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| 內容簡介： |
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本书介绍了艾芜的童年生活，以及艾芜在结束学业后毅然决定去缅甸、马来西亚等地半工半读的艰辛历程。艾芜在人生的道路上披荆斩棘，不断从漂泊生活和艰苦劳作中汲取写作素材。在结束南洋漂泊生活以后，艾芜回到上海以写作为生，在清贫窘迫的生活中坚持创作，最终写出《南行记》，成为著名作家。本书既生动再现了艾芜艰辛坎坷的人生之旅，也以优美的笔调呈现了滇缅边境优美的自然风光和独特的风土人情，能够给读者以美的享受和哲理的启发。
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| 關於作者： |
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廉正祥，毕业于四川大学中文系，著有《向往你，雪国仙乡》《流浪文豪：艾芜传》等。
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| 目錄：
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第一章 寂寞的童年/001
第二章 水碗里的两根灯草/009
第三章 苦闷的学生时代/013
第四章 丧失亲爱的母亲/020
第五章 拜谒武侯祠/027
第六章 想去南洋半工半读/032
第七章 流落昆明，在红十字会打工/038
第八章 以“爱吾”为笔名写诗/046
第九章 新诗《流星》问世/053
第十章 青春的美梦/058
第十一章 办寒假义务学校/063
第十二章 读人生的大书/069
第十三章 走过“蜀身毒道”/077
第十四章 《南行记》人物/082
第十五章 去缅甸路上/090
第十六章 异国漂泊/096
第十七章 野人山中当店伙计/103
第十八章 见识大世界/112002
第十九章 幸识万慧和尚/118
第二十章 在仰光开始文学创作/126
第二十一章 揭露械斗内幕/135
第二十二章 被驱逐回国/143
第二十三章 同安听涛居避难/147
第二十四章 闯上海文坛/151
第二十五章 向鲁迅先生请教/159
第二十六章 加入“左联”/168
第二十七章 被捕入狱/175
第二十八章 坠入情网/183
第二十九章 被迫出走山东/189
第三十章 《南行记》名扬中外/197
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| 內容試閱：
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第一章
寂寞的童年
清朝初年，湖广等地大批移民来到四川，开垦荒地，
复兴水利，使宋末元初被蒙古铁骑入川烧杀抢掠造成的人
烟稀少、荒凉贫瘠的成都平原恢复了生机。湖北麻城孝感
一户汤姓人家，也在这次移民中举家西迁，在距成都北门
八十里彭县 (今彭州市)与新繁县 (今成都市新都区)交
界的地方，扎下根来，从事农耕。传了数代，汤家已成为
有田产三百亩的大户人家。
1904年农历五月初七，距新繁县清流场二十里路的
乡下，紧傍两条小河的一座门字形的茅草院落里，响起男
婴嘹亮的啼声。等候在院坝里的汤乾围老先生，手拈胡
须，严峻的瘦脸上微微露出笑容。长子坤庸聪慧好学，若
不是取消了科举制度，他说不定能考上秀才，光宗耀祖。
现在，长房添丁，说不定又是个读书的料子。汤老先生背
手踱步，口里念念有词，为长孙想好了一个名字———道
耕。韩愈不是鼓吹文以载道吗，就让长孙在文学之途上，
不停地笔耕下去吧。汤老先生科场失意，就把全部希望寄
托在长孙身上了。孙子的确没有辜负祖父的希望，饱读诗
书，笔耕不息，日后成为中外闻名的大作家艾芜。002
就像桑树叶子的叶脉一样，成都平原的纵横沟渠，终
年流着都江堰的水。农民们在沟渠旁栽上速生的桤木、麻
柳，还有芭茅，夏天看去像绿色的城垣一样。农民们都爱
傍水而居，一家一户一个小院子，房前屋后栽上竹子，过
不了几年，茂密的竹林就掩住了农舍。清溪流水幽径斜，
竹林深处有人家。这就是成都附近农村的典型写照。
汤乾围幼年丧母，在后娘当权的家庭中养成孤僻冷漠
的脾气，对儿孙也难得有好脸色。虽然是农民，可他从不
下田耕种，把庄稼活委托给长年月伙 (指长工和短工)，
自己设馆教书。他那副庄重严厉的面貌，原本是监督学生
的，却也永远留在了家里。在祖父威严的目光下，小道耕
不敢高声唱歌，不敢吹口哨，不敢嘻嘻哈哈，不敢蹦蹦跳
跳。他只好躲在母亲房里，堆粗糙的木块子玩耍，或是翻
看父亲的一些有图画的书。他最喜欢的事就是跟母亲去河
边洗衣服。母亲背着吃奶的弟弟，拎着一竹筐要清洗的衣
服，小道耕扛着一根又粗又长的捶衣棒，小脸通红，气喘
吁吁，步履蹒跚地走在母亲身边，那么惹人疼爱。
