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| 編輯推薦： |
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以习近平生态文明思想为理论基础，打造人与自然、人与社、人与自我的和谐生态伦理观。它以人与自然的共同利益为基础，以实现生态平衡为目标，研究人与自然、人与社会、人与人（自我）的复杂的交互式影响关系，最终探索三对关系之间和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣的美好画面。
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| 內容簡介： |
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人类社会的发展跨越了原始文明、农耕文明、商业文明、工业文明，逐步迈向发达的信息化文明，在这样科技飞速发展，文明不断更迭的历程进程中，科学技术使人们的生活更加舒适和现代化。但是同时，科学技术的发展也引来了生态环境问题。本教材系统梳理了生态文明的基础知识、基本理论，通过对人类面临的资源枯竭、部分物种消失等问题进行了系统分析和全面讲解，阐述了生态文明建设的参与主体及其地位、生态文明建设的重要内容，提出了生态文明建设的主要途径和大学生在生态文明建设中的使命与担当。
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| 關於作者： |
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高 静女，1970年生，湖南浏阳人，武汉商学院三级教授，通识教育学院院长兼党委书记、应用型高校通识教育国际联盟秘书长。主持多项省部级重大课题基金项目，主编多部通识教育通用教材，出版多部专著。获评学校师德楷模荣誉奖章、武汉市优秀共产党员、湖北师德先进教师等荣誉称号。万玲妮女，1979年生，湖北宜昌人，管理学博士，武汉商学院通识教育学院副教授。研究方向为社会保障、人力资源管理和通识教育等领域。公开发表学术论文多篇，出版多部教材、专著，主持及参与*、省部级、省厅级科研项目多项。获评学校优秀党员、优秀教职工、湖北省优秀学士论文指导教师等荣誉称号。喻 恂女，1983年生，湖北武汉人，新闻学博士，武汉商学院通识教育学院教师。
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| 目錄：
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第一章 总论 1
第一节 大学生态文明通识教育课程设计理念 2
第二节 大学生态文明通识教育的愿景 11
第三节 生态文明与绿色大学建设 21
第二章 生态文明的基本概念及范畴 26
第一节 生态文明的概念 26
第二节 生态文明的范畴 33
第三节 生态文明的思想价值 40
第三章 生态文明发展历程 47
第一节 西方国家生态文明的渊源与发展 47
第二节 我国生态文明的渊源与发展 51
第三节 中国特色社会主义生态文明建设 53
第四节 习近平生态文明思想的意义与作用 57
第五节 建设美丽中国迈入社会主义生态文明新时代 58
第四章 全球生态危机 66
第一节 当代三大生态危机的表现形式及特征 66
第二节 生态危机的成因及对策——以“崖沙燕栖息地危机”为例分析 76
第三节 公共健康危机及其治理 80
第五章 生态文明建设的参与主体 84
第一节 政府在生态文明建设中的作用 87
第二节 企业在生态文明建设中的作用 91
第三节 公众在生态文明建设中的作用 94
第六章 生态文明建设的重要内容 105
第一节 生态文明与经济发展建设 105
第二节 生态文明与政治法治建设 112
第三节 生态文明与文化环境建设 123
第七章 生态文明建设的主要路径 129
第一节 树立生态文明建设理念 129
第二节 培养生态文明习惯与生态道德 133
第三节 创新生态技术与管理 136
第四节 建立湿地绿化率考核指标 145
第八章 生态文明建设的探索与示范 151
第一节 上海生态城市建设之路 152
第二节 云南省生物多样性保护 162
第三节 贵州省生态文明的探索与示范 173
