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| 編輯推薦： |
从万年前和猫咪的初次见面，到现在空前壮大的“吸猫”大军，
在渺渺历史中寻猫去，感受猫和人类之间，精神伴侣般的注定吸引。
如果没有猫，整个人类历史都将失去灵魂。
这是一本极有趣、翔实的人类吸猫简史。
以温暖治愈的书写，营造爱猫人的私享悦读。
这个世界的冷酷，猫可以帮你抵御。
随书附赠精美吸猫小报，身边的读者为你讲述自己与猫之间的暖心故事。扫码可免费领取本书延伸阅读文档。
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| 內容簡介： |
第一只橘猫是从古埃及诞生的？
5300年前，中国就有猫奴了？
鲁迅、老舍、丰子恺，竟然这样吸猫？
…………
从古埃及到中国，从中世纪到现代，
猫或许不会说话，却能揭露你所不了解的猫历史。
从狸花猫、奶牛猫、波斯猫，到暹罗猫、英国短毛猫、美国短毛猫……
猫有九条命是假的，但用一生陪伴铲屎官却是真的。
本书作者林韵既是铲屎官，又是历史学博士。她精选有代表性的史料，结合东西方哲学、历史、宗教等背景，以扎实的治学功底、风趣幽默的笔法，穿越几千年、横跨几大洲，诗意地勾画出一幕幕人猫相爱相杀、让人笑出眼泪的全景故事，深入探讨看似软萌的喵星人是如何登堂入室，驯养掌控亿万人吸猫，成为高高在上的“猫主子”，还让人类心醉沉迷，乐此不疲。
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| 關於作者： |
正经婶儿，本名林韵，历史学博士，畅销书作家，豆瓣阅读作者，两只猫的铲屎官。自媒体“正经婶儿”的创始人，原创文章单篇阅读量超千万次。
拥有扎实的史学和写作功底，笔触细腻。作品被译为多种语言，好评如潮。
微信公众号、视频号、微博：@正经婶儿 。
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| 目錄：
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第一章 封神：10000 年前的初次见面
1 猫科动物和人类史前史
2 定居的人类卷入了新的麻烦当中
3 野猫的驯化和家猫的诞生
4 人类吸猫源头以及猫的出埃及记
第二章 起伏：猫在2000 年间的命运沉浮
1 从神性陨落到面目可憎
2 生而为中世纪的猫，我很抱歉
3 猫、女巫与黑死病
4 欧洲的屠猫狂欢
5 笛卡尔、边沁等哲学家的脑回路
6 “猫奴之父”的首届猫展和品种猫概念的诞生
第三章 漂流：猫奴在中国
1 5300 年前，中国就有猫奴了
2 日本人为什么爱猫？来大唐找答案吧
3 千古谜案：武则天为什么下令宫中不得养猫
4 宋朝人吸猫能有多风雅
5 我与狸奴不出门：没有一只猫能逃得过宋朝文人的宠爱
6 大明皇帝：我见过的人越多，越喜欢猫
7 硬核吸猫乾隆爷：我有钱，更有猫
8 清代贵妇示范：如何用一只猫，拍出时尚大片
9 围观了中国古人如何精致养猫之后，奇怪的知识增加了
10 嘴上说着爱猫的古代艺术家，怎么能把猫画得那么丑
第四章 名流：近现代名人与猫
1 猫奴老舍，你个大骗子
2 爱猫人的“京圈”——猫奴的朋友也是猫奴啊
3 稀有的狮子猫，让多少人甘当猫奴
4 弘一法师李叔同、夏?D尊和丰子恺：猫儿相伴看流年
5 民国八卦头条：鲁迅、周作人兄弟失和，和小猫咪有什么关系
6 名人家里究竟有多少叫“花花”的猫
7 在重庆混，终究是要养猫的
8 文人和猫的故事总有遗憾
9 近现代那些外国名人都怎么吸猫
第五章 探究：为什么我们甘心为奴
1 为什么养猫人都甘心为奴
