《纳兰词选百幅精美插画穿插文中，赏心悦目，还原词中场景、意境。优美译文再现词作神髓，精彩评析解构词作内涵。》 - 台灣·大書城 - [清]纳兰性德子艮 - 江苏人民出版社

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『簡體書』纳兰词选百幅精美插画穿插文中，赏心悦目，还原词中场景、意境。优美译文再现词作神髓，精彩评析解构词作内涵。

書城自編碼： 3864222
分類：簡體書→大陸圖書→文學→中国古诗词
作者： [清]纳兰性德子艮
國際書號(ISBN)： 9787214264794
出版社：江苏人民出版社
出版日期： 2023-05-01

頁數/字數： /
書度/開本： 16开釘裝：软精装

售價：NT$ 254

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編輯推薦：

至情如纳兰者
倾其一生，苦苦诉说
却不脱离殇二字
本书特色：
（1）以含章经典热销《纳兰词选》读本为底本，以图文结合的优美形式再版。
（2）绘制近百张精美古风插画穿插文中，再现词作意境之美。
（3）全书采用圆脊锁线装帧，装帧古朴大气，内文纸张为护眼轻型纸，双色印刷，版式美观。

內容簡介：

《纳兰词》是我国清代著名词人纳兰性德所著的词作合集，主题涉及爱情、亲情、友情、杂感等方面，塞外江南、古今风物尽收其中。纳兰性德词风清丽隽秀、幽婉顽艳，颇有南唐后主之风，在中国文学史上有着极其特殊的地位与影响力。

關於作者：

纳兰性德
满洲正黄旗人，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，原名纳兰成德，因避讳太子改名纳兰性德。他是我国清代初年著名词人，代表作有《通志堂集》《侧帽集》《饮水词》等。