第九章 生态文明建设的使命与担当 181
第一节 低碳生活在我身边 181
第二节 适度消费从我做起 187
第三节 生态理念由我传承 192
参考文献 196
后记 198
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| 內容試閱：
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序从“绿水青山”开始，扣好青年价值观的第一粒扣子2021年9月，武汉商学院、中国生物多样性保护与绿色发展基金会国际部、应用型大学通识教育国际联盟组织召开了第三届通识教育与当代发展国际学术会议。我受邀参加会议并为同学们上了一堂生态文明课，着重介绍了当前大学生态文明教育的迫切性与重要性。在这场活动中，在与武汉商学院师生的沟通交流中，他们对生态文明教育的高度重视，令我至今记忆犹新。也正是那一次的深入沟通，成为这本书诞生的缘起。历时一年有余，《大学生态文明通识教程》终于成书。为了这本融理论研究和案例分析于一体的教材，众多编撰人员付出了诸多心血。对青年和未来发展的思考，促成了本书的诞生。未来总是属于朝气蓬勃的一代，但青春如何才能绽放得更加绚丽多彩，对于广大青年学子来讲，是一个需要深入思考的命题。当前世界正在经历的文明模式大转换就是需要思考的问题之一。我们都知道，十八世纪后期工业文明兴起。二百多年的时间里，在工业文明的发展模式下，人类活动使得自然界生态日益失衡，人类面临生物多样性丧失、全球气候变暖、公共卫生危机频发等诸多挑战，生存环境变得岌岌可危。以生态文明取代工业文明是实现人类可持续发展的正确方向。当前我国正在大力倡导的生态文明建设，是应对世界百年未有之大变局的必然选择。对青年而言，这是机遇，亦是挑战。唯有青年时期养成正确的价值观，方能为未来发展找准正确的方向。正如习近平总书记所谆谆教诲的：“这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。”应邀为本书作序，思虑斟酌之下，我想可以在此整理一下自己理解“绿水青山”的三个层次，谨作为大学生开启生态文明通识教育课程的“第一粒扣子”。一、什么是绿水青山？简单地理解，绿水青山应该指自然环境；更深刻地理解，绿水青山是山、水、林、田、湖、草、沙、冰；再进一步地理解，绿水青山就是指生物多样性。比如人造林和天然林都是绿色的，可能经过细致规划的人造林看上去还会更绿一点，但如果我们把天然林砍掉，改成人造林，这种做法是否可取呢？毫无疑问这是对绿水青山的一个错误理解。因为自然积久而成的自然林，具有更加丰富的物种多样性和契合当地所需的适应性，远非迅捷而成的人工林所能比。还有荒滩，荒滩虽说名字带“荒”，但实际上它是不荒的。海岸线上的很多荒滩泥沼，不仅有蛤蜊、螃蟹、海龟，还有众多鸟类盘旋栖息。这些荒滩，是海洋生命的产房，也是我们今天*为宝贵的绿水青山的重要组成部分。二、如何保护绿水青山？*近，我作为国际标准化组织生物多样性技术委员会专家组的专家参加国际标准化组织生物多样性技术委员会（ISO/TC 331）的重要专家会议。在会议上，大家首先就相关概念的定义展开了讨论。在讨论中，我们提出了三个不同的概念词及其顺序。这三个概念词是什么呢？第一个词是protection，意思是保护；第二个词是restoration，意思是恢复；第三个词是conservation，我们很多时候会译成“保护”，但是这里我想翻译成保育，以和前面的protection进行区分。（一）protection（保护）是什么？常规的保护往往是不许污染，拒绝空气污染、水污染和固体废弃物污染等。但这是传统意义上的protection。我们今天定义的protection在传统的保护自然的基础上，还具有防止自然遭到破坏的意思。什么是对自然进行破坏？修公园是不是对自然的破坏？如果修建公园是为了满足人们的文化、休闲、娱乐需要，我们在此不论；但如果修建公园的目的是保护自然，是建设生态工程，那这一举措就完全错误了。这种人为的对自然的扰动和改变弊大于利。我们对绿水青山进行保护的第一步，就是防止绿水青山遭到破坏。比如，一个重大的水利工程的修建，本意是保护自然，但如果它将从根本上改变自然，那么就不该修建这个水利工程。这个工程本身就是完全错误的，因为对自然的保护，就是要防止自然遭受来自人类的重大破坏和干扰。