《姚泽民讲手串》一书出版之后，一年多便销售一空。文玩和图书市场上对于手串类图书的喜爱与需求超乎我们的预料，于是这本升级版的图书也就应运而生了。
明朝张岱说:“人无癖不可与交，以其无深情也。”羲之爱鹅、米芾拜石、东坡玩砚、陆羽品茗，无不体现了文人墨客对收藏的情有独钟。作为文明古国，佩戴饰品在我国有悠久的历史，并被赋予了丰富的社会、文化内涵。
《韩非子·观行》记载:“西门豹之性急，故佩韦以缓已；董安于之心缓，故弦统以自急。故以有余补不足，以长续短，之谓明主。”意思是说，性子急躁的人，就随身佩戴牛皮或布匹类的饰物以自警，因为牛皮有舒缓的意思；性子迟缓的人，就随身佩戴弓弦类的饰物以自励，因为弓弦有绷紧的意思。因此，性子急的西门豹才佩戴牛皮，而性子缓的董安于则佩戴弓弦。
手串源于串珠与手镯的串饰品。时至今日，手串已经走入了寻常百姓家，功能上也突破了传统意义，增加了装饰、把玩、投资等多重功用，成为受众人群极广的一类藏品。
手串能够成为广受欢迎的藏品，主要有以下三点原因：
① 功能多样性。除最普遍的装饰功能外，人们还赋予了手串十分丰富的内涵与期望：有的人因为喜爱某种文化内涵而随身佩戴相应材质的手串；有的人借手串的独特材质，寄托希望健康、平安、富贵等美好愿望；还有的人靠佩戴材质昂贵、做工精良的手串来显示其财富与地位。
② 价格区间大。手串的价格千差万别，主要还是源于其材质和工艺的多样性，而这两个因素也是判定手串价值的主要指标。一些比较传统而常见的材质，如和田玉、翡翠、琥珀、玛瑙等各有其材料等级判断标准，材质的优劣能够直接影响其价值的判定，而工艺上则一般是高档材料使用精细的工艺，低档材料使用相对简单的工艺。也有一些材质的手串其价值更多取决于加工工艺，如很常见的菩提手串，其材质上的差异并不算太大，抛光程度或珠子的形状是否受藏家青睐反而是影响其价格的重要因素；又如橄榄核手串，一串“素子”可能只要几十元，而一串经名家雕刻的手串价格则会动辄几千元甚至几十万元。低至几十元、高至数十万元的巨大价格区间，决定了手串既可以是平民手中的把玩之物，也可以是高收入群体收藏甚至投资的好选择。
③ 群体广泛性。形制多样、搭配灵活是手串的重要特点。男性可以戴大珠子，如木质类手串，女性则适合戴水晶等宝石类手串。无论是什么年龄、什么性别、什么气质的人，几乎都可以找到适合自己的手串。同时，以不同材质的珠子搭配出美观大方又能展示个性和审美情趣的手串，也已经成为越来越多藏友津津乐道的事情。
可以看出，手串以其极强的适应性赢得了众多藏友的喜爱，让很多人通过它开始接触和了解收藏，也促使一些藏友开始学习颜色搭配、打绳结等相关知识。手串已经成为最受欢迎和关注的收藏类别之一。
特别感谢北京电视台《书香北京》栏目主持人李文文女士为本书提供了精美的手串图片，另有多位友人为本书的编写和出版提供了帮助，在此一并致谢！由于手串门类众多、市场更新快，难免挂一漏万，书中不足之处，敬请读者和行家指正！
姚泽民
2022年3月8景德镇
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