2 猫和人类：当我选择了你，就是选择了脆弱
3“ 云吸猫”爆红之后
后记 吸口猫再睡觉
参考文献
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| 內容試閱：
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一日吸猫，终身戒猫
我是从两年多前开始写这本书的。彼时我是一个经过差不多十年学术训练的中国古代历史研究者，同时也是两只猫的铲屎官。我脑海中关于人类吸猫的历史有很多大大小小的疑问：
第一只猫是从什么地方出现的？
它们是从什么时候来到我们身边的？
古代人吸猫吗？他们像我们这样为猫心醉沉迷、甘愿俯首为奴吗？
西方人和东方人对待猫的态度是一样的吗？
什么时候开始，散养猫变成了圈养猫，足不出户的猫成为主流？
历史上有哪些大人物喜欢吸猫，他们和猫之间有什么秘闻？
…………
我找不到答案。
我翻阅书籍、查阅文献，发现关于人类吸猫的资料不少，但都散见于各种东西方古代典籍和资料中，等待有心人的发掘和整理。
更令我激动万分的是，中国古人对吸猫的沉迷程度，远远超出我们的想象。但令我遗憾不已的是，这些鲜少被提及。
我开始废寝忘食地钻研史料，由于几乎没有系统的资料可供参考，爬梳资料的过程非常艰巨，但是，我无所畏惧。
随着钻研的深入，我发现了人类吸猫历史中的不少秘闻。我明白了为什么古往今来，那么多人沉迷于吸猫无法自拔——人和猫本来处于两个世界，却阴差阳错地交错到了一起。
这本书就是为热爱吸猫者所作。
吸猫者中，有男有女，有凡人也有大佬，有养猫者，也有“云养猫”者，有社会的中坚，也有人群中的异类，有耄耋老人，也有独居青年……这些人形形色色，难以归类，不过他们唯一的共同点就是：他们爱猫，关心猫，渴望探究猫，并且陷入猫的香软甜美中不能自拔。
因此，本书就会将你所不知道的人类吸猫史全盘托出，想要了解中国人古往今来的吸猫史，你看这一本书就够了。
第一章，会探究猫的前世。第一只猫究竟是怎样来到人类身边的？猫在早期人类的生活中究竟留下了怎样的印记？我们都以为是人类驯化了猫，但或许是猫给了人类这样的错觉。
第二章，会讲述猫是如何从古埃及到欧洲、从中东到亚洲的。在自我驯化的过程中，猫在历史上究竟有哪些命运沉浮？它又是怎样忍辱负重，等待人类文明的曙光的？
第三章，浓墨重彩地描绘了中国古人吸猫的日常。在这一章中，你会发现，吸猫成瘾的陆游和语文课本中的陆游不太一样，爱猫成痴的宋朝人似乎也比历史书上的宋朝人有血有肉许多。古代普通人吸猫，王公贵族也吸猫，宋朝皇帝画猫，明代皇帝养猫。大家熟知的乾隆爷也会在这一章里与大家见面，他不仅吸猫，而且吸大猫。作为真情实感吸猫的典范，乾隆爷还和猫食盆有一段不可不说的故事。
第四章，会讲述猫与文人、艺术家不得不说的故事。新中国成立前后，北京的文艺圈非常热闹，新凤霞是评剧女皇，老舍先生又是她的媒人，齐白石老人是新凤霞的师父，这三个人还有一个共同的标签，就是喜欢吸猫。除此之外，丰子恺、钱锺书等，都是吸猫爱好者。猫见过人类最坏的一面，终于迎来了人类最好的一面。人们为什么喜欢吸猫呢？或许是猫点燃了人类内心深处的温柔和爱意吧。
第五章，猫实现了一个物种的逆袭。从猫砂的发明到猫咪经济学的兴起，从养猫大军到“云养猫”大军的异军突起，在猫掌控世界的重要一环中，猫治愈了人类。
数千年来，猫陪伴人类从野蛮走到文明，人和猫的关系在“吸”的这个动作中，得到了双向的深化。《小王子》中说：什么是驯化呢？驯化就是花费时间。而正是因为我们在彼此身上花费了如此多的时间，所以才让彼此显得如此重要。
在有些人看来，猫的世界是等级森严的：客厅里长大的猫比檐沟下出生的猫要尊贵，布偶猫、缅因猫比田园猫要高贵。但是在猫的眼中，是否爱猫、吸猫，是否在猫的身上花费时间、和猫交换彼此的气味，才是养猫人是否合格的唯一标准。