人类架天线、修铁路、建大桥，都会对自然造成一定的破坏，但是我们能不能全然反对这些工程？不能。因为我们需要铁路，我们需要公园，我们需要机场。那么怎么办？这就需要进行科学的评估，评估我们对自然的破坏和所获得的效益是否相当，同时评估破坏是不是致命的，这就是环境评估，英文叫？？？environment assessment。但是我们目前所做的许多评估还停留在工业文明时代传统的环境保护概念上，那些对自然的扰动、对生物多样性的影响，基本上没有被纳入考虑。因此，我们现在要保护绿水青山，就要评估对自然做出的重大改变是否符合生态文明的要求，评估它们对生物多样性是否有重大影响，以及如何把不良的影响降到*低。（二）restoration（恢复）是什么？当今世界有大量的生态修复工程，我们在很多文件、项目里都能看到这类工程的影子，但这些修复往往是错误的，因为这些修复用的是repair（修理）的概念，强调大量的人工干预。这样的“修复”不仅违背了上述protect理念，甚至带来了更多的生态破坏，因为一个庞大的生态修复工程通常要耗费大量水泥，要挖掘海量土壤，这些做法本身就是对自然的严重破坏。保护自然要防止过多的人为干预。这是否意味着人对于自然就没有什么可以作为的，一切只需要让它保持原样？答案是否定的。人类工业文明时代很多大规模的生产，包括开垦良田、修运河、建水电站等，都是对自然巨大的扰动。这些扰动发生之后，我们要做的是什么？不是生态修复，而是生态恢复，也就是restoration。这个单词已准确地表达了我们应该怎么干。我们要做的不是增加自然的物种，而是恢复原有物种；不是去种新的人工培育的树，而是恢复自然原有的草灌木；不是大量地打水井，而是思考如何恢复当地水生态。我们切不可在缺水严重的北方开展打造一个又一个水井、一个又一个人工湖的伪生态工程，这些做法本身就是对生态的严重破坏。比如为了建湖并保持水量而做防渗，切断了水体和土壤之间的呼吸，切断了生态系统彼此之间的能源交换与生命交换。大量的微生物和动植物都生活在水土之间，而防渗膜的存在破坏了这种关联，这些工程也就不再是生态修复，而是生态破坏。一些非常著名的湿地公园并没有真正理解湿地的精华，没有领会湿地涵养生命、调节自然等重要的生态作用。真正的生态工程叫restoration，应是想办法恢复生态。（三）conservation（保育）是什么？保育是什么？付给动物园一些钱，或者买一些东西去投喂野生鸟类等活动可不是保育。一些受伤的野生动物，经救护中心救助后最终辗转到了动物园或者科普基地，这些也不是真正的保育。真正的保育是什么？第一，应该减少人类的干扰；第二，恢复自然；第三，给自然以休养生息的空间。我们不要那么频繁地去观鸟或搞生态摄影，而要给自然以宁静，让野生动物远离人类的干扰，让它们尽可能地生活在自然环境中。比如鸟类会因季节变化而自然迁徙，我们不要过度投喂那些珍稀鸟类以期其留下来，因为自然的迁徙，本身也是自然的一部分。保护绿水青山，需要正确的保育方式。三、如何理解绿水青山？以水治理为例，有的河湖的水质是Ⅳ类，按工业文明的水质分类标准，属于较差的水质，当地想对这些河湖进行治理。怎么治理呢？首先就是保护，要停止继续向河流中输入大量的污染物，包括工业污染物和生活污染物等，要减少人为的污染。然后是修复，现在人们往往习惯以统一的工业文明的标准去治理河水。有的河里含氟量大，有的河水BOD（生化需氧量）/COD（以化学方法测量的水样中需要被氧化的还原性物质的量）偏高，但这可能是自然因素导致的，属于自然状态下的水体特征，这种情况则不能简单地用统一的工业文明时代的化学手法去治理，否则即便治理成了Ⅱ类水质、Ⅲ类水质，它也不是真正自然状态下的好水。怎样理解绿水青山、怎样保护绿水青山、怎样把绿水青山放在第一位，是生态文明思想很重要的内容，对这些问题的思考是学好生态文明思想的基础。谨以此序，建议青年朋友们以生态文明思想为指导，按生态文明时代的要求和生态文明时代人类最新的科技成果，积极规划自己的未来，同时希望通过你们的行动，为全人类谋划更好的未来。中国生物多样性保护与绿色发展基金会作为生物多样性、绿色发展领域的科研机构和专业学会，也非常欢迎并期待更多的大学生加入。让我们一起共同学习探讨，共同践行生态文明理念！中国生物多样性保护与绿色发展基金会副理事长兼秘书长第九、十届中华职业教育社副理事长罗马俱乐部执委2022年12月
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