001. 梦江南·昏鸦尽
002. 赤枣子·寄语酿花风日好
003. 遐方怨·欹角枕
004. 如梦令·正是辘轳金井
005. 如梦令·纤月黄昏庭院
006. 如梦令·木叶纷纷归路
007. 天仙子·梦里蘼芜青一剪
008. 天仙子·好在软绡红泪积
009. 天仙子·绿水亭秋夜
010. 长相思·山一程
011. 相见欢·落花如梦凄迷
012. 昭君怨·深禁好春谁惜
013. 昭君怨·暮雨丝丝吹湿
014. 酒泉子·谢却荼蘼
015. 生查子·东风不解愁
016. 生查子·散帙坐凝尘
017. 生查子·短焰剔残花
018. 点绛唇·咏风兰
019. 点绛唇·对月
020. 点绛唇·黄花城早望
021. 浣溪沙·泪红笺第几行
022. 浣溪沙·谁念西风独自凉
023. 浣溪沙·消息谁传到拒霜
024. 浣溪沙·雨歇梧桐泪乍收
025. 浣溪沙·莲漏三声烛半条
026. 浣溪沙·欲问红梅瘦几分
027. 浣溪沙·一半残阳下小楼
028. 浣溪沙·睡起惺忪强自支
029. 浣溪沙·残雪凝辉冷画屏
030. 浣溪沙·五字诗中目乍成
031. 浣溪沙·记绾长条欲别难
032. 浣溪沙·身向云山那畔行
033. 浣溪沙·万里阴山万里沙
034. 浣溪沙·凤髻抛残秋草生
035. 浣溪沙·肠断斑骓去未还
036. 浣溪沙·旋拂轻容写洛神
037. 浣溪沙·十二红帘窣地深
038. 浣溪沙·寄严荪友
039. 浣溪沙·欲寄愁心朔雁边
040. 浣溪沙·败叶填溪水已冰
041. 霜天晓角·重来对酒
042. 菩萨蛮·隔花才歇廉纤雨
043. 菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨
044. 菩萨蛮·朔风吹散三更雪
045. 菩萨蛮·问君何事轻离别
046. 菩萨蛮·宿滦河
047. 菩萨蛮·惊飙掠地冬将半
048. 菩萨蛮·黄云紫塞三千里
049. 菩萨蛮·寄顾梁汾苕中
050. 菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨
051. 菩萨蛮·为春憔悴留春住
052. 菩萨蛮·晶帘一片伤心白
053. 菩萨蛮·乌丝画作回文纸
054. 菩萨蛮·阑风伏雨催寒食
055. 菩萨蛮·梦回酒醒三通鼓
056. 菩萨蛮·为陈其年题照
057. 减字木兰花·新月
058. 减字木兰花·烛花摇影
059. 减字木兰花·从教铁石
060. 减字木兰花·断魂无据
061. 减字木兰花·花丛冷眼
062. 卜算子·塞寒
063. 采桑子·彤云久绝飞琼字
064. 采桑子·谁翻乐府凄凉曲
065. 采桑子·严宵拥絮频惊起
066. 采桑子·冷香萦遍红桥梦
067. 采桑子·凉生露气湘弦润
068. 采桑子·土花曾染湘娥黛
069. 采桑子·而今才道当时错
070. 采桑子·明月多情应笑我
071. 采桑子·咏春雨
072. 好事近·马首望青山
073. 好事近·何路向家园
074. 一络索·长城
075. 一络索·过尽遥山如画
076. 清平乐·烟轻雨小
077. 雨中花·楼上疏烟楼下路
078. 清平乐·凄凄切切
079. 清平乐·忆梁汾
080. 清平乐·塞鸿去矣
081. 谒金门·风丝袅
082. 清平乐·秋思
083. 清平乐·弹琴峡题壁
084. 忆秦娥·长飘泊
085. 阮郎归·斜风细雨正霏霏
086. 画堂春·一生一代一双人
087. 眼儿媚·重见星娥碧海槎
088. 朝中措·蜀弦秦柱不关情
089. 摊破浣溪沙·林下荒苔道韫家
090. 摊破浣溪沙·风絮飘残已化萍
091. 摊破浣溪沙·欲语心情梦已阑
092. 摊破浣溪沙·一霎灯前醉不醒
093. 落花时·夕阳谁唤下楼梯
094. 锦堂春·秋海棠
095. 河渎神·凉月转雕阑
096. 四犯令·麦浪翻晴风飐柳
097. 添字采桑子·闲愁似与斜阳约
098. 荷叶杯·帘卷落花如雪
099. 荷叶杯·知己一人谁是
100. 寻芳草·萧寺纪梦
101. 南歌子·翠袖凝寒薄
102. 南歌子·古戍
103. 秋千索·药阑携手销魂侣
104. 忆江南·宿双林禅院有感
105. 浪淘沙·紫玉拨寒灰
106. 浪淘沙·夜雨做成秋
107. 浪淘沙·野店近荒城
108. 浪淘沙·闷自剔残灯
109. 浪淘沙·清镜上朝云
110. 雨中花·别绪如丝睡不成
111. 鹧鸪天·冷露无声夜欲阑
112. 鹧鸪天·送梁汾南还，时方为题小影
113. 鹧鸪天·十月初四夜风雨，其明日是亡妇生辰
114. 河传·春浅
115. 木兰花·拟古决绝词柬友
116. 虞美人·春情只到梨花薄
117. 虞美人·曲阑深处重相见
118. 虞美人·彩云易向秋空散
119. 虞美人·银床淅沥青梧老
120. 虞美人·为梁汾赋
121. 虞美人·残灯风灭炉烟冷
122. 鹊桥仙·倦收缃帙
123. 鹊桥仙·梦来双倚
124. 南乡子·飞絮晚悠飏
125. 南乡子·捣衣
126. 南乡子·柳沟晓发
127. 红窗月·燕归花谢
128. 踏莎行·春水鸭头
129. 踏莎行·寄见阳
130. 临江仙·寄严荪友
131. 临江仙·永平道中
132. 临江仙·长记碧纱窗外语
133. 临江仙·塞上得家报，云秋海棠开矣，赋此
134. 临江仙·孤雁
135. 蝶恋花·辛苦怜天上月
136. 蝶恋花·又到绿杨曾折处
137. 唐多令·雨夜
138. 踏莎美人·清明
139. 苏幕遮·枕函香
140. 调笑令·明月
141. 点绛唇·寄南海梁药亭
142. 忆王孙·暗怜双郁金香
143. 忆王孙·刺桐花下是儿家
144. 菩萨蛮·过张见阳山居，赋赠
145. 菩萨蛮·回文
146. 菩萨蛮·飘蓬只逐惊飙转
147. 采桑子·那能寂寞芳菲节
148. 采桑子·九日
149. 采桑子·海天谁放冰轮满
150. 采桑子·白衣裳凭朱阑立
151. 清平乐·麝烟深漾
152. 眼儿媚·林下闺房世罕俦
153. 少年游·算来好景只如斯
154. 浪淘沙·双燕又飞还

