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| 編輯推薦： |
从一位诗人的作品中，可以看出他的情怀。而情怀大小，也通常会决定一篇诗作的优劣。从林在勇的诗作里，可以看到诸如他对当今社会、世界风云，都有其主张和观点，而且这些观点与思考，都饱含了一个正直的当代中国知识分子的悯民情怀及世界观，由此也使他的一首首“小诗”，也能张扬鼓起天地之嚎声。
—— 著名作家 何建明
在勇先生内心深处始终充盈着一种对诗意人生的憧憬与追求，故而看似寻常乃至无聊的生活琐事，总能被诗人的率性和童真点化成趣味盎然的艺术作品。在勇先生诗中的真趣，正在于他敢于“肆无忌惮”地表达出他性情中为真实的一面的缘故，此亦是作者诗风清通爽利之根底所在。
——中国社会科学院文学研究所研究员 陶文鹏
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| 內容簡介： |
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本书收录了文史学者、作家、编剧林在勇先生的古体诗歌四百首，分为壬寅廿四节气辑、壬寅岁时寄兴辑、壬寅体国念远辑、壬寅春园留吟辑、壬寅春园留吟辑等十六辑，以七绝、五绝为主。林在勇的研究涉及文艺理论、文化人类学、语言文字学、中国哲学、古代经济学史、音乐戏剧等诸多领域，丰富的学习经历和知识结构，使他的诗歌具有很大的爆发力和创造力。
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| 關於作者： |
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林在勇，文史学者、编剧、词作家。原华东师大副校长、上海音乐学院院长，现任上海师范大学党委书记。主要研究领域汉语言文学、中国思想文化，诗词创作研究专业研究生导师。发表《心灵底片的曝光——试析莫言作品的瞬间印象方式》（1986）《发展神话观初论》（1989）《孔子对中国古代辩证法思想的贡献及其成因》（1991）等论文几十篇；出版《怪异:神乎其神的智慧》《玛雅的智慧——浪漫神奇的文化隐喻》《论语日讲》《张岱年学述》《见仁见智》等，主编《当代人文社科名家学述丛书》《中国文史百科·思想卷》等著作十余部。策划出品音乐剧《海上·音》、交响乐《丝路追梦》《炎黄颂》等，系原创音乐剧《梦临汤显祖》、歌剧《汤显祖》《贺绿汀》、歌舞剧《2020好儿女》总策划、词作者，音乐剧《春上海1949》编剧、音乐剧《红梅花开》词作者之一。诗词合集出版《雅颂有风——古体近体诗三百零五首》《比兴而赋——词牌创作三百零五例》《韵成入乐——散曲、杂剧二百曲牌创作合辑》。
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| 目錄：
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壬寅廿四节气辑24首 ·
七绝·立春
七绝·雨水
七绝·惊蛰
七绝·春分
七绝·清明
七绝·谷雨
七绝·立夏
七绝·小满
七绝·芒种
七绝·夏至
七绝·小暑
七绝·大暑
七绝·立秋
七绝·处暑
七绝·白露
七绝·秋分
七绝·寒露
七绝·霜降
七绝·立冬
七绝·小雪
七绝·大雪
七绝·冬至
七绝·小寒
七绝·大寒
壬寅岁时寄兴辑16首 ·
七绝·壬寅春节
七绝·对书闲春
七绝·初夏
七绝·仲夏得韵头字咏蝉
七绝·得韵头字自和咏蝉
