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| 編輯推薦： |
◎李斯的成败告诉我们：“鼠”的目光，决定“鼠”的境界，“鼠”的境界，决定“鼠”的结局。
◎他信奉“老鼠哲学”：他决定离开楚国到秦国这个大粮仓，寻找施展才能的机会。
◎他在秦国如鱼得水，提出离间诸国君臣、贿赂将相，写《谏逐客书》佐于嬴政，奠定秦统一大业。
◎他是中国封建王朝的首任丞相，他统一了文字、度量衡……为巩固王朝政权，维护国家统一，促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献。
◎他被权欲迷住了双眼。秦始皇驾崩，他为保地位，参与沙丘政变，与赵高同流合污，终与大秦一同埋葬。
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| 內容簡介： |
李斯，年轻时为楚国小吏，后拜师荀子，专习帝王之术，学成后前往更具实力的秦国效力。恰逢秦国政权更迭，善于言辞谋略的李斯先赢得了秦王嬴政的信任。他协助嬴政一统中国，立郡县、修律令，实现了车同轨、文字和度量衡的统一，秦由此迈入了鼎盛时期，李斯官至丞相，富贵至极。
嬴政病逝后，李斯为保全自身，选择了与赵高同流合污，杀公子扶苏，改立胡亥为秦王，媚上固宠，终被赵高构害，腰斩于咸阳。他一手参与缔造的秦帝国也随之崩塌。
李斯才能卓著，被赞誉为中国古代十大名相之一。但是由于他对权力的痴迷，对秦的覆灭也有不可推卸的责任，他求学、择主、竞智的一生，跌宕起伏，他的命运与秦“兴也勃，亡也忽”也高度契合。他的一生，如一只老鼠，开始寻求吃饱，接着就会咬人，终将帝国掏空，并一同埋葬。正所谓“平台决定高度，格局决定结局。”
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| 關於作者： |
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丁振宇，毕业于河南大学，历史作家，河南省作家协会会员，黄淮学院座客教授。出版的传记有《卿本好局憾未酬：隋炀帝传》《志兴大明，败局难挽：崇祯帝传》，出版的小说有《掌家大印》《八王之乱》，创作的电影与微电影有《准岳母相亲记》《我们是一家人》《心之救赎》等十余部，其中《心之救赎》获省级奖项。
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| 目錄：
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章 誓做『仓中鼠』
节 斯人降生
第二节 天资聪慧
第三节 仓鼠厕鼠
第四节 辞官求学
第二章 习得帝王术
节 拜师荀子
第二节 勤谨慎言
第三节 结识韩非
第四节 弃道事秦
第三章 吕相门下客
节 初入咸阳
第二节 结缘郑国
第三节 笼鸟槛猿
第四节 天降嫪毐
第五节 一波又起
第四章 富贵险中求
节 驱虎吞狼
第二节 贵人王绾
第三节 面见秦王
第四节 蔡泽乱阵
第五节 官拜长史
第五章 坐山观虎斗
节 荣升客卿
第二节 心腹之臣
第三节 小试牛刀
第四节 左右逢源
第六章 妙计解危机
节 蒙骜去世
第二节 太后之请
第三节 身世纷争
第四节 成蟜叛变
第五节 设局平叛
第七章 权臣大清洗
节 吕氏失势
第二节 李斯誓忠
第三节 加冕为王
第四节 困兽嫪毐
第五节 吕氏落幕
第八章 谏止逐客令
节 山雨欲来
第二节 《谏逐客书》
第三节 峰回路转
第四节 巧救郑国
第五节 启用尉缭
第九章 无毒不丈夫
节 各为其主
第二节 计破合纵
第三节 韩非入秦
第四节 姚贾反间
第五节 天才陨落
第十章 定策安天下
节 横扫六国
第二节 皇帝纪元
