新書推薦：
《
万千心理·儿童心理治疗中的心智化：临床实践指导
》
售價：NT$
398.0
《
自我囚禁的人：完美主义的心理成因与自我松绑（破除你对完美主义的迷思，尝试打破自我评价过低与焦虑的恶性循环）
》
售價：NT$
301.0
《
周易
》
售價：NT$
203.0
《
东南亚的传统与发展
》
售價：NT$
306.0
《
乾隆制造
》
售價：NT$
398.0
《
资治通鉴臣光曰辑存 资治通鉴目录（司马光全集）（全二册）
》
售價：NT$
1316.0
《
明代社会变迁时期生活质量研究
》
售價：NT$
1367.0
《
律令国家与隋唐文明
》
售價：NT$
332.0
|
| 內容簡介： |
|
本书尝试对西方全球史学进行系统梳理与综合研究，这对国内外学界而言都是有待深入研究的领域。在经济全球化的时代背景和世界历史学自身发展的学术背景下，本书以马克思主义唯物史观为理论指导，对西方全球史的发展进行了比较系统的梳理，对其学术价值与局限进行了深入分析，给予其适当的历史定位。书中设定的各个研究专题是全面把握西方全球史学的必要环节。
|
| 關於作者： |
董欣洁，历史学博士，现为中国社会科学院大学教授，中国社会科学院历史理论研究所、中国社会科学院史学理论研究中心研究员，博士生导师。学科专业是史学理论及史学史，研究方向是全球史学（即全球史的学术史，以及全球史的研究方法与编撰理论）和中外文明比较。
已出版专著《巴勒克拉夫全球史研究》（2017年，入选《中国社会科学院文库》）、《全球化境遇中的西方边疆理论研究》（2008年，合著）；已发表《中国全球史研究的理论与方法》（2018年）、《论新时代中国世界历史学话语体系的构建》（2020年）、《中国马克思主义史学的世界史话语》（2021年）、《唯物史观的文明话语》（2021年）等多篇论文。
|
| 目錄：
|
前言
第一章什么是全球史
第一节全球史：概念
第二节全球史：方法
第三节全球史：特点
第二章西方全球史学：研究现状
第一节国外研究现状
第二节国内研究现状
第三节本书的研究宗旨
第三章西方全球史中的历史分期研究
第一节西方全球史中的历史分期
第二节西方全球史中历史分期的问题
第四章西方全球史中的文明研究
第一节西方全球史对文明的认识
第二节文明比较研究：以《全球文明史》为例
第三节西方全球史在文明研究中的局限
第五章西方全球史中的帝国主义研究
第一节现时代帝国主义研究的必要性
第二节西方全球史中的帝国主义
第六章西方全球史的方法论
第一节西方全球史对跨文化互动研究的重视
第二节以“哥伦布交流”为例的分析
第七章西方全球史中的全球史学史研究
第一节断代史性质的全球史学史
第二节通史性质的全球史学史
第三节百科全书性质的全球史学史
第四节专门史性质的全球史学史
第五节全球史学史书写中的核心问题
第八章马克思“世界历史”理论与全球史研究
第一节马克思“世界历史”理论在当代世界史研究中的学术价值
第二节马克思“世界历史”理论对西方全球史的影响
第九章中国的通史传统与世界史编撰
第一节中国的通史传统
第二节“通史家风”的不断发扬
第三节通史传统对世界史编撰的学术价值
第十章构建双主线、多支线的中国世界史编撰线索体系
第一节变动世界中的世界史
第二节构建中国世界史编撰线索体系：双主线、多支线
结语
参考文献
|
| 內容試閱：
|
前言
本书是2012年度国家社会科学基金青年项目“西方全球史学研究”的结项成果，结项后进行了增补修订，由中国社会科学院创新工程资助出版。西方全球史自20世纪中期兴起至今，历经了半个多世纪的发展，涌现出大量的著作、论文及相关作品。国内外学术界虽然对全球史的发展多有关注，但是研究西方全球史学的系统专著尚不多见。对西方全球史学进行考察和研究，从史学理论层面上看，能够反映出在经济全球化进程中对世界历史的深刻思考；从实践层面上看，则是为中国世界史研究整体发展提供一定的理论支持。因此，对这一选题的研究具有重要的学术价值和积极的现实意义。
本书尝试对西方全球史学进行系统梳理与综合研究，这对国内外学界而言都是有待深入研究的领域。在经济全球化的时代背景和世界历史学自身发展的学术背景下，本书以马克思主义唯物史观为理论指导，对西方全球史的发展进行了比较系统的梳理，对其学术价值与局限进行了深入分析，给予其适当的历史定位。书稿设定的各个研究专题是全面把握西方全球史学的必要环节。本书正文主体共十章。书稿的基本写作框架简要介绍如下。
第一章从概念、方法和特点三个方面入手，界定“什么是全球史”，认为全球史是发生在世界历史学范畴内的观念与实践创新，是全球化时代的世界史，厘清了全球史的发展脉络。无论是通史研究，还是专题研究，全球史内在的时空框架是通过全球视野下的跨文化互动研究（即地球上不同人群接触后发生的多种交往）搭建起来的。全球史的突出特点在于，试图超越长期以来无视甚至否认西欧、北美以外国家和民族历史的“欧洲中心论”，将人类世界视作一个有机整体，通过多重的空间和网络，探讨不同群体之间的接触、联系和影响，从全球的角度来考察人类文明的产生和发展。狭义的全球史就是指西方的全球史。广义的全球史已经不再为西方所独有，它受到来自各国、各地区史学传统的学术滋养，成为目前被国际史坛广泛接受的研究方法与编撰理论，成......
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