七绝·七夕
五律·壬寅立秋
五律·壬寅末伏庚日思俄乌战事已半年矣
七绝·又到中秋
五绝·秋日风雨后感作
七绝·思秋山晨色
五绝·秋景
七绝·霜降前寒潮来袭
七绝·霜降桂园
七绝·十月初九
七绝·初冬
壬寅体国念远辑20首 ·
七绝·贺首家退役军人学院成立
七绝·思此时正是油菜花开
七律·博弈之局与一带一路
七绝·北斗卫星
五律·壬寅夏日逛街
五绝·读冀中抗战史料致敬左叶团长
七绝·诵陈毅元帅梅岭三章
七律·新四军颂
七绝·孟区长嘱为罗店花神咏棉花
七绝·贺上海师大南疆科研团队
五古·闻宾川县某村扶贫事
七绝·壬寅八一后赠水师将军
五古·忆到郑州视察黄河治理纪念址
五言排律·欣闻中老铁路运行成功
七绝·浦东滨江
七绝·闻某国遏华战略报告出炉
七绝·百年未有之变局
七绝·十月盛会感作
七绝·斗争
七绝·中国则中国之
壬寅春园留吟辑20首 ·
七绝·致敬防疫一线任劳者
七绝·为王焰社长捐赠物资题照
七绝·初封快递
打油词·申江绿
五绝·盆栽韭菜
七绝·斑姬地鸠
七绝·尹华兄拍摄树上猫
七绝·记校园捉龟问答
七绝·春园杂感
七绝·敕鸟捉虫
七绝·戏佳华小友为巴西龟配对
七绝·五四日戏捉放小乌鸫
七绝·对镜理发，时隔八十一日矣
五绝·五月初一夜自斟
七律·步韵放翁病起书怀
七绝·午眠忽觉
七绝·壬寅仲夏将归志喜
七绝·春去一年人老一岁，壬寅仲夏口占
七律·壬寅春夏百日与石元兄合作诗画六十幅纪念
七绝·忆壬寅三四月感赋
壬寅浮生思静辑20首 ·
五绝·咏帽
七绝·为王焰老师题照
七绝·寄远秀楼主
七绝·壬寅春欲题梅画
七绝·又老半岁
五绝·咏烛
七绝·湖州感苏轼
七律·忆己亥今日
七绝·冥想
七绝·望六之年杂感
七绝·遥想南阳草庐
七绝·少不看《西游》
七绝·记梦
七绝·又将赴华东疗养院检查身体
七绝·今年能用功自励
七绝·染发
七绝·感赵普语
七绝·不知老之将至
七绝·一日不可无诗
七绝·壬寅生日
壬寅仰观默察辑20首 ·
五绝·早起见残月
七绝·题禅照
七绝·路边即景
七绝·感某州事
七绝·四月花
七绝·今宵七星连珠
七绝·题友人滨江楼书斋
五律·过岳阳路随感
七绝·静夜思
七绝·凭阑
七绝·今夏沪上酷热四十九天，前所未遇也
七绝·壬寅处暑雨后
五绝·今夏大旱
七绝·台风季街行转角见天
七绝·过幼儿园
七绝·抬头忽见天
七绝·星月夜坐
五言排律·书斋窗外灭马蜂
七绝·秋夕花气来侵口罩
七绝·太湖大箕山好望角
壬寅天伦叙存辑15首 ·
七绝·新年与小儿比身高
五绝·大儿种植地锦
五律·拟闺思
五绝·拟情歌
七绝·居家
七绝·约会宜火锅
七绝·劝儿早生孙
七绝·赠儿
七绝·照雯退伍志庆并贺钰雄
五绝·赠小儿女
七绝·儿将定亲
七绝·国庆节诸亲聚会儿新家
五绝·为儿戏题
七律·泓哥寄赠先母与吾兄弟并诸表兄姊四十二年前合影
七绝·子媳结婚颁证合影志喜
壬寅心学善境辑15首 ·
七绝·遥题明澈山房
七绝·无题
七绝·心学
五绝·与友偶语境心口占一首
七绝·林子题花不知名
五律·玥婷救松鼠幼崽长成道贺
七绝·龙华寺照诚大和尚像赞
七律·照诚方丈命笔纪念明旸法师圆寂二十周年
五律·遵命奉和照诚大和尚礼赞明公上人诗
七绝·照诚大师引福坤医生为尹兄施治感作
五律·慧觉监院阅呈觉醒上座老友
七绝·梦题东林寺壁
七律·经静安寺感作
七绝·感大明寺能修方丈惠寄手书心经
七绝·静安寺塔重阳节登高
壬寅读赏会心辑20首 ·
七绝·俞晓夫先生画展观后
五绝·杨乙嘉瓷画步步莲花
五绝·观李岗画册闻兄言绘画如呼吸
七绝·皮涛兄嘱题八骏图
七绝·观石元兄丙寅年旧作
七绝·电影《爱乐之城》
