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| 內容簡介： |
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《实践哲学文集》为编译者所主持的国家社会科学基金重大项目“《莱布尼茨文集》的翻译与研究”的一项阶段性重要成果，列为《莱布尼茨文集》第8卷。在西方哲学史上，虽然如亚里士多德和黑格尔所说，毕达哥拉斯“第一个”讲“道德”和“实践哲学”，但由于他把“道德”或“实践哲学”“还原为数”，从而并未真正建立起“道德理论”或“实践哲学”。亚里士多德虽然建立起了以“伦理学”和“政治学”为基本内容的“实践科学”或“实践哲学”，但他却从“人是理性的动物”的角度出发提出了“理论哲学”高于“实践哲学”的理论公式。在西方实践哲学史上，莱布尼茨的一项重要功绩即在于他首次向亚里士多德的这一理论公式发出挑战，不仅提出了“实践哲学高于和重于理论哲学”、理论哲学只不过是实践哲学的“引论”的原理，而且从“理性”“自发性”和“偶然性”三要素及其关系的角度对其实践哲学的核心概念——“自由”做了相当细致和深入的阐述，对其实践哲学的三个主要分支学科——“道德哲学”、“政治哲学”和“法哲学”做了高屋建瓴的说明。莱布尼茨的实践哲学思想是西方实践哲学史上的一块重要高地。
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| 目錄：
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编译者前言
法学学习及教育的新方法
自然法原理
论德意志王权的至上性
作为上帝影像的国君的肖像——论国君的以德配位
主权权力与臣民是否有权反抗君主问题——致恩斯特?冯?黑森莱茵费尔侯爵
论法与正义的概念——《万民法典档案汇编》序
论善意开明人士
论作为幸福科学的智慧
论作为维系社会之法的自然法
论幸福
伦理学的定义、假设与论点
关于人的自由与恶的起源的对话
爱乃灵魂的行为或活动状态——致尼凯斯
澄清对纯粹之爱的误解——致尼凯斯
论命运之谜及其谜底
从他者的视角看政治
政治学的目标、混合政体与自由——致托马斯?伯内特
正义无非是对他人的仁爱
对正义公共概念的反思
对普芬道夫原则的看法
评年出版的三卷本《论人、风俗、意见与时代等之特征》
关于新型展览的奇思异想——更确切地说，是关于科学院的奇思异想
新的建议
论发现科学的新计划——为实现该计划所需要的最聪明的人的意见
为整个人类幸福而工作——致彼得大帝的信
索引
编译者后记
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