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| 編輯推薦： |
本书是一部立论扎实、问题意识鲜明的清代制度史作品。
清代的上三旗包衣旗人是满洲皇帝的家内奴仆，也是内务府官僚体制的重要成员。他们同时奉职于家、国两套体系，以侧进政治而显贵。清初包衣的个人仕途与家族发展高度依赖君王青睐，此与内务府体制未备的结构性因素有关。乾嘉之际，随着考课、科举与捐纳制度的定制化，包衣无论在府内迁转或外任税差，行政表现与任官经历的重要性趋增，也相对拥有更多的仕宦自主性。然而，当皇帝渐次援引制度成规来任使包衣奴才，不复乾纲独断，却也不免产生“权移下人”之弊。本书系统考察十八、九世纪内务府官僚体制的定制化历程，探究皇权渐次隐微于官僚体制之下的原因，以及清朝统治格局重大变革的政治意义。
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| 內容簡介： |
清代的内务府是中国历史上特殊的政治机构，成员主要由皇帝直领的上三旗包衣。由于上三旗包衣的身分是皇帝的家奴，出身低微，并基于必须为家主当差的义务，宦途也大多从内务府起步。但在清代的官僚体系中，内务府的人事铨选不归兵部、吏部负责，不仅独立于外朝部院体系，本身还带有浓厚的封闭性。加上清初内务府的升迁考课制度尚未健全成熟，因此大多数的包衣一辈子事功无着，长久在基层当差。在这个情况下，盛清时期能够活跃于政坛上的包衣，大多是与皇帝关系亲密，才有被特别拔擢的机会。质言之，清初包衣个人与家族的荣显，皇权君宠是一个重要的关键。
本书分上下两编。上边“体制”共四章，考察十八、十九世纪皇帝任用内务府官员的模式，分析内务府人事制度的变迁，下编“变革”则分析了十九世纪清代君王依赖制度任用包衣的原因，考察内务府包衣追求仕途进身的个人主体性等问题。
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| 關於作者： |
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黄丽君（1981— ），台湾大学历史学博士。关注性别史、医疗史、法制史等领域。在《中央研究院近代史研究所集刊》《清史研究》等刊物发表内务府包衣完颜氏、金氏家族的研究数篇。
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| 目錄：
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绪论...............1
第一节问题意识...............1
第二节研究架构...............16
第三节材料取径...............20
上编：体制
第一章近臣仆隶：内务府的人群组成与组织建置...............27
第一节内务府的组织沿革...............27
第二节包衣的任官规则与户口名色...............58
小结...............72
第二章皇帝的管家：清代总管内务府大臣的出身与选任...............75
第一节堂官的职官性质与行政职责...............78
第二节盛清君王对于堂官的人事裁择...............85
第三节十九世纪堂官选任趋势的改变...............120
小结...............133
第三章循分供职：包衣的身份义务与内务府挑补制度...............135
第一节官僚体制的挑补规则...............136
第二节旗务体系的挑补规则...............146
小结...............166
第四章铨衡升骘：内务府司官的迁转与考课...............168
第一节官僚体系的迁转与考课制度...............169
第二节武职体系的迁转与考课制度...............191
第三节内外迁转的皇权与体制因素...............208
小结...............231
下编：变革
第五章因时势变：清代中期以后包衣税差的置撤与功能...............237
第一节包衣税差的体制沿革...............238
第二节盛清时期包衣税差的政治职能...............248
第三节十九世纪包衣税差功能的转变...............259
小结...............283
第六章登科历阶：科举制度与内务府官员的进身机会...............287
第一节文科乡会试...............288
第二节翻译科与武科乡会试...............309
第三节皇帝对包衣参与考试的态度...............326
小结...............333
第七章纳赀授官：清代中期以降包衣的捐纳、捐输与
报效...............336
第一节嘉道朝内务府包衣的捐纳分析...............340
第二节咸丰朝以降包衣的捐输与报效...............373
小结...............395
结论...............397
第一节化家为国与体制变迁...............397
第二节包衣仕途选择的主体性...............400
第三节统治型态的变革与原因...............403
附录1清代总管内务府堂官年表...............409
附录2清代内务府堂官出身表...............430
征引书目...............440
一、工具书...............440
二、档案...............440
三、官书典籍...............442
四、研究专著...............447
五、期刊论文与专书论文...............452
六、学位论文...............459