七绝·为文尖启立兄归乡摄影感作
七绝·赠书法家潘善助
五绝·九十四翁韩敏大师为钰象作立荷一路莲登图感赋
五律·小儿钰象读《资本论》
七绝·贺刘涟清先生《倥偬集》付梓
七绝·赤峰红山文化玉猪龙
七绝·石墨先生蓝荷图观后
七绝·刘半山兄《嘉风印谱》观后
七绝·耿静良先生《雨花石廿四节气图谱》出版
五绝·感俞晓夫先生为画葫芦瓷器
七绝·邹其成十六龄书画展
七绝·观李佩红京剧穆桂英再挂帅
五律·裴晶先生画观后
七绝·读何建明先生《浦东史诗》
壬寅怀恩敬人辑15首 ·
七绝·咏秋叶敬呈长者
五绝·贺友人创业三十周年
七绝·杨熹携女疫中亲馈粮蔬于我诸师友感赋
七绝·栀子香赞白衣志愿者
五绝·李岗兄自家烧瓷悟道
七绝·纪念乔羽先生
七绝·欣得周向潮兄来信感赋
五律·潘文国先生八十寿庆感作
七绝·徐汇滨江十年变迁赠炳章兄
七绝·谢王联合兄书法录我诗词
七律·淮海中路上方花园过汤文鹏先生旧居
七绝·寻访金德珍老师
七绝·赠王顾左右兄
七绝·中华诗词学会周会长闽沪讲学即返京匆别呈正
七律·与学友遥念宋耀良老师
壬寅乐群共情辑15首 ·
七绝·腊八书二联赠友
七绝·尹华兄花木摄影，戏改前人四句以赠
七绝·壬寅三月十六子夜感好友贻我汾酿至
七绝·壬寅夏诸友重聚
七绝·石元兄崇明作画
七绝·戏言
五绝·咏风筝赠格物研究院赠符湘林院长
七绝·壬寅七月初五宴莫言兄
五绝·遥题林建隆兄桂庐
五古·一字韵赠倪华强兄
七绝·江东书院赠可胜兄
七绝·初秋闻李岗兄返居景德镇荷院
七绝·原韵奉和曹辛华先生赠诗
五绝·戏星弟金秋忙采花
五绝·念李岗兄独居景德镇
壬寅山海八日辑17首 ·
七绝·赠苍洱郡守杨公国宗兄
七绝·洱海生态长廊
七绝·大理喜洲至双廊
七律·苍山洱海
七绝·重庆车窗即景
七绝·洪崖洞下嘉陵江船
七绝·儋州赠邹公
七绝·海南云色
七绝·儋州往琼海道上遇雨
七绝·琼海夜话赠邑宰田公
七绝·万宁黎族乡校见沈公语录
七律·遥赠南海太守袁公
七绝·西沙七屿
五律·西沙永兴
七绝·南海三沙
七绝·三沙畅怀
七绝·西沙石岛老龙头崖刻
壬寅湖湘六日辑28首 ·
五律·高铁过湘赣看七月农事
七律·橘子洲诵《沁园春·长沙》感作
七绝·访湖南师大，创校校长廖世承先生亦上海师大校长也
五绝·长沙后湖拜会画家朱训德、段江华
七绝·长沙文和友夜宴
七绝·梦到张家界旧游地
七绝·八年后携儿再访岳麓书院
七绝·爱晚亭
七绝·登岳麓山
七绝·重游马王堆忆少时究古史
七绝·庆侯有志李沛诸公邀饮长沙
五古·湘人于我国家有大功者三
七绝·携小儿谒韶山冲偶感
七绝·滴水洞即兴
七律·谒韶山
七绝·访湘潭大学
七绝·与海上花鸟名家石元兄偕访齐白石故居未果戏笔
五绝·常德柳叶湖
七绝·常德赠庆侯方春友君遥致湘林绍军诸乡贤
七律·常德十里诗墙
七绝·皮兄家乡常德桃源游憩
五绝·常德桃花源
七绝·观桃花源记溪游实景演出
七绝·七月十五常德与皮兄
七绝·澧县城头山遗址早于良渚
七绝·常德古朗州刘禹锡谪地也
五绝·澧县津市红二军团贺龙司令部旧址
七绝·六日前访贾谊故居未果
壬寅坐游神往辑25首 ·
七绝·黄州乃苏轼前后二赋处也
五绝·庆侯兄寄长沙冬景照即兴
五绝·忆登鹳雀楼
七绝·记谒庐江周瑜墓
五绝·思峨眉金顶
七绝·深圳
七绝·忆过世界高北盘江大桥
五绝·忆登洞头岛
七绝·时隔廿一年思将谒普陀山
五律·思在广州
七绝·念青海湖
七绝·思莫高窟
七绝·忆九寨沟
七绝·忆稻城亚丁
五绝·神游塞上
五绝·自和神游塞上一首
七绝·开封故城湮于今地三丈下
五律·思洛阳龙门
七绝·忆重游仰韶遗址
七绝·忆厦门骑楼
七绝·吊福州戍守台湾将士墓群