第三节 无限风光
第四节 郡县制度
第十一章 恋栈埋祸根
节 沙丘之变
第二节 媚上固宠
第三节 权斗失势
第四节 国丧身诛
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| 內容試閱：
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李斯，字通古，战国时期楚国上蔡人，是中国历史上著名的政治家、文学家、书法家。 他辅助秦始皇吞并六国，建立了中国历史上个统一的多民族封建国家，成为中国历史上位丞相。他主持统一了文字与度量衡，为秦国的发展贡献了巨大的力量，也为中华民族的文化传承建立了不可忽视的功绩。李斯后与赵高合谋矫诏杀扶苏，立胡亥为秦二世，终为赵高所杀。李斯在历史上所起的重要作用不容忽视，其结局也令人唏嘘叹惋。李斯具有多重性格，如此极具特点、极度复杂的人物在历史上难以找到第二人。李斯成功的启示、身败惨死的结局，以及他一生信奉的智慧哲学，都值得后人再次回味。
春秋战国时期，伴随着连绵的战乱，各国实施变法图强，诸侯国内部权力开始重新布局，传统的宗族势力已经不再稳固，有才干的外臣逐渐登上历史舞台。随着士阶层的活动范围越来越大，他们的国家观念也越来越淡薄，他们认为只要有利于自己的仕途、有利于实现自己的抱负，为别的国家效力也未尝不可。李斯堪称此类人的代表，也堪称利己主义的代言人。
李斯的一生大概可分为四个阶段：从担任一郡之仓吏，到学成于荀子为阶段；从入秦依附吕不韦到秦统一六国为第二阶段，此阶段李斯因郑国渠事件而险些被逐出秦国；第三阶段是从李斯担任丞相到秦始皇去世；第四阶段是从李斯与赵高篡改遗诏到李斯被处以极刑。
李斯的一生可谓坎坷不平，对权力的追求始终伴随着他的一生，而功利观念也终改变了他的人格和信念。据《史记·李斯列传》记载，李斯年轻时为郡小吏，当时属社会的中下层。当他看到厕所里的老鼠，即使生活在恶臭的环境里，吃的是肮脏的东西，却仍然惧怕人和狗；而粮仓里的老鼠，住在干净的环境里，吃的是美味的粮食，对人却丝毫不惧时，不禁叹息说：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”这是关于李斯早期的一则史料，从这则史料可以看出，李斯虽出身低微，但不愿久居人下，有一种想要改变现状的精神。也正是因为李斯出身贫贱，经过自己的努力成功之后，他对得来不易的荣华富贵十分看重，甚至达到了迷恋的程度，这也为他的毁灭埋下了伏笔。
李斯为跨入富贵者行列，选择了师从当时的名家荀子，学习帝王之术。学成之后，他并没有留在日益没落的楚国，而是选择了渐现统一之势、更为强大的秦国，可见李斯把功名利禄放在了国家利益之上。这是他人生的阶段。
在人生的第二阶段，他依附吕不韦，逐渐进入秦国朝堂。此阶段李斯遇到的挑战是郑国渠事件。郑国此人表面为水工，实为韩国派到秦国的细作，其目的是劝说秦修筑工程浩大的郑国渠，以此来拖住秦国对外扩张的脚步。此事暴露后，冷酷多疑的秦王嬴政因此对在秦国谋求发展的其他六国之人产生了怀疑，将六国人尽数驱逐，李斯也在被驱逐之列。于是李斯写了《谏逐客令》呈递嬴政，让他承认六国人对秦国发展做出的贡献，废除逐客令。但是，当类似的事件发生在韩非身上时，李斯的态度却截然相反。秦王认为韩非是奇才，便迫使韩国交出韩非，为秦国所用。韩非入秦后，李斯感到了威胁，担心秦王一旦重用韩非，会分散自己的权力，甚至使自己遭到排挤。为了保住权力，李斯联合姚贾陷害了和自己师出同门的韩非。李斯为了巩固自己的既得利益而不择手段，以至于谋害多年挚友，使韩非英年早逝，他也因此被后人诟病心胸狭隘、嫉贤妒能。
在人生的第三阶段，李斯的权势达到了，他深受秦王信任，为秦攻灭六国贡献了自己的智慧。秦国统一后，李斯任丞相，他把全部的精力都投入秦国的建设之中。李斯参与了各项制度的构建，他在废分封、立郡县，统一文字、车轨、度量衡等重大问题上，功勋卓著，其成果影响至今。