內容試閱：

次读《纳兰词》究于何时，已经记不大清楚了。但，次被《纳兰词》深深吸引却是记得颇清楚的。那是在有些遥远的日子里：高考已毕，北上入学报到的前夜。在整理行囊之余，无绪之中，拿来一本词选，信手翻看，竟看到了纳兰性德的那首《长相思》：
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
当时的年岁是颇有些“少年不识愁滋味”的，便自忖找到了知音。于是捧着他的词，在初秋的院子里且行且吟，感觉自己仿佛已经受了几多山程水驿，来到了北方，再也听不见故园低低的呼吸了，眼前是一更的风、一更的雪和茫茫的夜。于是一种伤感之情兀自充满了小小的心灵，至于纳兰性德是谁，这首词好处在哪，却无甚心思注意到。如今想来，这些做法固然有些孩子气。然而“喜欢”，究竟是难以言说的。恰如纳兰《少年游》中所言：“称意即相宜。”当然，纳兰这句说的是爱情：深爱一个人的时候，我们便常常要问：“你喜欢我什么啊？”答案其实真的颇简单，爱就爱“称意”这两个字啊！看着你，眼睛觉得舒服；听到你，耳朵觉得舒服；摸到你，手指觉得舒服；闻着你，鼻子觉得舒服……就是称意。称意了，便相宜了。然而以此解释我们缘何喜欢某一首诗词，我以为尚不足也。诗词有意舍弃了文学和生活的表象，直指人的心灵和灵魂，与我们的情感微妙之处相连，与人类的生命节奏相关。我们每个人的内心，其实常常都会有一种朦胧的韵律，如清波之渺渺、荷香之淡淡、杨柳之依依。当我们读到某一首诗词时，内心的这种韵律便会涌出，与诗词中的节奏、旋律产生共鸣，每逢此时，我们便会被一首诗词打动了，尽管它们有时并不甚高明。
然而，对于这两种心灵韵律的契合，我们并不总能详加体察。诗人本人风花雪月的故事，爱恨情愁的演绎反而更能打动我们。然而，这其实也是一种心灵的共振、情感的牵结、灵魂的交谈。我们喜欢某个人，一定是他或他生命的一部分打动了我们。对于纳兰来说，尤是如此。严格说来，纳兰的词是“仿”出来的，若依启功先生的说法：“唐以前的诗是淌出来的，唐朝的诗是嚷出来的，宋朝的诗是想出来的，宋以后的诗是仿出来的。”然而这并不妨碍三百多年后我们进入纳兰的心灵世界：其“绝域生还吴季子”式的“诚”，“天上人间情一诺”式的“真”，“情在不能醒”式的“索性多情”，如斯种种至情至性，拨动了我们内心深处那根“一往情深深几许”的琴音，让我们为卿痴狂，“共君此夜须沉醉”。
正是在这种有些无来由的“喜欢”中，我买来了中华书局出的《饮水词校笺》，开始逐字逐句地阅读。然而有一点辛苦、一点不习惯，大概是文字竖排的缘故吧。两个多月过去了，稿子也写得差不多了，可是心中的纳兰反而模糊起来：这位公子究竟在何处呢？是在淅沥的风雨中，寂寂的金井旁，为伊人葬落花？还是在月明星稀的渌水亭畔，清风徐徐的合欢树下，与朋友赏花观荷？抑或在深秋的黄昏，萧瑟的西风中，怀揣一卷诗词，按剑垂鞭，慢慢地走进那半透明的深深的蓝里……然而不管在何处，就是“喜欢”，诚如一位网友所说：想去为他伤，为他悲，为他痴，为他狂，“爱”上他，是颇容易的事情，一如清澈见底的溪水，照出每一个人的灵魂。譬如“人生若只如初见”，譬如“当时只道是寻常”，譬如“记当时垂柳丝，花枝，满庭蝴蝶儿”。
相遇总是太美。至情如纳兰者，倾其一生，苦苦诉说，却不脱离殇二字。《楚辞》中云：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”人的生命存在，从未永恒，总也无法超越这个平常的字眼。然而我们还有相知，一如三百年后，我们与纳兰结缘，听他，懂他……
是为序。

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