七绝·忆豫州行
七绝·忆车过秦岭
七绝·忆汀州赣州
七绝·忆谒献县纪晓岚墓
壬寅岁杪冷暖辑16首 ·
七绝·命题桃花源拟作
七绝·思到绍兴访鲁迅故居
七绝·冬骤
七绝·冬雀
七绝·冬树
七绝·冬练
七绝·冬病
七绝·冬肃
七绝·冬雪
七绝·冬日
七绝·冬省
七绝·题李岗兄双猫图
七绝·谢径山寺法涌大师赐书
七绝·2023元旦题徐立铨兄红柿玉兔如意图
七绝·壬寅末传闻解禁
五绝·题立铨兄冬日寄兴山茶图
壬寅春秋题画辑99首 ·
七绝·题石元兄天竺图
七绝·题立铨兄除夕妙画
七绝·石元兄画腊梅水仙
七绝·题石元兄画红玉兰致敬抗疫英模
七绝·题石元雄鸡迎春图
七绝·题石元兄下厨图
七绝·戏题石元兄壬寅春新作
五绝·壬寅仲春题画口占
七绝·校园防疫夜遇刺猬
七绝·满幅画紫藤
七绝·预庆小龙虾上桌
七绝·题石元春居三友图
七绝·感恩疫中善举
五绝·月季花
七绝·游园赏花
七绝·题石元兄画蜀葵枇杷粽子
五绝·题石元兄劳动节扫帚落叶图
七绝·戏题石元画蟹
五绝·月季花又一首
七绝·题石元兄松鼠枇杷图
五古·闻石元画蚕豆鲫鱼荔枝图
五绝·题石元兄壶酒花生图
七绝·题石元松鼠枇杷图又一首
五绝·题石元兄莴笋红椒慢龟图
七绝·520题石元玫瑰葡萄图
七绝·题石元兄蜀葵鸭蛋青粽图
七绝·题石元兄黄鱼带鱼图
五绝·题石元红豆粽子艾草石榴图
五绝·石元葡萄月季图趣
五绝·咏初夏杨梅
七绝·石元兄画无名花草
七绝·石元兄东西南北瓜同画，古今一人也
七绝·初夏杨梅
五绝·题石元稻蛙图，明日沪上防疫解封哉
七绝·题石元启瓮图，今沪上防疫解封矣
五绝·壬寅端午为石元兄题画
七绝·端午后题石元凌霄枇杷图
五绝·题石元兄葡萄麻雀图
七绝·感花诗一首欲石元兄明日画之
五绝·题石元兄凌霄八哥图
五绝·题石元枇杷芭蕉图
五绝·石元兄画杜鹃花
五绝·夏至为石元兄花鸟图跋
五绝·石元兄提笔画枝干
五绝·题石元兄玉米丰收图
五绝·题石元夏热画瓜赠友
五绝·题石元鸬鹚图
七绝·题石元兄鸟过花丛图
五绝·题石元兄葫芦蝈蝈图
七绝·题石元兄三龟图
五绝·题石元兄牵牛雏鸡图
七绝·题石元荔枝图
七绝·题石元兄瓜棚图
七绝·题石元兄中韩建交卅年志庆图
五绝·题石元枇杷雏鸡图
七绝·儋州独有仙花请石元兄画之
七绝·题石元兄画寿桃
七绝·石元兄画我海南摄影龙船花
五绝·石元兄大暑画黄瓤西瓜
五绝·题石元画取意春江水暖鸭先知
五绝·题石元兄盛夏画西瓜水蜜桃
五绝·又题石元兄画葡萄
五绝·题石元水墨兰花图
五绝·题石元画向日葵
五绝·题石元兄葵花向阳图
五绝·题石元兄画望鹤兰
七绝·乞石元画赠莫言老兄
七绝·石元兄美意画石榴赠友
七绝·松赞
五绝·咏荷
五绝·题石元兄萱草双雀图
五绝·题石元画盆栽凌霄
七绝·红柿图诗贺友兄得孙
七绝·秋有桂菊者
七绝·咏紫薇期石元画之
七绝·题石元兄画凤凰木
七绝·题石元兄学吴昌硕墨梅图
七绝·咏枇杷
五古·斗鸡
七绝·题石元桂花月饼图
五绝·题石元桃花鸬鹚图
五绝·蟹叹
五绝·题石元兄画玫瑰
七绝·题红杮如意图
七绝·题石元凌霄秋蟹图
七绝·补题石元广玉兰月季图
七绝·题石元鸡冠花小鸡图
五绝·题石元佛手图
七绝·补题石元天竺腊梅图
七绝·补题石元岁寒三友图
五绝·补题石元金橘图
七绝·补题石元芦花秋蟹图
五绝·补题石元新春牡丹图
五绝·补题石元红梅残雪图
五绝·题石元红柿图
七绝·题石元黄山苍松图
五绝·题石元画忘忧草
七绝·题石元丝瓜蝈蝈图
七绝·题石元芙蓉图
壬寅题画编余辑31首 ·
七绝·题石元兄迎春花下母鸡图
五绝·石元兄画石榴
五绝·题石元兄壬寅春分闭关画海棠
