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編輯推薦: |
“追本溯源,莫重于祠”。宗祠是家族凝聚、文化传播和情感归属的重要场所,是中华民族共有的精神家园和文化资源。符合弘扬与继承中华优秀传统文化,提升文化自信的宗旨。本书结合美学、建学两大学科优势,汇集大量实拍图片、测绘图典对各陕西地域宗祠逐一展示。该书不仅对陕西民间宗祠建筑的保护、修缮、修复等工作提供理论依据,而且对其雕刻、装饰纹样、建筑结构、空间形态、民俗文化、宗祠教化等方面的整理和研究均提供基础资料,全书系在建学、人文等方面均有价值。
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內容簡介: |
本书汇集陕西地域民间宗祠50余座,从其分布现状、建筑空间记忆及装饰等方面进行研究;结合美学、建学两大学科优势,汇集大量实拍图片、测绘图典对各省域宗祠逐一展示。本书对陕西民间宗祠建筑保护、修缮等工作提供依据,对雕刻、装饰、建筑结构与空间形态、宗祠教化等方面的整理及研究提供基础资料。
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關於作者: |
王葆华,西安建筑科技大学教授,中国风景园林学会会员、中国建筑学会会员、中国建筑学会室内设计分会理事,陕西省室内设计协会常务理事、陕西省土木建筑学会环境艺术设计分会副理事长。先后主持国家社科基金“晋陕豫民间宗祠的空间记忆与文化传承研究”、国家艺术基金“晋陕豫民间宗祠教化美术作品展”。
张斌,西安建筑科技大学环境设计专业副教授、设计学硕士。中国风景园林学会文化景观专业委员会青年委员、陕西省土木建筑学会环境艺术设计分会理事、国家一级室内装饰设计师、中国建筑学会会员。
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目錄:
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晋陕豫民间宗祠实地调研分析 001
陕西省民间宗祠研究 009
陕西省民间宗祠测绘图典选集 051
杨氏祠堂?陕西省西安市长安区东三爻村 053
晏氏祠堂?陕西省西安市鄠邑区甘河镇晏平寨 060
王氏宗祠?陕西省西安市鄠邑区甘亭镇北大街 069
唐祠堂?陕西省西安市蓝田县汤峪镇碧水湾 076
郧氏祠堂?陕西省西安市长安区砲里街道北桑村 080
唐家祠堂?陕西省咸阳市旬邑县太村镇唐家村唐家大院 084
梁悦祠?陕西省渭南市富平县流曲镇昌宁村梁家堡 090
孙家祠堂?陕西省渭南市韩城市金城街道双楼村 095
丁氏五合祠?陕西省渭南市韩城市新城街道丁家村 102
高氏祠堂?陕西省渭南市韩城市芝阳镇中寿寺村 109
党氏南祠堂?陕西省渭南市合阳县坊镇灵泉村 116
北党始祖祠?陕西省渭南市合阳县路井镇北党村 121
黄祖祠?陕西省渭南市韩城市新城街道相里堡村 128
党氏祠堂?陕西省渭南市澄城县寺前镇韩家洼村 135
尚书村祠堂?陕西省渭南市富平县曹村镇尚书村 142
梁氏祠堂?陕西省渭南市韩城市龙门镇上白矾村 146
杜氏祠堂?陕西省渭南市韩城市芝川镇姚家庄村 154
张氏祠堂?陕西省渭南市蒲城县荆姚镇东街 162
张氏祠堂?陕西省渭南市澄城县安里乡张卓村? 167
段氏祠堂?陕西省渭南市韩城市芝阳镇桥头村 175
乔氏家庙?陕西省渭南市合阳县同家庄镇南龙亭村 181
党氏二门祠堂?陕西省渭南市韩城市西庄镇党家村 189
张氏祠堂?陕西省渭南市韩城市芝阳镇张家庄村 198
胡家祠堂?陕西省渭南市韩城市金城街道东彭村 205
雷家祠堂?陕西省渭南市韩城市西庄镇雷许庄村 211
张氏祠堂?陕西省渭南市韩城市新城街道周原村 216
卫祖祠?陕西省渭南市韩城市芝阳镇贺龙村 224
任氏宗祠?陕西省渭南市蒲城县永丰镇东堡村 231
张氏祠堂?陕西省渭南市韩城市芝川镇白家庄村 237
子夏祠?陕西省渭南市韩城市新城街道河渎村 243
赵雷氏祠堂?陕西省渭南市合阳县新池镇坡赵村 248
范家祠堂?陕西省渭南市蒲城县尧山镇雷鸣村 254
王氏家庙?陕西省延安市宜川县阁楼镇太木村 260
李家祠堂?陕西省铜川市耀州区永安路街道文营东路 265
高氏宗祠?陕西省汉中市勉县金泉镇勤俭村 271
罗氏祠堂?陕西省汉中市西乡县堰口镇穿心店村 276
冀宗堂?陕西省汉中市西乡县高川镇大树村 283
吕氏祠堂?陕西省安康市宁陕县城关镇旱坝村 289
唐氏宗祠?陕西省安康市紫阳县高桥镇龙潭村 295
王氏祠堂?陕西省安康市汉滨区张滩镇兰沟村 301
唐氏祠堂?陕西省安康市汉滨区恒口镇唐湾村 305
沈氏宗祠?陕西省安康市汉阴县涧池镇枞岭村 312
典公私祠?陕西省安康市汉滨区洪山镇元坝村 321
侯家祠堂?陕西省安康市汉滨区大竹园镇正义村 327
孙家祠堂?陕西省商洛市商南县清油河镇团坪村 334