道耕特别害怕祖父，所以，最喜欢跟母亲外出走亲
戚，到外婆家做客。外婆家住在新繁县城南门外，距道耕
家二十多里路。每次去外婆家，道耕就像过年一样高兴。
这是一种别有情趣的旅行，母亲坐鸡公车 (一种独轮小
车)，道耕和弟弟则坐在雇工挑的竹箩筐里，头刚刚可以
伸在箩筐外面，一路上可以尽情地看风景。一行人要过一003
条大河，俗名兴隆堰，地图上标为湔江。道耕只见一片烟
波浩渺的江水，从远远的地方流来，又向远远的地方流
去，两头都望不到边，河两岸密密的竹林，就像一片片绿
色的云雾。过了这条江，道耕最感兴趣的，就是田野里小
河边的竹筒水车了。沟渠里的水冲着水车打转，车轮周围
的竹筒就一只接一只地将水舀起来，再一一倒进田中。而
道耕家乡的田地较高，不能用这样省事的水车，因为那要
修成塘，套上马或牛拉动水车，才能提起水来灌田。
外婆家是失掉了土地的书香人家。道耕小小年纪，已
经能感受到外婆家破败寂寞的气氛。外婆常常带上母亲进
城去，留下小道耕跟小姨守家。他一次次出门看母亲回来
没有。他站在大门口，就可望见一里路外一长排灰黑色的
城墙，墙垛上露出黄色琉璃瓦的文庙，庙子附近耸立着许
多柏树。在城墙东南转角的地方，露出高高的魁星阁。小
道耕一趟趟地出门望母亲，直至薄暮时分，一群群乌鸦哇
哇叫着飞落在文庙附近的柏树枝头。文庙和魁星阁上头的
天空，抹着落日的红黄色余光。这乌鸦叫声，这落日余
光，使小道耕感到不安，母亲还不回来，莫非不要我了
吗? 他心头升起无可奈何的悲哀和凄凉。
母亲终日辛劳，洗一大家人的衣服，煮一大家人的饭
食，还喂了一大群猪。她沉默地操劳家务，不声不响，手
脚不停，抑郁的神情隐隐挂在脸上。小道耕大概继承了母
亲的遗传基因，也寡言少语，带点抑郁气质。他最喜欢母004
亲，一刻也离不得。家里他喜欢的另一人是祖母。道耕祖
母的娘家，也是湖北移民，只是她家的读书人比较多，她
的大哥和她的侄儿，得过秀才，她的弟弟中过举人。她自
己认得很多字，能够背诵白居易的 《长恨歌》。祖母常常教
道耕念些诗句，还常常给孙儿讲故事。只要看见祖母在庭
前广柑树下面梳头，小道耕便高兴地端个小板凳，到祖母
身边坐下，扯着祖母衣裳央求:“婆，摆个龙门阵嘛!”
于是，祖母就边梳头边给道耕讲故事，什么 《安安送
米》《打鱼雀》 《魏小儿西天问活佛》。小道耕一会儿专心
听，一会儿惊叫，一会儿难过得要流泪，一会儿欢喜得拍
巴掌，这个敏感内向的孩子，完全沉浸在故事中。在寂寞
枯燥的幼年时代，祖母的故事好像奇异美妙的花朵，粲然
开放在小道耕的心田，激发了他的形象思维。可以说，祖
母是在他心里撒下爱好文学的种子的播种人。
在家里不好玩，小道耕便跟着父亲到两三里路外的小
学，去看人家读书。学校是乡下的庙子，雅名翠云山，又
叫高庙子，庙里供着泥菩萨的大殿，就当教室。父亲也叫
小道耕跟学生们一样，规规矩矩地坐在一个座位上，不许
随意走动，还常把教科书放在小道耕面前，让他随便翻看
里面的插图。插图看熟了，小道耕又猜插图旁边的文字。
有学生在旁边念，时间长了，小道耕自己也认识插图旁边
的字句:“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”
春天的成都平原，就像书上诗句描写得那样美。平原005
上没有山，小道耕特别喜欢爬学校所在地高庙子的土包
子。平时走路，只觉得金黄色的油菜花高过头，碧绿的麦
苗拂着脸，踮起脚尖，也望不远。而今登高一望，一朵朵
油菜花变成一大片好看的黄缎子，一株株麦苗变成一大片
绿色的地毯，有时，还能望见平原西边露出一条带状远
山，洁白明亮，那是杜甫诗里描写的 “窗含西岭千秋雪”
的大雪山吗? 站在高高的土包上眺望风景，小道耕的心飞
向田野，他真想变成一只小鸟，自由自在地在蓝天飞翔。
待到让道耕正式念书的时候，他却厌倦起学校生活。
有时，他耍小心眼，吃早饭时故意 “绝食”，想把读书的
事情赖掉。父亲吃好饭，强行拉他出门，他就号哭着，躺
倒在田里的龙须菜上。母亲赶紧上前哄他，还把家里不常
吃的豆腐乳，拿给他下饭。小道耕这才含着泪，草草扒上
两口饭，很不情愿地跟着父亲去学校。
在道耕念完初小第四册的那一年，祖父跟四个兄弟分
了家，得到汤家老院子，即曾祖父住的院子的一半。搬进
老院子一年后，大约是1913年吧，父亲调到清流场的火
神庙小学教书。这正是道耕从九岁到十岁的年头，弟弟道
安大约七岁，两兄弟都随父亲去火神庙小学念书。由于四
年级人多，教室里没有空座位，九岁的道耕与那些十七八
岁的学生一比，年纪相差太大，老是怕兮兮的，便只好留
在父亲任教的三年级。重读三年级，道耕不在乎，他常常
渴望的，倒是星期天和节假日，好跟小伙伴们打起光脚006
板，到花红草绿的田野去玩耍跑跳。祖父和父亲科场失
意，对读书这一道，早已厌倦了，任由道耕去放野马，也
不管束他。倒是母亲，很重视儿子的学业，每逢儿子报告
了功课进度和成绩，她便喜不自胜地说: “好! 你不要作
声，等下煮饭，我就煮个蛋给你!”
