上述两人的死是国民党蓝衣社所为。
6月9日，酒井隆约见北平军分会代理委员长何应钦，就胡、白被杀事件，向何应钦递交梅津美治郎拟订的“备忘录”。梅津美治郎是日本华北驻屯军司令官，在“备忘录”中，他竟然提出国民政府宪兵第三团、军委会政训处等撤出华北的无理要求。酒井隆甚至还狂妄地向何应钦提出，让国民党中央军撤出河北，并罢免对日本态度强硬的河北省主席于学忠。
何应钦一面向蒋介石报告事态，一方面与酒井隆当面交涉。日本人吃定了国民党政府的软弱无能，多次故意挑衅撒野，逼迫何应钦就范。6月10日，何应钦第四次与酒井隆面谈时，酒井隆竟然使出流氓无赖手段，完全不顾外交礼仪，把臭烘烘的靴子脱掉，放到谈判桌上，然后盘腿坐在椅子上，并不时地用佩刀敲打桌子，要求何应钦按照日方拟订的条约签字。
不过，何应钦当时并没有应允。酒井隆见一招不成，竟大发脾气，骂骂咧咧地走出门。走到院子里的时候，他又做出更加下流的事情，竟然解开裤带，当着众人的面，撒起尿来。
在日本人的一再纠缠下，何应钦特地到南京向蒋介石汇报华北的情况。由于蒋介石当时正在加紧围剿中国共产党领导的红军，根本无暇北顾，便授意何应钦于7月6日正式复函梅津美治郎，表示对“所提各事均承诺之”。何应钦与梅津美治郎之间往来的备忘录和复函，就是臭名昭著的《何梅协定》。实际上，通过这个协定，国民政府完全放弃了华北主权，为后来日本全面侵华打开了华北大门。
《何梅协定》的签订激起了全国人民的巨大愤慨，社会各界都义愤填膺。中国妇女革命的领袖、中国同盟会首位女会员、廖仲恺的夫人何香凝女士就曾以独特的方式，表达着自己的愤怒。她派人把自己的一条旧裙子送给蒋介石，在裙子上题了一首诗：
枉自称男儿，甘受倭奴气。
不战送山河，万世同羞耻。
吾侪妇女们，愿赴沙场死。
将我巾帼裳，换你征衣去！
在诗中，何香凝女士愤怒地抨击了蒋介石不抗日的卖国行径，表达了自己愿作巾帼英雄奔赴抗日前线的决心。与裙子一起送给蒋介石的，还有一副对联：
井底孤蛙小天小地自高自大
厕中怪石不中不正又臭又顽
这幅对联由续范亭所作，联中嵌有蒋中正（字介石）的名字，几乎是指名道姓地咒骂。续范亭是国民党元老，曾经退隐江湖，不问政事，“九一八”事变后，他感到国难当头，自己应该担起责任，便马上出山呼吁抗战。参加国民党“五大”时，因抗日主张得不到理睬，有朋友建议他前往中山陵去“哭陵”，以示对蒋介石政府的抗议，但是，续范亭却说：“大丈夫流血不流泪，只有用热血才能把这些败类冲到人类行列之外。”
第二天清晨，续范亭穿戴整齐，叫了一辆黄包车去了中山陵园，直到下午仍然未归。朋友们感觉不对劲，忙赶往中山陵，结果在孙中山的灵堂前，发现续范亭倒在血泊之中，昏迷不醒，腹部已被他自己剖开一个大口子。幸亏朋友们及时发现，经抢救，续范亭才终脱险。
由此可见，人们对蒋介石政府的不抵抗政策是多么的愤恨。这种背景之下，熊十力这帮做学问的夫子们也没有沉默，他们以自己的方式表达着主张。当时，住在北平的熊十力，每天忧心如焚，大骂蒋介石是“王八蛋”“卖国贼”，并主动跑到邓高镜家中，说：“时局至此，我们难道要坐等着去当亡国奴吗？”
邓高镜是墨子研究专家，也正为时局发愁，痛恨国民政府的腐败无能。熊十力一来，正好凑在一块儿，商量起应对办法来。商量来商量去，后决定由熊十力给汤用彤写一封信，让他出面去敦请胡适领头，联合一批爱国人士，共同发表声明反对《何梅协定》。熊十力之所以不直接写信给胡适，也许是顾忌过去曾与胡适之间的一些过节。过去，他是瞧不起胡适的，曾经还让偷偷听课的胡适“滚蛋”。
终，在熊十力、邓高镜和汤用彤等人的努力下，胡适出面牵头，联合北平教育界人士，发表联合宣言，坚决反对任何脱离中央、破坏国家统一的阴谋。同时，胡适还撰写《华北问题》一文，指出日本人逼迫华北“自治”，“正是一百分的侵略我主权，正是一百分的干涉内政，正是一百分的谋我疆土！”当熊十力读到这样的文章时，内心有了些许的宽慰。他知道，自己的努力总算有了一些实际效果。
1936年12月12日，为了劝谏蒋介石改变“攘外必先安内”的既定国策，停止内战，一致抗日。时任国民革命军第十七路总指挥、西北军领袖杨虎城和时任西北剿匪副总司令、东北军领袖张学良，发动“西安事变”，扣留了蒋介石。
熊十力一向对蒋介石没有什么好感。曾经流传这样一个小故事，非常有趣。说的是蒋介石过50岁生日的时候，时任国际反侵略同盟中国分会副主席、国民外交学会会长的邵力子，邀请熊十力一起去为蒋介石祝寿。席间，高官显贵们吟诗作赋，赞颂老蒋。熊十力刷刷写好诗后，佯装尿急而逃席。众人拿诗一看，那诗写道：
脖上长着瘪葫芦，
不花钱买篦子，
虮虱难下口，
一生无忧，
秃秃秃，
净肉，
头！
这是一首倒宝塔诗，使脑袋光光的蒋介石气得差点背过气。
如今，熊十力听到蒋介石被抓的消息，先是一喜，后又一忧。喜的是，令人讨厌的老蒋居然也成了人家的“阶下囚”；忧的是，老蒋被抓，会不会引发全国性的内乱呢？那一段时间，熊十力密切关注着事态的发展，把几份报纸都快翻烂了。
后来，在中国共产党的主导下，“西安事变”得到和平解决，蒋介石签订抗日协议，接受“停止剿共、一同抗日”的主张。得知这个消息的那天，熊十力特地宰杀一只母鸡，炖了香喷喷的一罐子鸡汤，畅畅快快地吃了一顿。
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