吸过猫的人都会同意，被爱的猫比什么都珍贵。猫甚至不会知道自己身价几何，它们只知道，它们有没有在真情实感地被爱着。
我养猫，但不是一个喜欢晒猫的人。就像绝大多数隐性的吸猫者一样，我既是这个庞大吸猫群体中的一员，又游走在热点的边缘，这让我可以写下冷静却炙热的文字。
一日吸猫，终身戒猫。人类吸猫简史的画卷在众人面前缓缓展开，那将是一幅多么让人心潮澎湃的画卷。人为什么吸猫呢？或许古往今来的人都从猫身上看到了自己的影子——
看起来冷漠，实际上充满着柔情。
我与狸奴不出门：
没有一只猫能逃得过宋朝文人的宠爱
说到宋朝的吸猫大军，必须提到宋朝的文人。别看这些人表面上庄重自持，实际上他们回到家之后就开始吸猫。不仅吸猫，而且还写诗。如果宋朝文人有朋友圈的话，他们一定是天天“刷屏”发猫的那种人。
“高眠永日长相对，更约冬裘共足温。”
在那个没有暖气的年代，这个宋朝猫奴养了一只猫，冬天的时候猫咪经常钻到被窝里和他一同入眠，让他感觉很温馨。这首诗的作者并不是一个普通的文人，他官至北宋宰相，名叫张商英。
宰相都带头吸猫了，可见猫在传统文人心目中的地位如何。苏轼也写过关于猫的诗，净说些大实话：“得谷鹅初饱，亡猫鼠益丰。”可不是，猫少了，老鼠自然就多了。
苏轼是黄庭坚的老师。黄庭坚在书法上位列“宋四家”之一，在诗歌上开创了江西诗派，作词水平也是一流，和知名诗人秦观并称“秦七黄九”。从仕途上来讲，黄庭坚属于高开低走，一直是人在“贬途”，官运惨淡。但从才华上来讲，他是大宋顶级文艺青年，而且还是宋朝养猫届“以领养代替购买”的先锋人物——黄庭坚的猫不是买来的，而是换来的。那在宋朝买一只猫是不是很困难？有人的地方就有生意，宋朝庞大的吸猫人群，已经催生了中国最早的宠物市场。
据史料记载，北宋都城汴梁的宠物市场中有专门卖猫的猫舍，而且生意相当红火。南宋临安城内不仅有猫舍，猫奴们还可以买到猫粮、猫鱼等用品，还有专门的猫咪美容美发店。不差钱的人家可以去找人给自家的猫美容，换个毛色，换个心情——虽然给猫改色之类的美容不值得提倡，但我们不能拿现代的眼光去苛责古人，这也从一个侧面说明当时猫主子的生活已经相当优厚。不仅如此，如果你长时间出门，猫咪无人看管，还可以享受宠物寄养服务，有专人负责猫咪饮食，还能帮忙撸猫，防止猫咪过于思念主人，精神抑郁。
在宋朝，可见买只猫不算难事。但是黄庭坚给我们做了一个很好的示范，他领养猫，而且还用亲身经历告诉我们，在宋朝领养猫是需要门槛的。这个门槛不完全关乎金钱，最重要的是一颗红彤彤的诚心。老猫去世后，黄庭坚听说友人家的猫生崽了，就用柳枝穿着小鱼干去接猫，这叫作“聘猫” 。聘猫和今天的领养猫有异曲同工之妙，小鱼干或许并不费多少钱，主要是为了杜绝坏人；同时，原主人看到新主人有养猫的诚意，小狸奴的后半生有吃有喝有人爱，也就放心了。
苏轼的另外一个弟子曾几也是猫奴。曾几是陆游的老师，陆游的爷爷陆佃也是猫奴，而且属于吸猫吸出来学问的那种。
陆佃写了一本书，名叫《埤雅》。在这本书里，他提到了“猫”这个字的来历，为什么叫“猫”呢？“猫”这个字从“苗”，意思是猫就是为了守护人类的粮食而生的。
宋朝文人的风雅爱好很多，怎么挑一只好猫也有讲究。陆佃就说了，猫的颜色挺多，有姜黄色的橘猫，有黑猫、白猫，还有狸花猫。选猫不能只看花色，真正懂行的人要会看品相。毛发要柔软，但牙齿要锋利，腰要长，尾巴要短。
有如此家学渊源，宋朝最有名的文人猫奴诞生了，就是陆游。
我们都知道陆游是个爱国诗人，但很少人知道他也是个爱猫诗人。我们的课本上收录了陆游那首著名的《十一月四日风雨大作》，诗曰：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”但我们可能没留意到的是，《十一月四日风雨大作》是组诗，我们学的是“其二”，还有一首“其一”：