道耕班上，有个年纪比他稍大的同学，叫何秉彝，本
应该升上四年级，也因没有空座位而暂留在三年级。何秉
彝人很机灵，说话乖巧，讨人喜欢。他能使老师严厉的脸
上泛起和蔼的笑容。所以，羞涩、不善言谈的道耕便把他
当成崇拜偶像。何秉彝功课也好。有一次，全班被一道数
学题难住了，这时已升入四年级、只是自修座位还在三年
级教室的何秉彝，却轻而易举地在黑板上演算出来了。
父亲在火神庙教书一年后，又被派到别处教书，路太
远，道耕两兄弟只好跟随祖父读书。这时，祖父应祖母娘
家聘请，去做家庭教师。一年之中，道耕跟着祖父，读完
了 《大学》《中庸》《论语》《孟子》，还通读完了 《诗经》。
对于古文，道耕并读不懂，只是觉得换了环境新鲜有味。
祖母的娘家姓梁，住家院落很大，树木极多，有许多高大
的柏树，还有一种叫百家子的竹子。道耕和表兄表妹们，
常在课间休息时，走进树林或小竹丛中，寻找鸟窝，偷取
窝里的鸟蛋。有时，祖父有事，放他们半天假，孩子们就
跑到院子后面，下到竹篱边的沟中，捉螃蟹，捞鱼虾，溅
一身的泥水，其乐陶陶。007
道耕的大表兄梁式武喜欢看小说，道耕就凑过去跟表
兄一道看。一本残缺不全的线装 《三国演义》，是道耕读
的第一本小说。
第二年正月间，清流场举行每年一次的木敞会。小道
耕跟大人去赶会的时候，对精制的小刀、好看的万花筒都
不感兴趣，眼睛只盯着那些贩卖洋书的摊子。在那众多的
印刷精美的书中就有 《三国演义》，是用洋纸印的，每本
前头都有好看的插图，比原先看的木版 《三国演义》，更
显得好看。道耕把过年积攒的压岁钱，全部拿出来，还是
买不起这部 《三国演义》。他央求父亲和叔父们帮助，可
谁也不肯掏腰包。道耕很难过，只好用身上的钱，买了一
部小本头的 《七剑十三侠》。从此，他踏进独自看小说的
阶段，不再缠着祖母讲故事了。他读小说不光是读过就算
了，他还在无事的时候，或者晚上不想睡觉的时候，低头
默想故事里面的人物，想象自己也成为书中的人物，在人
家屋瓦上头身轻如燕地飞跑，或者骑着千里马，在尘土飞
扬的大路上奔驰。母亲见儿子常常发呆，很是担忧，便把
书藏起来。这也没有用，道耕仍然在心里悬想那些故事和
人物。
道耕的堂曾祖母一家人，大都吸食鸦片烟，年年卖田
产，到后来竟连老家及附近的田地也都要出卖了。汤姓的
族人，不忍他们的祖业变成异姓所有，就劝汤乾围买下。
祖父用历年节余，外加借贷一笔钱，把这座院落和田地买008
了下来。新买的院落和道耕家原来的住宅，相距三四里
路，位于彭县地界，老院落则属新繁县管。道耕一家跟四
叔一家都迁进新院子去居住，变成彭县居民了，但父亲还
在为新繁教育界服务。父亲教书的学校离家很远，道耕和
道安不能随父亲去念书，便被托付给离家不远的三兴寺小
学。只是，三兴寺小学又没有四年级，道耕只好又读三年
级。正好，功课不吃力，他便大量读小说。他的一位亲
戚，按辈分该叫三爸的借给他 《七侠五义》《小五义》《续
小五义》《西汉演义》《东汉演义》《说唐》，等等。道耕入
了迷。在新老院子来回接送祖母的时候，他也手拿小本头
的书，一面慢慢地走，一面慢慢地看。有时候，脚踩虚
了，一跤跌在田里头。祖母听见孙儿跌倒的声音，便会回
头惊惶地问: “你跌到哪里了?”小道耕一下子跳起来，
拍拍身上的泥土，嘴硬地说:“没有跌着，一点也没有跌
着!”说完，又抓起书来看。祖母真担心孙儿读书读痴了。0
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