七、数据库与电子资源...............460
索引...............461
后记...............466
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| 內容試閱：
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《化家为国》这部作品脱胎于我的博士论文《皇帝及其包衣奴才：论清代皇权与内务府官僚体制》（2014年）。从论文到专书，改写经历了很长一段时间，内容也有很大的调整。会花这么多气力来修改这本书，主要是想弥补当初论文没写好的缺憾。
《皇帝及其包衣奴才》不是一本“十年磨一剑”的成果，而是走在个人思考着研究转型，跌跌撞撞，仓促完成的作品。内务府档案利用得太少是最大的缺陷。但在毕业以后，我在育儿、求职、申请计划、兼课教书等杂务间兜兜转转，加上离开台北以后，失去图书、学术网络等资源，一直无力面对自己的论文。直到我申请到“人文及社会科学博士论文改写专书暨编纂主题论文集计划”，2015年回台大当了一年的博士后，才能提起勇气继续跟内务府奋战。当时《内务府奏销档》《内务府奏案》两套重要档案虽已出版，但台湾的图书馆购入的并不多，修改论文时主要仰赖清大图书馆的《奏销档》馆藏，因而必须感谢子懿学妹的热心协助，每每大方让我占用她的借书额度。《奏销档》虽有编目上的缺漏，却也无碍信息的完整性，是支撑本书研究断限可下探至19世纪的重要材料。
2016年有幸转至史语所进行博士后研究。但直到2017年的暑假，孩子稍微大一点之后，我才能在北京待上一段长一点的时间，系统性查阅《奏案》跟甫开放的《内务府呈稿》。内务府材料对于论文改写帮助甚大，官书里记载模糊不甚确定的制度细节，终于在档案里见到落实的景况，也在意料之外读到许多依违于制度实践的个案与争议，更丰富了本书的讨论。
2017年年底，我到中山大学历史系（珠海）报到，开启新的学术旅程。惠蒙系主任吴滔老师的提携与支持，系上图书室购置全套的《奏案》与《奏销档》，资料查阅上更为便利。同时，得益于中大的高校教师业务费的支援，我开始固定每年进京查档，陆续收集的材料除了继续充补书稿，也成为日后《八旗制度与族群认同》《乾隆皇帝的民人嫔妃》等文的写作基础。
书稿修修改改，缝缝补补，终在2018年年初完成，赶上该年度“台大文史丛刊”的投稿审查。但从通过审查、修改，到真正出版，忽焉又是两年。从博士论文到专书的改动，除了补充内务府档案等资料外，研究架构也有不小的调整。大抵而言，博论停留在描绘出内务府官僚体制在19世纪的转折的情况，专书则进一步尝试解释变动发生的原因，继而思考清代统治格局的变迁。因而除了档案的增补外，也新增第一章制度背景的铺陈；第五章则尝试从税差制度沿革解释体制的变动；参考审查意见之后，决定拿掉最后一章家族个案的讨论。
《化家为国》在2020年出版时，正值一场席卷全球的大疫。同年年底，我离开中大，绕了一圈又回到史语所。虽然遗憾离开时来不及跟珠海的师友好好告别，但在充满不确定的日子里可与家人孩子支持相守，却也是值得感恩的幸福。拙著出版两年之后，幸而可再以简体版的形式和更多读者交流。因而再度润稿，这次的修改主要是新增后记，修订一些错字与错误数据。感谢上海人民出版社的编辑高笑红老师让文稿臻至完整，也让我见识到专业编辑火眼金睛的功力。但文笔不佳可能是因天生才气不足，若有表述不清之处，还祈读者见谅。
在论文改写的过程中，我得到许多师友的帮助与支持。指导教授陈国栋老师鼓励我从事传统政治制度史的研究，也启发我对内务府体制的探索。在台湾以文化史为主流的学术环境里，传统的政治制度史研究说来有些“复古”，但人们生命历程的不同阶段都脱离不了体制的支配与影响。而清史研究赖以为根本的档案原为政治制度的产物，若不熟悉这些体制，又如何适恰运用这些材料来进行研究？基于这些思索和陈老师的鼓励，促使我在博士班的研究转向。陈国栋老师学识渊博，无论行程如何忙碌，都随时欢迎学生叩问，与我讨论学术与生活，提供不同视角的研究观照，也提醒我注意制度与人情交错考量的复杂情况。专书改写主要遵循陈老师的期许与指导方向，惟愿这个结果没有让老师失望。亦师亦友的衣若兰老师是我在2015年台大博士后的指导教授。她就如我认识的性别史研究者一样，一点也没有师长的“权威”，反而像是一个亲切的姐姐，关心着我的职业生涯、研究、发表、生活和家庭，不断提点我放宽学术的视野，提升外文能力。在我最困顿的时候，衣老师“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”的赠言一直让我铭记在心。定宜庄老师优游于档案、制度与口述之间的学术风范也对我影响至深，个人对八旗制度的基本了解即奠定于老师在东吴大学客座的讲堂上。毕业之后，定老师不惮其烦，愿意花时间读我那本不成熟的博士论文，告诉我该如何调整架构，下笔必须更清楚精简。至中大工作以后，老师也多次以行动支持系里组织的田野、教学与会议活动。我虽然不是定老师的入门弟子，但她却如同我的另外一位指导老师，一直在学术与生活上带领着我。此外，庄吉发、叶高树、赖惠敏、周婉窈老师在我的论文写作过程，不吝提供研究观点或材料上的提示，出席口试，给予具体的修改意见。甚至在毕业后，几位老师在教学与公务繁忙之余，仍愿意拨冗和我讨论，从论文细节到生涯规划，无所不谈，这些建议与支持都弥足珍贵。
最后我也想感谢我的家人。晴耕在妈妈的肚子里就一路陪着我完成博士论文；雨读自小用内务府档案当胎教，还没出生就随着我登顶长白山。从论文的雏形到专书的成果，我家的两小是一路的见证者，与我一同分享着知识心灵的丰足与写作的痛苦。孕龄的女性研究者职涯得面对许多挑战、困难跟泪水，除了师长的鼓励外，我的先生庆明是我最大的支持者。无论是最初论文走岔了路，自我怀疑是否能坚持下去时，或者是在孩子年幼，决定离家到珠海赴任时，庆明一肩扛下照顾这个家的责任，鼓励我不要因为母亲的身份放弃想做的研究。所以我慢慢前进，逐步完成了一些目标，感谢你们一路走来的陪伴与支持，所以我也想把这部作品献给我最亲爱的晴耕雨读小家庭
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