七绝·题石元苍松石榴图
七绝·枇杷佛手同画幅
五绝·题紫藤白菜小品
七绝·牡丹
七绝·题石元麻雀葡萄图
五绝·题石元红荷图
七绝·感花诗又一首欲石元兄后日画之
五绝·题石元兄红叶紫荆麻雀图
五绝·石元兄爱女抗疫归来喜画餐桌
五绝·石元兄画苦瓜
七绝·石元兄口误丝瓜为苦瓜即兴口占
五绝·八哥蜀葵图
七绝·题石元兄清石牡丹图
五绝·石元兄平生初画山
五绝·并蒂莲
五绝·题石元墨叶葡萄图
五绝·题石元葡萄鸣蝉图
五绝·题石元兄松鹰图
五绝·题石元画夹竹桃
七绝·题石元兄竹石嬉雀图
五绝·补题石元兄庚子疫中樱花图
五绝·题石元画凌霄花
七绝·题石元兄蜀葵图
五绝·题石元湘游前一日画虾
七绝·题石元画荷
七绝·题石元画瓜菜蝴蝶兰
七绝·咏美人蕉
七绝·题石元画芙蓉
后记
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序一
至情至理，真我真诗
——林在勇《壬寅诗存四百首》序
陶文鹏
1839年即农历己亥年，被柳亚子誉为“三百年来流”的爱国诗人龚自珍辞官南归，“往返九千里”，历时八月余，写下315首七言绝句，言志抒怀，历历如绘，合为《己亥杂诗》。林在勇先生则将2022年（壬寅年）所作诗歌汇集付梓，故以“壬寅”为题，而集中作品之多（416首），体裁之全（含括五七绝、五七律、五古、五排），内容之富，已可想见作者才情之敏赡，对古典诗歌体式系统之谙熟。
中国自《诗经》“风雅”和汉乐府“缘事而发”的创作以来，就奠定了诗歌史上深厚的关注社会现实的传统。唐宋以降，随着由科举制的成熟导致的诗人、学者与官员合为一体的新型士大夫阶层的出现，诗歌与政治、社会的关系空前紧密。不过清末科举制瓦解，政治、学术与创作的关系从联结走向分离，诗歌书写现实似乎就不再成为一种“理应如此”的义务。也正因此，当我们打开在勇先生的这部诗集，就不能不对充盈于其间的高度自觉的现实关怀表示一份敬意。无论是正发生于异国生灵涂炭的战争（《壬寅末伏庚日思俄乌战事已半年矣》），还是大国争衡背景下的外交态势（《闻某国遏华战略报告出炉》）；是社会的民生问题（《闻宾川县某村扶贫事》），还是国家政治的历史记忆（《诵陈毅元帅梅岭三章》），都在诗人的诗歌世界中留下鲜明的印记。值得注意的是，在勇先生身居上海，所以近一年来上海及全国的疫情形势，尤其时刻牵动着诗人的心。《致敬防疫一线任劳者》《初封快递》《杨熹携女疫中亲馈粮蔬于我诸师友感赋》《盆栽韭菜》《题石元稻蛙图，明日沪上防疫解封哉》等作品，连起来足以组成一个系列，记录了疫情时代五味杂陈的社会、人生景况，饱含着诗人对于家国、生活的热忱。
唐宋以前，琐细的日常生活被排除在诗坛主流的吟咏视野之外。从杜甫、白居易始，日常生活的审美价值获得独立，并在宋以后形成主流。寓目在勇先生的诗，不难发现其诗学品格正处于这一诗学传统的延长线上。举凡染发、打鼾、做梦、窗外灭马蜂、赴医看病、观画展、观剧、看电影、贺故人诗集付梓、观印谱、读书、纪念长者寿庆、书联赠友、题友人庐等个人活动，以及子媳结婚颁证合影、国庆节诸亲聚会、小友救松鼠幼崽长成、小儿读《资本论》等生活细事，无不被笼入笔端，在在展现出一幅幅热气腾腾的人间生活画卷。耳目所接，一言一动，皆成为触发诗兴的入口。生活本身不再是外在于诗歌的背景板，而是成了诗歌直接表现的对象。
