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| 內容簡介： |
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明清时期是中国哲学史上一个十分重要又极为复杂的时期，明清儒学转向正是这一思想鼎革阶段的主旋律。就明清儒学转向而言，既立足阳明心学传统，又深涉考据学与佛、道之学的泰州学派后劲焦竑，无疑是一个有待深入研究的人物。本书从心学、考据学与三教观入手，在现有研究成果的基础上，对焦竑之学展开了较为系统的探讨，揭示了焦竑之学的智识化特色。进而，以焦竑为坐标，对明代以及清代前中期的义理学、考据学和三教观进行梳理，提出了以焦竑为明清儒学转向之核心的观点。
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| 關於作者： |
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代玉民，男，1989年12月生，河北涿州人。本科就读于河北大学哲学系，后于南京大学哲学系相继取得硕士、博士学位。攻读博士学位期间，受国家留学基金管理委员会的资助，公派至美国亚利桑那大学东亚系联合培养一年。现为南京大学哲学系准聘助理教授，主要研究方向是中国哲学。目前主持国家社会科学基金青年项目一项，在《中国哲学史》《孔子研究》《周易研究》《自然辩证法研究》《哲学分析》《哲学与文化月刊》等学术期刊发表论文多篇。
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| 目錄：
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绪论
章 焦竑的心学
节 心与良知
第二节 性与情
第三节 工夫与境界
本章小结
第二章 焦竑的考据学
节 知识考据
第二节 义理考据
第三节 考据学与心学工夫的智识化
本章小结
第三章 焦竑的三教观
节 三教互释
第二节 三教一贯
第三节 三教观与心学境界的智识化
本章小结
第四章 焦竑与明代思潮
节 明代中晚期的南京
第二节 焦竑与明代义理学
第三节 焦竑与明代考据学
第四节 焦竑与明代三教观
本章小结
第五章 焦竑与清代学术
节 清代前中期的南京
第二节 焦竑与清代义理学
第三节 焦竑与清代考据学
第四节 焦竑与清代三教观
本章小结
第六章 焦竑与明清儒学转向
节 焦竑与明清义理学转向
第二节 焦竑与明清考据学转向
第三节 焦竑与明清三教观转向
综论：焦竑与明清儒学转向
参考文献
后记
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