而当李斯的富贵和权势达到了极致，他担心失去富贵和权势的精神负担也就达到了极致，此时的李斯，已经完全被权欲蒙住了眼睛。
李斯人生的第四阶段，是他人格发生重大变化的时期。李斯人格的变化经历了一个微妙而艰苦的思想斗争过程。
秦始皇出游至沙丘突然病故，这件事改变了李斯的命运。由于事出突然，李斯担心远在咸阳的其他公子为争夺皇位而引发天下大乱，自己权位不保，故密不发丧，这就为赵高提供了可乘之机。赵高欲立更易于操纵的胡亥，但是李斯坚持遵遗诏立扶苏，赵高抓住了李斯贪图富贵的要害，威逼利诱，使李斯一步步走入圈套，出卖了自己的良知，与他共立胡亥，逼死扶苏、蒙恬。自此，李斯把自己的命运交到了赵高手里，也把秦国的命运推上了一条末路。胡亥当上皇帝以后，沉溺于纸醉金迷的生活，把政事交给赵高打理，以致于出现了“指鹿为马”的闹剧。此时秦王朝的局势已非丞相李斯所能控制，当祸及其身的时候，他只能以“媚上固宠，助纣为虐”的方式来谋求生存。李斯被赵高构陷入狱后，仰天长叹曰：“嗟乎，悲夫！不道王君，何可为计哉！”可一切已晚，李斯以谋反的罪名被腰斩于咸阳。两年后，刘邦入关，子婴请降，秦朝灭亡。
李斯的人生跌宕起伏，极富戏剧性，与秦朝“其兴也勃，其亡也忽”的命运高度契合。
李斯的人生悲剧是人的贪欲无限膨胀的结果。孔曰成仁，孟曰取义，趋利是人的自然本性，符合“义”的逐利行为会得到认可，而违背“义”的逐利行为，放在什么时代，都必会被唾弃和鄙视。
本书作者以客观的史实为依据，本着对历史负责的态度，以通俗的叙事手法、丰富的人物语言，生动地讲述了李斯从平民到大秦丞相，再沦为阶下囚的曲折离奇、悲欢离合的一生，再现了大秦帝国建立的那段波澜壮阔的历史。希望广大读者在欣赏精彩故事的同时，丰富历史知识，提高自身认知，在自己的人生中进退自如。
有一天，李斯在巡查粮仓时想要如厕，忽然看到几只瘦骨嶙峋的老鼠正在抢食茅坑里面的粪便。看到突然出现的李斯，老鼠们惊恐万状，纷纷逃跑。老鼠很快就消失了，李斯却不禁想起了粮仓里那些肥硕的老鼠。
同样是老鼠，只是因为生存环境不同，境遇竟有天壤之别，一个是“食不洁，近人犬，数惊恐之”，每日以粪便为食，还惧怕人和狗；另一个是“食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧”，吃着粮仓里的粮食，却目中无人，无所畏惧。继而，他又联想到人。同样是人，因为身处的环境不同，眼光、见识、生活也有着根本的区别。
李斯不禁感叹：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”意思是，一个人有没有出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。楚之郢都、齐之临淄、赵之邯郸、秦之咸阳这些富庶繁华的大都市，生活在那里的达官显贵们，就好比粮仓里的硕鼠，过着衣食无忧的生活，又因有权势而万事不惧；而上蔡这种穷乡僻壤，就如简陋的茅厕，这里的人只能靠微薄的收入艰难度日，过着食不果腹的生活，目光短浅如井底之蛙，还要因一些琐事而忧心忡忡。李斯认为，现在自己就像一只寄生在厕所里的老鼠，即使有一官半职，这辈子也注定没有出头之日。
他坐在地上，又开始思索另一个问题：自己现在是应该留下来，继续做一个衣食无忧的仓吏，像厕鼠那样度过一生，还是应该离开上蔡，换一个环境，干一番大事业，做一只“仓鼠”呢？
带着这样的疑问，他拜访了自己的老师王存道。王存道没有直接回答他的问题，而是给他讲了几个故事。