当然，生活与诗歌的关系是双重的。“终日劳而不能度越于禄位田宅妻子之中，数米计薪，日以挫其志气，仰视天而不知其高，俯视地而不知其厚，虽觉如梦，虽视如盲，虽勤动其四体而心不灵”（王夫之《侯解》），焉得有诗兴可言？在勇先生自1997年以来历任华东师大、上海音乐学院、上海师大等多所科研院校的多种行政职务，虽有生活之忙，而无生计之累，遂能全其诗性。更为重要的是，他内心深处始终充盈着一种对诗意人生的憧憬与追求，故而看似寻常乃至无聊的生活琐事，总能被诗人的率性和童真点化成趣味盎然的艺术作品。“长凭意气忿相争，专为人间抱不平。摄魄惊天雷炸醒，原来自个打鼾声”（《午眠忽觉》），读来令人捧腹；“我缩他高半慰欣，量身岁岁刻痕纹。老夫耍赖偷踮脚，少比儿郎矮几分”（《新年与小儿比身高》），全无传统诗学里嗟老叹朽的衰飒之气，亦非“我言秋日胜春朝”的强自振拔，而是一种直面衰老之后的泰然自足，“耍赖偷踮脚”的细节更活画出一个“老顽童”的形象。又如寒潮来袭，诗人“假装老子不平凡”，“天寒正好舒筋骨，剥去一层连帽衫”（《霜降前寒潮来袭》），调侃打油的快乐代替了传统诗歌的平板；吃鸳鸯锅，联想到情人约会，于是“龙珠凤爪斗湘江，蟹将虾兵列队降。摆个鸳鸯新阵法，红红火火筷成双”（《约会宜火锅》），一派富于情趣而闹热非凡的场景跃然纸上。古人说“有真我而后有真诗”（王世贞《邹黄州鹪鹩集序》），又说“诗难其真也，有性情而后真”（袁枚《随园诗话》），在勇先生诗中的真趣，也许正在于他敢于“肆无忌惮”地表达出他性情中为真实的一面的缘故吧。此亦是作者诗风清通爽利之根底所在。
日常琐事琐物本身缺乏激荡人心的超越性体验，容易写得平直无味，宋人经过长期的探索，锁定了“理趣”这一途径，经由它将诗歌内容引向另一广大世界，达致诗意的超越。以此反观在勇先生的生活诗，可谓深谙其中三昧。其多数绝句起头平平，但能在后二句陡发议论，宕出理趣，盘活全诗，形成一个相对稳固的书写模式。如五绝《秋景》前二句直叙“春秋各宰神，草色又翻新”，后二句陡云“世界非谁有，时时换主人”，意境为之一豁，但又是从“草色翻新”的写景中自然联想得出，出人意料又在情理之中。又如七绝《初冬》：“神思大化随时变，地气微阳隔日晴。但见上头黄叶落，何妨下面老根生。”《四月花》：“谁把山茶芍药栽，牡丹幸好错时开。是花都爱争颜色，青笋无声长起来。”将再寻常不过的写景咏物瞬间带入一个饱含人生至理的别样境界，也使一首本来普通的诗真正升格为一首“理趣诗”。
律诗中间两联要求对仗，且需意象独运，清新自然，此非学识广博、思维活跃者不能为。在勇先生曾自叙自幼“对汉语言文字的各种引申义，同义反义近义喜欢摆弄，细微之处体贴亲切”，“所以写起旧诗来特别喜欢和擅长对偶”（《雅颂有风·后记》），这在《壬寅诗存四百首》一集中也可得到印证。如“金霞飞涨海，碧水戏浮鸥”（《西沙永兴》），允能造境；“神工开禹迹，鲤跃壮龙门”（《思洛阳龙门》），气象阔大。“须将素志迎潮立，纵有长鲸到手擒”（《遥赠南海太守袁公》），则以虚字将意思连贯而下，清通流畅；“行行思蜀道，念念破天荒。忽见开山者，才知筑路方”（《欣闻中老铁路运行成功》）、“师古师今求事妥，学来学去为心安。人知不比天知贵，善忘何如健忘欢”（《壬寅春夏百日与石元兄合作诗画六十幅纪念》），一气流转，使人忘其为对偶。通观全集，就技艺而言，善用对仗无疑是在勇先生为突出的造诣之一。
虽然旧体诗词在新诗产生之后就失去了进入文学史的“资格”，但它仍以自身顽强的生命力在历史长河中不断延续着，并在近些年借着传统文化的热潮而颇有复苏之势。今人写旧体诗本属旧瓶装新酒，“若无新变，不能代雄”（萧子显《南齐书·文学传论》），其中的关键，也许正在于如何使旧体诗与“现代性”获致深广紧密的结合吧。在勇先生尚能因缘际会于旧体诗词复兴的大潮，近两年来已陆续出版《雅颂有风》《比兴而赋》《韵成入乐》《谛观四季》四部作品，分别涉及诗、词、曲、题画诗等文体或题材。我期待他继续创作出更多诗词精品，来共同参与到这一传统文化复兴的历史进程之中。
