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編輯推薦: |
《大礼集与小礼集》,全书约10万字,是中世纪阿拉伯著名文学家和哲学家伊本?穆加发的代表作,在学术意义上毫不逊色于其另一代表作《卡里来和笛木乃》。原作为两部作品,由于篇幅较短,后人评论或对其进行翻译时多合二为一。本是一部论述行为规范、伦理道德和处世哲理的箴言集,旨在于改良社会、弘扬道德、教化大众。
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內容簡介: |
《大礼集与小礼集》是一部论述行为规范、伦理道德和处世哲理的箴言集,旨在于改良社会、弘扬道德、教化大众。其中“大礼集”分三部分,上篇“为君之礼”论述帝王治国之道、御民之术以及帝王应具备的道德品行;中篇“为臣之礼”论述臣子的事君之道、为政之术以及与同僚的相处之道;下篇“为有之礼”论述辨人、识人之术,择友、交友之法以及朋友之间的相处之道。“小礼集”则论述社会伦理道德,劝导人们求学上进、立业修身,并倡导彰善瘅恶、扶弱济贫。
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關於作者: |
伊本?穆加发(公元724—759年),祖籍波斯,早年信奉祆教,阿拔斯王朝时期任巴士拉总督的文书,改奉伊斯兰教。伊本?穆加发天赋奇高、才华横溢,精通波斯语和阿拉伯语,熟悉波斯文化与阿拉伯文化,他将两种文化完美地结合在一起,一生著述和译介了大量作品。他是一位散文学家,首开阿拉伯散文写作与翻译之先河,为阿拉伯散文艺术奠定了基础,被后世阿拉伯文学家奉为效仿的典范。他还是一位思想家?教育家和社会改革家,他毕生致力于社会改良与道德改良,并为之献出了自己的生命。
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目錄:
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001 前言
013 大礼集
019 上篇 为君之礼
041 中篇 为臣之礼
071 下篇 为友之礼
127 小礼集
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內容試閱:
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第二十一论 伴君之道
倘若你不幸要伴随君王,便要学会忍辱负重,且要持之以恒。切不可口出怨言,亦不可自以为与君王熟络而产生半点疏忽与懈怠。
倘若君王视你为兄弟,你当视其为父亲;若君王对你愈加亲近,你当对其愈加恭顺。
倘若你在某位有权或有势的人身边位居客卿,在你们之间尚未深交,亦未坦诚相待之前,切莫以为其权势或地位会给你带来威严与荣耀,而应当如初识者那样对其温良恭顺、毕恭毕敬;切莫以先前对其品德的认知来判断你们之间的关系,须知君王的品德会发生变化。我们或许会发现,某人因与君王有旧交恃宠而骄,最终却为旧交所害。
除非出于某种亲友之谊,否则应尽量不去伴随君王。若对此误判,便如同去服徭役。
如果可能,尽量选择去伴随在其手执权柄之前便对你的人品、德操和处事风格了如指掌并欣赏有加的人。
君王对人们的真正了解只限于其上位之前。而在其上位之后,所有人皆会对其阿谀奉承、曲意逢迎,挖空心思颂扬其本身并不具备的美德,从而蒙蔽其双眼。须知,卑鄙小人和市井无赖最善花言巧语,并乐此不疲,他们极尽阿谀奉承之能事,却别有用心,另有所图。
即使君王独具慧眼、明察秋毫,亦无法避免以善良面目出现的邪恶之辈、以忠臣面目出现的奸佞小人和以诚信面目出现的背信弃义之徒聚集在其身边,而那些不善阿谀奉承与溜须拍马并以此自律的众多有德之士,却往往被埋没。
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