风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
在风雨交加、雷电大作的一天，文思如泉涌的大诗人陆游一边吸猫，一边写下千古名篇——一副残躯，满腹经纶，却报国无门。怎么办呢？宅着吸猫吧。
和很多宋朝普通人一样，陆游开始养猫的时候，也只有一个功利的目的，就是帮他捉老鼠。他的藏书很多，老鼠经常来捣乱，被鼠患逼得走投无路的陆游，决定养一只猫。
和用柳枝串小鱼干的黄庭坚不同，陆游用的是盐来做聘礼，因为在吴音当中，“盐”和“缘”发音相近，寓意也很吉利。他给请回来的这只小猫起了一个很霸气的名字，叫小於菟，就是小老虎的意思。小老虎也很争气，书房里里外外的老鼠很快就被它捉了个一干二净。陆游很高兴，怎么夸夸自己能干的小猫咪呢？于是他写了一首名字很长的诗来赞美它——
《鼠屡败吾书偶得狸奴捕杀无虚日群鼠几空为赋》：
服役无人自炷香，狸奴乃肯伴禅房。
书眠共藉床敷暖，夜坐同闻漏鼓长。
贾勇遂能空鼠穴，策勋何止履胡肠。
鱼餮虽薄真无媿，不向花间捕蝶忙。
初次当铲屎官的陆游，对猫的理解还停留在“能捕鼠”这个表面的技能点上。
随后陆游又养了好几只猫，他慢慢发现，原来并不是所有的猫都为捕鼠操碎了心，这世界上还有另外一种猫，就是压根不捕鼠的猫。不仅如此，还有既不捕鼠，还能每天睡得昏天黑地、心安理得的猫。对自己爱答不理就罢了，摸一下总可以吧，可惜这请回来的主子既不恋家，也不黏人，让陆游挫败了好长时间。为了引起猫的注意，陆游还给猫搞了一点猫薄荷，发现猫主子确实很喜欢，吸完猫薄荷之后就占着他的床睡觉去了。文人吸猫上瘾，猫吸猫薄荷上瘾。
猫就是这样，吃你的，住你的，用你的，但是还不听你的。
多么痛的领悟。
那怎么办呢？像一部分现代人那样，一言不合就把高冷的猫扫地出门吗？陆游并没有。
“勿生孤寂念，道伴大狸奴”，800 多年前那个凄风苦雨之夜，陆游怀里一定有一只沉甸甸的大猫。
“一日吸猫，终身成瘾”，养猫多年之后，陆游甚至开始患得患失起来。被贬官之后，陆游买不起可口的猫粮，也买不起小鱼干，他心急如焚，整天担心猫咪会离家出走。怎么办呢？只好写诗乞求上天，希望猫主子不要嫌弃家贫，不要弃他而去。
陆游对猫很温柔，但他本人很热血。表面上看陆游是在吸猫，其实他心里充满了对国家前途命运的忧愁，他一直有个杀敌报国的梦。在宋金问题上，陆游是主战派。而他屡次被贬的重要原因就是主张跟金国打仗，皇帝给他扣了个挑唆战争、破坏和平的帽子，把他打发走了。陆游有点像南宋的堂吉诃德，明知不可为而为之。他内心世界的苦，梁启超先生看得透彻：
“恨杀南朝道学盛，缚将奇士作诗人。”
崇文抑武的南宋，把陆游这样一个热血男儿生生逼成了闭门不出的诗人。这是陆游的悲哀，也是南宋的悲哀。
陆游的爱国情怀还在延续。他的后代陆秀夫，在崖山海战中背负年幼的皇帝跳海自尽，南宋灭亡。他避免了皇帝被俘的奇耻大辱，保存了南宋的最后一点颜面。陆秀夫本人因为孤胆忠义被记载在《宋史》中。
作为中国历史上最高产的诗人之一，陆游留下了几千首诗作，其中猫诗的数量非常可观。
其实陆游开始养猫的时间比较晚，史料研究普遍认为应该在中年以后。但是陆游高寿，他创作的猫诗总数能在宋朝文人中拔得头筹。从40 多岁开始养猫到80 多岁去世，陆游和猫相知相伴了近半个世纪的时间。有资料显示，汉朝人平均寿命为22 岁，唐朝人平均寿命为27 岁，即便是在富足繁荣的宋朝，人均寿命也只有30 岁。
或许长寿老人陆游可以悄悄告诉我们他的长寿秘诀：要想活到九十九，每天吸猫一大口。
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