（作者简介：陶文鹏，中国社会科学院文学研究所研究员，博士生导师，曾任《文学遗产》主编、中国宋代文学学会副会长、中国毛泽东诗词研究会副会长、中国唐代文学学会常务理事等。）
序二
小调大腔吟今生
——林在勇《壬寅诗存四百首》序
何建明
当代诗词界的纷乱现象不知从什么时候开始的，似乎大家都有这种感觉。所谓的“乱”，主要是指诗歌的评价体系让人有些摸不着头脑。简单地说，到底什么是“诗”、什么是好诗，众说纷纭，没个标准。这也引出了十来年前当时主管文化宣传的中央领导见了我，给我提出的两点指示：能不能在《诗刊》之外再开辟一个阵地；把《中华辞赋》杂志正式办起来。我在中国作家协会任驻会副主席十几年，主要负责管理报刊社工作，兼任中国作家出版集团管委会主任、党委书记，像《人民文学》、《诗刊》、《中国作家》、《民族文学》、《小说选刊》、《文艺报》、作家出版社、中国作家网等都在集团之中。从领导的口中与平时我们所了解的实际情况，清楚地意识到社会上对新诗创作上的某些现象感到不满，同时对我们的一些专业阵地也有很多微词。有一天我们的党组书记突然征求我意见：你去兼《诗刊》主编如何？我一听赶紧摆手，连连婉拒，理由是：我兼职太多，不能再兼职了！
这事就过去了。但因为是中央领导有具体的指示，所以后来在作协党组支持下，我跑了几次中南海和财政部，要来一千多万元专项资金支持，创办了“中国诗歌网”。这个网站现在每天能够吸引三四十万诗歌爱好者，成为的诗歌创作平台，令人欣慰。不久我们又向中宣部申请了一份《中华辞赋》杂志刊号，我兼任社长，编辑部仍由几位辞赋界的老专家负责，中央领导多次出席辞赋活动。中国诗歌网以发新诗为主，《中华辞赋》以发古体诗词和辞赋为主，形成诗界新的格局。这是从落实中央领导指示精神角度，我们做的两项具体工作。
我虽偶尔也写些小诗，但纯属“票友”。不过因为在中国作协分管相关工作，所以也多少见证了近二十年中国诗歌发展的一些具体事。印象中特别深的是：我们的中央领导中真有好几位对诗歌特别热爱与执着，他们也是写诗作赋的高手。有一位中央领导写古体诗词的水平，被行家们高度肯定。令我意外和感动的是：这位中央领导因为诗词创作，只要他有空，我就可以到中南海，在其办公室跟他“诗兴”一两个小时，且总是兴致勃勃。
中国的诗词，绝不是几个自称是“诗人”的专利，就像书法一样，非书法会员的书法家在民间不知有多少高人！诗词创作也一样，依我之见，中国的诗人和有成就的诗作，也绝非是文坛上经常熟悉的和捧大奖的那几位，在数千万民间诗人和业余作者中，高人和高手确实很多。只是他们并不去跟这奖、跟那名去争夺而已。他们写诗作赋，纯粹是个人的爱好与兴趣，是情所致、心所达。
林在勇是其中之一，也是比较活跃的一位。他已经出版了多部诗词集，在上海诗词界也颇有名望。作家出版社此次出版他的又一部新作《壬寅诗存四百首》。作为这个出版社的老社长，我感到高兴，因为作家出版社素以出版当代长篇畅销文学作品为己任，而我在任社长时提出“多出好书，出作家的书，出读者喜欢的书”的原则，至今仍在被继承和坚持，所以看到林在勇的诗作在我工作过的出版社出版，有种特别的欣慰。
