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『簡體書』“天工开物—中国大发明”书系:缬染

書城自編碼: 3847714
分類: 簡體書→大陸圖書→藝術工藝美術
作者: 赵翰生
國際書號(ISBN): 9787571117252
出版社: 大象出版社
出版日期: 2023-01-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 245

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內容簡介:
缬染,是中国古代对几种纺织品印染手工艺方法的泛称。“缬染”之名是据制作这种产品过程中的两个主要工艺而来,缬”即防染显花,“染”即染色。作者以“缬”和“染”为主线,翔实介绍了缬染技术的发展脉络以及在历史上取得的成就。上篇“染尽青林作缬林”介绍了古代“三缬”——绞缬、蜡缬、夹缬及在此基础上孳乳的蓝印花布各自的起源和流变、具体工艺和相关文物赏析;下篇“色染秋烟碧”介绍了中国古代植物染料的出现、植物染料的色彩、对应的相关植物及染色工艺。
關於作者:
赵翰生,1962年生,北京人,中国科学院自然科学史所副研究员,主要从事中国古代纺织技术史研究。著有《中国历代文献精粹大典》纺织部分、《图解中国古代科技成就》刺绣部分、《中国科学技术史?纺织卷》原料及缫纺部分等。
目錄
目 录
引言:何谓“缬染”…………………………………… 1
上篇? 染尽青林作缬林——缬之技艺 ……………… 5
一、绞缬 …………………………………………… 7
? ? 1. 绞缬的起源和流变 ………………………… 8
? ? 2. 绞缬的工艺 ………………………………… 25
? ? 3. 绞缬文物赏析 ……………………………… 32
二、蜡缬 …………………………………………… 42
? ? 1. 蜡缬的起源和流变 ………………………… 43
? ? 2. 蜡缬的工艺………………………… 49
3. 蜡缬文物赏析 ……………………………… 55 三、夹缬 …………………………………………… 65
? ? 1. 夹缬的起源和流变 ………………………… 65
? ? 2. 夹缬的工艺 ………………………………… 71
? ? 3. 夹缬文物赏析 ……………………………… 76
四、蓝印花布 ……………………………………… 91
? ? 1. 蓝印花布的起源和流变 …………………… 92
? ? 2. 蓝印花布的工艺 …………………………… 97
? ? 3. 蓝印花布文物赏析 ……………………… 101
下篇? 色染秋烟碧——染之技艺 ………………… 113
一、植物染的出现 ……………………………… 115
? ? 1. 最先使用的施色材料——矿物颜料 …… 115
? ? 2. 植物染料是如何被发现的 ……………… 116 二、植物染技术的成熟和大发展……………… 118
? ? 1. 夏商周时期的色彩 ……………………… 118
? ? 2. 秦汉时期的色彩 ………………………… 122
? ? 3. 唐宋时期的色彩 ………………………… 127
? ? 4. 元明清时期的色彩 ……………………… 131
三、植物染料的种类 …………………………… 138
? ? 1. 黄色调染料植物 ………………………… 138
? ? 2. 红色调染料植物 ………………………… 146
? ? 3. 蓝色调染料植物 ………………………… 153
? ? 4. 紫色调染料植物 ………………………… 158
? ? 5. 绿色调染料植物 ………………………… 161
? ? 6. 黑色调染料植物 ………………………… 163 四、染料的制备及染色 ………………………… 165
? ? 1. 还原染料的制备及染色——以蓝草为例 …………………………………………… 166
? ? 2. 酸性染料的制备及染色——以红花为例 …………………………………………… 171
? ? 3. 媒染染料的制备及染色——以紫草和槐米为例 ……………………………………… 175
参考文献 ……………………………………………… 182
內容試閱
根据现有资料,大自然中有一些容易得到,不经复杂处理就可直接使用的矿物颜料,如赤铁矿和朱砂。赤铁矿又称赭石,在自然界分布较广,主要化学成分为三氧化二铁(Fe2O3),呈棕红色或棕橙色,用其涂绘,稳定持久,但色光黯淡。朱砂,又称辰砂或丹、丹砂等,主要化学成分为硫化汞(HgS),具有纯正、浓艳、鲜红的色泽和较好的耐光色牢度。先民除用它们涂绘饰物外,还出于对太阳、火或血液的崇拜,将它们作为殉葬物放于墓中。
在北京周口店山顶洞人遗址中曾发现赤铁矿粉末和用赤铁矿施色的饰物;在新石器时代晚期的青海乐都柳湾马家窑文化墓地亦曾发现一具男尸下撒有朱砂。说明赤铁矿和朱砂是最早利用的两种施色材料。
植物染料是如何被发现的
用植物材料染色,无论从考古资料和文献材料两个方面看,都要晚于矿物。但据传说始于轩辕氏之世,因为在许多古文献中都载有“黄帝制玄冠黄裳,以草木之汁,染成文采”。黄帝时代距今五六千年,考古资料表明,该时期农业生产已非常发达,产生草染技术是完全可能的。参考矿物颜料的使用情况,当时似乎确已开始使用植物染料染色,选用的植物,应该是一些可以直接上染属直接染料的植物,种类不会很多。因没有考古资料做佐证,只能做些推测,毕竟染料植物来源丰富,容易得到,施色牢度远胜矿物颜料,人们不可能不注意和利用它。
草木的色素隐藏在植物的根、枝干、叶或花果中,先民是如何发现它们可作为施色材料利用的?现有多种说法:
一是直观的原始发现。先民出于对自然界红花绿叶本能的喜爱,将它们采摘下来渍出汁染于织物上。
二是食用过程中发现。神农氏“尝百草之实,察酸苦之味,教民食五谷”的传说,反映了农业生产的发现是经过了尝草察味的实践过程。先民们在这一实践过程中,发现了一些草木所含的色素。
三是制药过程中发现。据传草药的发现者也是神农氏,他在“尝百草之实”的过程中发现,水煎草药时可得到浓而鲜艳的色汤,故极有可能做染料使用。
四是利用香料过程中发现。古代很早已利用香料植物,如“其根芳香而色黄”的郁金,周代酿酒时用郁金和之,则酒香而黄。

 

 

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