姚家祠堂?陕西省商洛市商南县清油河镇团坪村 340
郭氏祠堂?陕西省商洛市商州区腰市镇上集村 344
叶家祠堂?陕西省商洛市洛南县保安镇蒿坪村 351
房氏宗祠?陕西省商洛市商州区金陵寺镇房店子村 359
曹氏宗祠?陕西省商洛市商南县白浪镇地坪村老屋场 364
后 记 369
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內容試閱:
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宗祠是提升家族凝聚力、实现社会和谐以及族人寻根问祖的重要场所, 承载着族人对故土乡愁的寄托。本研究的核心是,在社会变迁中,民间宗祠作为一种传统文化空间形态,在“建设宜居宜业美丽乡村”中的作用及其影响。
宗谱及其所衍生的宗祠文化是中国传统文化的重要组成部分。宗谱与地方志、国史并称为中华民族历史的三大支柱,它体现了传统文化中姓氏血缘文化、聚族文化、伦理观念、宗族崇拜、典章制度、风俗习惯、建筑艺术、地域特色等方方面面,其历史可以追溯至千年以前。宗祠是宗族的象征与荣耀,是巩固中华民族优秀道德品质、优良民族精神、强化民族凝聚力的场所,也是中华传统文化深层内涵的重要表征和物化的文化精华。 近年来党和政府高度重视弘扬中华优秀传统文化,并将其作为治国理政的重要思想文化资源。习近平总书记在多个场合谈到中国传统文化,表达对传统文化、传统思想价值体系的认同与信心,也多次提到社会主义核心价值观与文化自信。党的十九大提出乡村振兴战略,明确要求注重保护与发掘传统文化,宗祠文化是中华优秀传统文化精神的一个缩影。发扬宗祠文化固有的文化特色,是对我国传统思想价值体系的继承,所传递的思想价值观念与当今社会所弘扬的价值观相适应。在大力弘扬社会主义核心价值观的背景下,如何正确地保护、传承并发扬民间优秀的宗祠文化,使之为我国文化强国建设与新农村文化建设添砖加瓦,此举措对于今日之中国有着十分重要的意义。
面对现代社会与西方文明的冲击,传统民间宗祠的空间及记忆正面临着衰落甚至消失的困境,这引起了各界学者的高度关注。黄河中游晋陕豫地区是仰韶文化、华夏文明的发源地,是古代政治、
经济、文化之中心,有着深厚的历史文化底蕴,历史上名门望族不胜枚举,因而民间宗祠文化繁荣兴盛并流传至今。同时对晋陕豫三省的宗祠文化在其地理区位、文化背景和民俗风情等方面进行研究,便于我们寻找和总结其共同特征。
因此,本研究以黄河中游晋陕豫地区文化背景和现存民间宗祠为基础,对民间宗祠进行实地综合考察和分析,对实证记载的地方志、文献、族谱等家族资料进行整理,对传统文化空间格局及构成要素进行剖析,运用空间保护与建筑修缮分析方法和宗祠文化空间与乡村环境融合共生分析方法,
归纳剖析了在传统民间宗祠文化影响下的宗祠空间特征,探寻其中文化与空间的逻辑关系,提炼出在现代乡村振兴建设中具有深远意义的民间宗祠传统文化和空间类型,针对地域文化与特点进一步研究现代宗祠空间环境的营造方法。
从 2016 年 7 月至 2019 年 3 月,“晋陕豫地区民间宗祠的空间记忆与文化传承”项目组通过查找资料、搜集当地文物部门提供的相关数据等渠道,对晋陕豫地区共 2912 座民间宗祠(其中山西 689 座、陕西 663 座、河南1560 座)进行了实地调研考察、数据搜集及资料整理工作。
此项目最终搜集整理的有效宗祠数量如下。
山西省宗祠 480 座 :太原市 14 座、晋中市 81 座、晋城市 71 座、临汾市 41 座、长治市 43 座、吕梁市 26 座、运城市 117 座、阳泉市 31 座、忻州市 44 座、朔州市 1 座、大同市 11 座。
陕西省宗祠 426 座 :西安市 60 座、咸阳市 8 座、宝鸡市 30 座、渭南市 157 座、延安市 51 座、榆林市 12 座、铜川市 10 座、汉中市 38 座、安康市 31 座、商洛 29 座。
河南省宗祠 967 座 :郑州市 135 座、三门峡市 34 座、周口市 7 座、焦作市 223 座、南阳市 49 座、平顶山市 22 座、信阳市 30 座、许昌市 28 座、 商丘市 42 座、濮阳市 21 座、漯河市 3 座、鹤壁市 2 座、安阳市 4 座、洛阳市 269 座、新乡市 68 座、济源市 23 座、开封市 7 座。 通过对晋陕豫三省民间宗祠的实地调研发现,在黄河中游晋陕豫地区中,由于历史、政治、经济、文化等原因,民间宗祠建筑损坏最多的省份是河南,其次是山西,最后是陕西。几年来项目组先后对这三省的民间宗祠进行了调研、勘察和走访,绘制三省的民间宗祠图典并按省份分为三卷 :
山西卷、陕西卷、河南卷,为之后的研究提供了大量的测绘数据、照片以及访谈记录等多种资料。 为了照顾读者阅读,本书内所呈现的碑文图片及其文字,将依照碑文进行实录,保持原貌。
作 者
2022 年 6 月 16 日
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