洛阳人苏秦少年时拜纵横家鬼谷子为师，学成后，满怀一腔热血来到秦国，希望找到用武之地。可是，他一连给秦王写了十封书信，都石沉大海，没有一点回音，后只能失望而归。因为在秦国花完了所有的盘缠，他归来时一身破衣，形如乞丐，左邻右舍以及他的兄弟姑嫂、妻妾看到他如此穷困潦倒的样子，都嘲笑他说：“非官者，命也，然不甘于命，寄口舌之功以求升官发财，不易。今败，心甘乎？”听了这些刺耳的话，苏秦非但没有气馁，反而更加发奋读书。经过一段时间的苦读，他的学业大有长进，于是再次出游列国，受到了赵、燕、韩、魏、楚、齐君主的欢迎和重视。为了对付强大的秦国，他提出了六国合纵的主张，也被各国君主所接受。六国君主赐他六国相印，让他负责统领兵马。苏秦衣锦还乡，六国君主赠送了他大量的金银财宝，装了好几辆马车。昔日看不起他的兄弟姑嫂、妻妾听说他回家的消息后，连忙赶到十几里外来迎接他，对他毕恭毕敬。苏秦问他们：“汝等昔日傲慢，今恭顺，为何？”他的嫂子坦率地回答说：“昔君贫穷，今发达，不可同日而语，吾等当恭敬！”
讲完这个故事，王存道问李斯：“汝作何感想？”
李斯沉思片刻，回答说：“若抱定大志，当排除万难，厚积薄发，莫要在意旁人之言，莫要计较他人之无礼。他日实现抱负，旁人自然再无非议，且恭敬万分。”
“妙极！”王存道称赞了一句，又接着讲第二个故事。
魏国有一个名叫张仪的人，同样拜鬼谷子为师。他学习了几年，取得了不错的成绩。不久，张仪辞别老师，到楚国游说，恰巧楚相摆酒设宴，张仪有幸参加。然而，在这次酒宴上发生了一件很不愉快的事情，楚相所珍藏的一块价值连城的玉不见了。其门客怀疑是张仪偷的，楚相下令对张仪严刑拷打，但因为没有证据，只好将他放掉。张仪遍体鳞伤地回到家中，他的妻子非常气愤地说：“君游说诸侯，乃一番好心，却遭如此侮辱，上天不公！”张仪却不以为然，张开嘴问妻子：“吾之舌在乎？”其妻道：“在有何用？”张仪道：“有它足矣。”之后，张仪又来到秦国，给秦王分析合纵成功对秦国的不利，受到秦王的重视，秦王让他负责破除苏秦的合纵之术。随后，张仪利用自己的智慧，帮秦国摆脱了危险，被封为秦国相邦。
讲完第二个故事，王存道又问李斯：“有何感想？”
李斯回道：“成大事者，隐忍不拘小节，身体尚存，志便不灭！”
“精妙！”王存道再次点头称赞，又问，“两个故事合在一起，有何感想？”
李斯凝眉沉思，很自然地联想到自己前一阵子看到的老鼠，老鼠因为生长的环境不同，境遇也大不相同。苏秦、张仪，起初也因为不同的原因没有遇到赏识他们的人，所以才能得不到发挥，后来环境改变，得遇明主，才能才发挥出来，成为辉煌一时的人物，青史留名。李斯大脑中随即闪现出一句话：“鼠在所居，人固择地。”老鼠的习性取决于它所处的环境，而人则应该选择一个适合自己的地方来展现自己的才华。事实也确实如此，想要改变自己的命运，首先必须改变自己的处境，提高自己的修养，丰富自己的知识。
这次谈话使李斯产生了一个大胆的想法，大丈夫当纵横四海，干一番轰轰烈烈的事业，而不是一辈子待在一个偏僻的小地方碌碌无为。他回到家中，来不及喝一口水，径直走进书房，提笔疾书写好了辞呈，然后找到自己的上司，将辞呈递给了他。
上司看了李斯的辞呈，不解地问道：“仓吏虽小，但于此乱世可保衣食无忧，人共争之，汝却弃之，为何？”
李斯冲上司拱一拱手，说：“李斯才疏学浅，无法胜任，还请大人另请高明。”
上司见李斯去意已决，便不再挽留，当即批准了他的辞呈。
李斯回家将自己辞职的消息告诉了母亲和妻子。他的母亲非常生气，甩手给了他一个响亮的耳光，并指着他破口大骂说：“汝忤逆不孝，私弃仓吏，何以糊口？！”妻子则好言相劝：“夫君当三思而后行，如此莽撞行事，无俸禄以养家，恐悔之晚矣！”
然而，一想到今后可能拥有的富裕的生活，再看看眼前穷困的生活，李斯没有丝毫的犹豫，他简单地收拾了一番，不顾家人的阻拦，毅然决然地离开了生他养他的家乡，朝兰陵而去，开始了他追名逐利的一生。
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