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| 編輯推薦： |
★【长销作家、自媒体大V、哲学家周国平】经典散文集，包括《只有一个人生》《何以滋养灵魂》《醒客的世界》
★【聚焦读书、哲学、独处、安身立命等命题】帮助年轻人认识自己，活出生命的意义，做自己人生的主人
★【清醒地看世界，理性地看自己】小红书、抖音、知乎热门推荐
——我独处时蕞轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无须感到不安。
——好的阅读，无非是一种自我发现，是自己本已存在但沉睡着的东西的被唤醒。
——即使在一个无趣的时代，人仍是可以做有趣的事情的。
——未经思考的人生不值得一过。
★【知名画家俞洁绘制封面】深邃沉静，触及人心
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| 內容簡介： |
“我们这个世界会好吗？”
“生命短暂，人终有一死，我们要怎样活着，才能不枉此生？”
“一个人得到了整个世界，却失去了自我，又有何益？”
《周国平自我安顿三书》收录周国平经典散文集《只有一个人生》《何以滋养灵魂》《醒客的世界》。从苦与乐、得与失、义与利、生与死等角度，展开了丰富的联想与深邃的哲思，直指人生的终.极命题——怎样活出生命的意义？用大半生的读书体会，结合精彩而富哲理的小故事，分享如何让读书成为一件快乐的事。延续一直以来对人精神性存在的关怀，用明晰流畅的语言，漫谈哲学与生活、成长与教育、文艺与审美等话题，让人在思想的锋芒中，看清自我与世界。
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| 關於作者： |
周国平，当代学者、作家。
著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》、散文集《爱与孤独》《灵魂只能独行》《只有一个人生》《我喜欢生命根底里的宁静》、纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《岁月与性情：我的心灵自传》《宝贝，宝贝》等。
译著有《悲剧的诞生》《偶像的黄昏或怎样用锤子从事哲学思考》《我的哲学之师叔本华》等。
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| 內容試閱：
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独处也是一种能力
1
独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态：一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心想逃出寂寞；二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞；三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
2
有的人只习惯于与别人共处，和别人说话，自己对自己无话可说，一旦独处就难受得要命，这样的人终究是肤浅的。人必须学会倾听自己的心声，自己与自己交流，这样才能逐渐形成一个较有深度的内心世界。
3
托尔斯泰在谈到独处和交往的区别时说：“你要使自己的理性适合整体，适合一切的源，而不是适合部分，不是适合人群。”说得好。
对于一个人来说，独处和交往均属必需。但是，独处更本质，因为在独处时，人是直接面对世界的整体，面对万物之源。相反，在交往时，人却只是面对部分，面对过程的片断。人群聚集之处，只有凡人琐事，过眼烟云，没有上帝和永恒。
也许可以说，独处是时间性的，交往是空间性的。
4
在舞曲和欢笑声中，我思索人生。在沉思和独处中，我享受人生。
5
有的人只有在沸腾的交往中才能辨认他的自我。有的人却只有在宁静的独处中才能辨认他的自我。
6
我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无须感到不安。
7
人们常常误认为，那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好，他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。
那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢？我想是这样的：挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界。
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