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編輯推薦: |
1.中华谋略之奇书、千古智慧之珍宝:囊括人生哲学、修身处世之道、高情商表达、心灵滋养、成功励志的集大成者。
2.读此书,可为王师;用此书,可成大业:张良偶遇黄石公,得此奇书,凭借这仅仅1360字,辅佐刘邦,称为帝王之师,成就大汉霸业。
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內容簡介: |
《素书》全书共分为六章,仅仅一千三百余字,分别从道、德、仁、义、礼五个方面进行论述,语言精练简洁,字字珠玑,句句锦绣,将复杂的人性分析得透彻有理,对世间万物的本质和发展规律把握得入木三分,在修身治国、处世智谋、人生韬略中都占有极其重要的地位。《素书》可谓是为人处世之经典范本,是中华谋略之瑰宝。
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關於作者: |
黄石公,亦称“圯上老人”。传说,张良刺秦始皇失败后,逃亡下邳(今江苏睢宁北),遇老人于圯(桥)上,授以《太公兵法》,自称十三年“济北谷城山下黄石即我矣”。十三年后,张良从汉高祖过济北,果在谷城山下得黄石。良死,遂与石并葬。见《史记·留侯世家》。后世流传有兵书《黄石公三略》三卷。
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目錄:
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原始章第一 // 001
正道章第二 // 017
求人之志章第三 // 027
本德宗道章第四 // 051
遵义章第五 // 073
安礼章第六 // 125
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內容試閱:
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黄石公《素书》六篇,按《前汉列传》,黄石公圯桥所授子房《素书》,世人多以《三略》为是,盖传之者误也。
晋乱,有盗发子房冢,于玉枕中获此书,凡一千三百三十六言,上有秘戒:“不许传于不道、不神、不圣、不贤之人;若非其人,必受其殃;得人不传,亦受其殃。”呜呼,其慎重如此。
黄石公得子房而传之,子房不得其传而葬之。后五百余年而盗获之,自是《素书》始传于人间。然其传者,特黄石公之言耳,而公之意,其可以言尽哉!
窃尝评之:“天人之道,未尝不相为用,古之圣贤皆尽心焉。尧钦若昊天,舜齐七政,禹叙九畴,傅说陈天道,文王重八卦,周公设天地四时之官,又立三公以燮理阴阳。孔子欲无言,老聃建之以常无有。”《阴符经》曰:“宇宙在乎手,万化生乎身。”道至于此,则鬼神变化,皆不能逃吾之术,而况于刑名度数之间者欤!
黄石公,秦之隐君子也。其书简,其意深;虽尧、舜、禹、文、傅说、周公、孔、老,亦无以出此矣。
然则,黄石公知秦之将亡,汉之将兴,故以此书授子房。而子房者,岂能尽知其书哉!凡子房之所以为子房者,仅能用其一二耳。
《书》曰:“阴计外泄者败。”子房用之,尝劝高帝王韩信矣。《书》曰:“小怨不赦,大怨必生。”子房用之,尝劝高帝侯雍齿矣。《书》曰:“决策于不仁者险。”子房用之,尝劝高帝罢封六国矣。《书》曰:“设变致权,所以解结。”子房用之,尝致四皓而立惠帝矣。《书》曰:“吉莫吉于知足。”子房用之,尝择留自封矣。《书》曰:“绝嗜禁欲,所以除累。”子房用之,尝弃人间事,从赤松子游矣。
嗟乎,遗粕弃滓,犹足以亡秦、项而帝沛公,况纯而用之、深而造之者乎!
自汉以来,章句文词之学炽,而知道之士极少,如诸葛亮、王猛、房乔、裴度等辈,虽号为一时贤相,至于先王大道,曾未足以知仿佛。此《书》所以不传于不道、不神、不圣、不贤之人也。
离有离无之谓“道”,非有非无之谓“神”,有而无之之谓“圣”,无而有之之谓“贤”。非此四者,虽口诵此书,亦不能身行之矣。
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