近五年，我多数时间在上海，以写作为生，所以有幸认识了在多个高校当领导的林在勇先生。认识之后，他经常会发些他“随手发挥”的诗作给我看。因为大多是一绝一阕，又是从手机上传送来的，所以反倒会认真品读。有时见味道不错的，会欣然一笑，点个赞。如此一来一往，感觉又多了位“日日诗见面”的朋友，而且常被他“瞬间的灵感”与“多情的目光”所折服。诗人与写长篇的作家相比，属于更细腻和细致的人，他们善于把零碎的时间和体验进行巧妙的编织，其作品也大多是在普遍人浑然迷糊之间诞生的。他们的作品通常不会是气壮山河的长城，也不会是情怨阁深的故宫，但他们的作品往往是浩瀚大漠中闪着光亮的金粒子，具有大海浪涛间鱼儿跃起的那一瞬之美……《壬寅诗存四百首》中的多数作品属于这一类，所以我比较喜欢。
与他的高校领导者身份有关，林在勇先生平时总是文文静静，四平八稳，属于修养饱满而又不外溢的那种人。但他创作的诗与词，却格外有生活气息。比如，他写二十四节气的24首律诗，写岁时寄兴的16首等等，都来自平时点滴时间里的“点滴灵感”，皆可谓“身边事”。然而每个创作者都清楚一件事：真要把“身边事”关注透、关注清、关注到位，其实是很难的，只有耐心者、细心者和上心者才能做得到，仅此一点，在勇先生就是位非常善于经营生活的人，何况他一上班就有千头万绪的工作，即使下班之后也很难有消停的时光，这样的人能细腻细致细心地关注日常生活中的那些容易被一般忽略的事，并把它“拾”起来，捡进脑子里，再用美妙的文字表达出来，这功夫只有少数才过八斗之人才能做得到。
从一位诗人的作品中，可以看出他的情怀。而情怀大小，也通常会决定一篇诗作的优劣。林在勇是一位高校领导，“讲大局”、“讲政治”，这对他来说自然少不了。故他的诗作里，可以看到诸如他对当今社会、世界风云，都有其主张和观点，而且这些观点与思考，都饱含了一个正直的当代中国知识分子的悯民情怀及世界观，由此也使他的一首首“小诗”，也能张扬鼓起天地之嚎声。我还特别喜欢读他在一些生活琐碎事里的“诗境”，如《初封快递》《盆栽韭菜》等，这些诗题虽小，却读来有趣，可见诗人的心底善感。在当今社会里，我们虽然有足够的自由度，写文作报告不乏机会，估计林在勇先生身为高校领导，这种机会比别人更多些。但这仍然无法代替他内心的一些忧与思，所以他的诗作中有不少思考这个世界万事现象的哲诗。这样的哲诗，在优美的格律形态下呈现，显得特别地深刻与宏阔，非常耐味，值得多吟。
我因此言林在勇的《壬寅诗存四百首》具有小调大腔之艺术和社会之功效，它说出了我们想说又没有说出，或者说不到位的话，他在诗作里给了我们这方面的很多先导与智慧。不知读者意下如何？
期待林在勇先生能在新一年里再来一部《癸卯新作500首》。我们期待。
癸卯年正月初二于上海
（作者简介：何建明，苏州人。中国作家协会第七、八、九届驻会副主席，党组成员、书记处书记，中华文学基金会理事长，中国报告文学学会会长。曾任中国作家出版集团党委书记、管委会主任，作家出版社社长、《中国作家》主编，中华辞赋杂志社社长等职。）
七绝·立春
天候温寒非确凿，
新年心气渐豪雄。
须将今日立些住，
不待春潮与蕙风。
七绝·雨水
何曾飞雪到人家，
七九寒天滴露华。
总是江南三点水，
不消指日更浇花。
七绝·惊蛰
风来雨去日还新，
千百遭逢运转轮。
几瓣梅残犹冻色，
一声莺啭为祈春。
七绝·春分
暄风戏画一池皴，
暖日徐回百草匀。
恰好心情分不得，
看前看后两边春。
七绝·清明
将生将灭莫非化，
或雨或旸皆有情。
气血之身应感触，
悲欢忽而更分明。
七绝·谷雨
思农我故矜高远，
四体不勤只诵吟。
谷稗均沾天好雨，
阴阳合看道无心。
七绝·立夏
欣欣立夏贵尝新，
门外枇杷未可亲。
习俗如今还斗蛋。
家家有秤欲称人。
七绝·小满
江南多雨河渠涨，
塞上长晴黍麦圆。
自古恒言谦受益，
偏教两处满盈天。
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